The Explanation of the Wholesome Collection [Translated by R.P. Wijeratne & Rupert Gethin,, PTS 2007]
ပေါရာဏေဟိ ။ ။ ပုရာ-ရှေး၌+ဘဝါ-ဖြစ်သောဆရာတို့တည်း၊ ပုရာဏာ-တို့၊"ပုရာတော ဏောစ"ဟူသော မောဂ္ဂလ္လာန်သုတ်ဖြင့် ပုရာနိပါတ်နောင် ဘဝအနက်၌ ဏပစ္စည်းသက်၍ "ပုရာဏော-ရှေး၌ဖြစ်သည်"ဟုဖြစ်၏၊ ထို့နောက်"ပုရာဏောယေဝ ပေါရာဏော"ဟုပြု၍ သွတ္ထ၌ ဏပစ္စည်းသက်။ အနေကာပိ ။ ။ န+ဧကာ အနေကာ၊ "ပ
(ဤသို့ပြဆိုအပ်ပြီးသော သဒ္ဒါအနက်အစဉ်ဖြင့် အဘိဓမ္မာ ၇-ကျမ်းတည်းဟူသော မဟာသမုဒ္ဒရာသို့ သက်ဝင်ကူးခတ်နိုင်စေခြင်းအကျိုးငှါအဘိဓမ္မာဝတာရအမည်ရှိသော အဋ္ဌကထာကျမ်းကို ပြုစီရင်တော်မူပြီး၍ ထိုကျမ်းကို သောတုဇနတို့အား သင်ကြားစေခြင်းငှါ တိုက်တွန်းခြင်း ဥယျောဇဉ်ကိုလည်းကောင
မူလဋ္ဌေနာတိ= ကား။ သုပ္ပတိဋ္ဌိတဘာဝသာဓနေန= သဟဇာတ်တရားတို့၏ အာရုံ၌ ကောင်းစွာတည်နိုင်ကုန်သည်၏အဖြစ်ကို ပြီးစေတတ်သော။ မူလဘာဝေန= အခြေအမြစ်၏အဖြစ်ဟူသော။ (အတ္ထေန= အနက်ကြောင့်။ ဟေတုသင်္ခါတာ= ဟိတ်တုဆိုအပ်ကုန်သော)။ ပစ္စယမတ္တဋ္ဌေန= အကြောင်းသာမည၏ အဖြစ်ဟူသောအနက်ကြောင့်။
**၁။ ယေဝါဝန။ ပ။ န ဝုတ္တံ**။ ။ အဋ္ဌကထာ၌ "ယေဝါပန။ ပ။ အရူပိနော ဓမ္မာ" ဟူသော ပါဠိတော်စကားကို "ဣမေ ဓမ္မာ ကုသလာ"နှင့်တွဲ၍ အပ္ပနာပရိစ္ဆေဒ၌ သွင်းထား၏။ ထိုသို့ သွင်းထားရာ၌ အဋ္ဌကထာ ဆရာ၏ ယူဆချက်ကား ယေဝါပန။ပ။ ဓမ္မာ" ဟူသော စကားရပ်ကို "ဖဿော ဟောတိ၊ ဝေဒနာ ဟောတိ" စသည်တို့
[စိတ္တုပ္ပါဒကဏ္ဍ မာတိကာအဖွင့်မှ စ၍ ကျမ်းရင်းစာသွားဖြစ်၏၊ ထို၏ရှေ့ဝစနတ္ထမှစ၍ သန္နိဝေသအားလုံးသည် အခြေခံနိဒါန်းနကထာချည်းဖြစ်သည်။] အဋ္ဌသာလိနိံ= အဋ္ဌသာလိနီ အဋ္ဌကထာကို။ ဝဏ္ဏန္တေဟိ= ဖွင့်ပြလိုကုန်သော။ အာစရိယေဟိ= ဠီကာဆရာတို့သည်။ တာဝ= မဖွင့်ပြမီရှေးဦးစွာ။ တဿာ= ထို
စတုသစ္စ ဒဿောတိ= စတုသစ္စဒသော ဟူသည်ကား။ သမာဟဋာနိ= စိတ်ဖြင့် ပေါင်း၍ ဆောင်ယူအပ်ကုန်သော။ [သစ္စာ ၄ ပါးကို တခုတည်းဖြစ်အောင်စိတ်ဖြင့်ပေါင်း၍ ဆောင်ယူအပ်ကုန်သော။] စတ္တာရိ= ၄ ပါးကုန်သော။ သစ္စာနိ= သစ္စာတို့တည်း။ စတုသစ္စံ= ၄ ပါးသော သစ္စာ။ (ယော သတ္ထာ= အကြင်မြတ်စွာဘုရာ