家主品坎达拉卡经如是我闻：一时，世尊住在瞻波城的伽伽罗池畔，与大比丘僧团在一起。那时，驯象师之子贝萨与游行者甘达罗迦一同前往世尊所在之处；到达后，驯象师之子贝萨礼敬世尊，然后坐在一边。而游行者甘达罗迦则与世尊互相问候。在进行了令人欢喜、值得铭记的交谈后，他站在一边。站在一边的游行者甘达罗迦环视着完全沉默的比丘僧团，对世尊这样说：“真是稀有啊，乔达摩尊者！真是不可思议啊，乔达摩尊者！乔达摩尊者竟能将比丘僧团如此正确地引导！乔达摩尊者，那些过去世的阿罗汉、正等正觉者，那些世尊也最多只是如此正确地引导比丘僧团—
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坎达拉卡经如是我闻：一时，世尊住在瞻波城的伽伽罗池畔，与大比丘僧团在一起。那时，驯象师之子贝萨与游行者甘达罗迦一同前往世尊所在之处；到达后，驯象师之子贝萨礼敬世尊，然后坐在一边。而游行者甘达罗迦则与世尊互相问候。在进行了令人欢喜、值得铭记的交谈后，他站在一边。站在一边的游行者甘达罗迦环视着完全沉默的比丘僧团，对世尊这样说：“真是稀有啊，乔达摩尊者！真是不可思议啊，乔达摩尊者！乔达摩尊者竟能将比丘僧团如此正确地引导！乔达摩尊者，那些过去世的阿罗汉、正等正觉者，那些世尊也最多只是如此正确地引导比丘僧团——正如家主品99%
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芒果林教诫罗睺罗经如是我闻：一时，世尊住王舍城竹林迦兰陀迦园。尔时，具寿罗睺罗住于安婆罗园。时，世尊于晡时从宴坐起，往诣安婆罗园具寿罗睺罗所在之处。具寿罗睺罗遥见世尊前来。见已，敷设座位及洗足水。世尊坐于所设之座。坐已，洗足。具寿罗睺罗亦礼敬世尊后，坐于一面。那时，世尊将少许残余的水留在水器中，对具寿罗睺罗说：“罗睺罗，你看见这少许留在水器中的残余之水吗？”“是的，尊者。”“罗睺罗，那些在故意妄语中无惭耻者的沙门性，正是如此少许。”那时，世尊将那少许残余之水倒掉后，对具寿罗睺罗说：“罗睺罗，你看见那少许被比丘品97%
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三明婆蹉经如是我闻：一时，世尊住毘舍离城大林重阁讲堂。尔时，游方者瓦恰戈陀住于单白莲游方园。时，世尊于午前时分，着下衣，持钵与衣，入毘舍离城乞食。时，世尊心生此念：“此时入毘舍离城乞食，为时尚早；我何不前往单白莲游方园，诣游方者瓦恰戈陀之处。”时，世尊即前往单白莲游方园，诣游方者瓦恰戈陀之处。游方者瓦恰戈陀见世尊从远处而来。见已，对世尊如是言：“大德世尊，请来！大德世尊，善来！大德世尊，您久违地安排了此行，即来此处。大德世尊，请坐，此座已设。”世尊坐于已设之座。游方者瓦恰戈陀亦取一低座，坐于一面。坐于一面遍行外道品97%
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陶师经如是我闻：一时，世尊与大比丘僧团一起，在拘萨罗国游行。那时，世尊离开道路，在某个地方露出了微笑。那时，具寿阿难心想：“世尊露出微笑，是什么原因，是什么因缘呢？如来们不会无缘无故地露出微笑。”那时，具寿阿难将上衣搭于一肩，向世尊合掌后，对世尊这样说：“大德，世尊露出微笑，是什么原因，是什么因缘呢？如来们不会无缘无故地露出微笑。”“阿难，从前，在这个地方有一个名叫韦伽林伽的村镇，它富裕、繁荣、人口众多、人群密集。阿难，迦叶世尊、阿罗汉、正等正觉者曾依止韦伽林伽村镇而住。阿难，就在这里，曾有迦叶世尊、阿罗王品98%
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梵寿经如是我闻：一时，世尊与一千二百五十人的大比丘僧团一起，在毗提诃人中游行。那时，梵寿婆罗门住在弥梯罗城，他年迈、衰老、高龄、老朽、已达耄耋之年，出生已有一百二十岁，是三部吠陀的究竟通达者，连同尼犍度、闿吒婆、字汇、仪轨、第五之古史，是语文学家、文法家，于顺世论和大人相法方面无有欠缺。梵寿婆罗门听闻：“诸位贤士！释迦子乔达摩沙门从释迦族出家，与一千二百五十人的大比丘僧团一起，在毗提诃人中游行。关于那位乔达摩尊者的美好名声如此传扬开来：‘那位世尊是阿罗汉、正等正觉者、明行具足者、善逝、世间解、无上士、调御婆罗门品99%