有一位住在大寺的三藏小无畏长老，在他未熟练掌握义注的时候想道： “我现在要在五部（学者）众中解说三藏”，并令击金鼓。

比库僧团说： “他可以说从他自己的老师所学的内容，其他的不给说。”

亲教师当他前来侍奉自己的时候问他： “朋友，是你敲的鼓吗？”

长老用“哼” huṃ在现在兰卡人也经常用来表达不认可、质疑、蔑视等态度来质疑。

于是他（无畏长老）由说了三次，“尊者，其他某某老师是用这样的方式说的”。

长老都用“哼”来质疑，然后对他说： “朋友，第一次你所说的是老师们的论调，然而因为你不是从阿阇梨之口学得的，所以你无法确定‘老师们是这么说的’。

你要去适合自己的老师面前听讲。

无畏长老晚上把经典诵读出来。

那时，长老对他（无畏长老）说，朋友，践行之道确实（与教理相比）是另一回事。