食经火经那时,众多比库于午前时分穿好衣、取上衣钵,为了托钵进入沙瓦提城。”诸比库!执持这样观点的外道出家者应被如此回答:诸比库!这里,圣弟子为了不善法的舍断、善法的具足,住于已奋起精进、强有力、坚定的努力,(所有尚未证得阿拉汉果的人)旨在诸善法上精进不减。他为了未生之恶不善法的不生起,产生志欲,付之行动,开始精进,策励心精勤;为了已生之恶不善法的舍断,产生志欲,付之行动,开始精进,策励心精勤;为了未生之善法的生起,产生志欲,付之行动,开始精进,策励心精勤;为了已生之善法的住立、不消失、增长、广大、修习、圆
-
1. Maggasaṃyuttaṃ0%
-
食经火经那时,众多比库于午前时分穿好衣、取上衣钵,为了托钵进入沙瓦提城。”诸比库!执持这样观点的外道出家者应被如此回答:2. Bojjhaṅgasaṃyuttaṃ0%
-
3. Satipaṭṭhānasaṃyuttaṃ0%
-
诸比库!这里,圣弟子为了不善法的舍断、善法的具足,住于已奋起精进、强有力、坚定的努力,(所有尚未证得阿拉汉果的人)旨在诸善法上精进不减。他为了未生之恶不善法的不生起,产生志欲,付之行动,开始精进,策励心精勤;为了已生之恶不善法的舍断,产生志欲,付之行动,开始精进,策励心精勤;为了未生之善法的生起,产生志欲,付之行动,开始精进,策励心精勤;为了已生之善法的住立、不消失、增长、广大、修习、圆满,产生志欲,付之行动,开始精进,策励心精勤。诸比库!这被称为精进根。”诸比库!什么是念根呢?如木柴经“诸比库!(有)这4. Indriyasaṃyuttaṃ4%
-
5. Sammappadhānasaṃyuttaṃ0%
-
6. Balasaṃyuttaṃ0%
-
7. Iddhipādasaṃyuttaṃ0%
-
8. Anuruddhasaṃyuttaṃ0%
-
9. Jhānasaṃyuttaṃ0%
-
10. Ānāpānasaṃyuttaṃ0%
-
11. Sotāpattisaṃyuttaṃ0%
-
12. Saccasaṃyuttaṃ0%