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443 篇
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mūla
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dīghanikāya
sīlakkhandhavagga (287)
mahāvagga (156)
amarāvikkhepika之论
梯子的譬喻
中戒
四种资具
国中美人的譬喻
苏那丹达的思虑
有边与无边,无尽,无限论者
八种资具
触缘分
根防护,律仪
十种行相
战栗与挣扎之章
三种vidhā
大戒
十六种行相
紧唇离车族事
沙门果之问
觉者功德谈论、言说、论述
阿阇世王优婆塞身份的告知
露希嘉经
圣者的八支道
不可战胜者kesakambala的主张者
有三种应受举罪者
中戒
subha经,契经
苏那丹达告知成为优婆塞之事
两位出家者的故事
戒蕴
第一种现见的的沙门果
关于前际的恶见者
第三禅
关于有因的想之生起与灭尽的讨论
瞻波城的婆罗门屋主们
法是决定性的
外道游行者波吒波陀之事
关于苦行实践无意义的论述
第二禅
苏那丹达经,契经
神变智
无因生论
作证须陀洹果
天眼智
摩诃利经,契经
两位出家者的故事
明、智、知识德行之论
满足的
小戒
第三种存在论
aparanta关联的
四种资具
盖的断除
subha青年之事
mahāsīhanādasutta
戒、定、慧的sampadā
梵天世间道的教导
阿致罗筏底河河之喻
第四禅那
大戒
究罗檀头经,契经
内观智
意成神通智
漏灭尽的智
庵婆咤经
莲华祥前往拜见觉者
第二个无有之说
先前诸仙的状态之实践
关于戒与慧的论述
读心神通
初禅
不应呵责导师;武器
婆罗门使者事
教诫神变
念与正知
大臣们的谈话
天耳通智
质询论
慧蕴
diṭṭhadhammanibbānavāda
关于婆罗门罗希迦的追问
关于苦行修习的论述
kevaṭṭagahapatiputtavatthu
对婆塞特学童的询问
婆罗门屋主们
关于邪见所趋、决意、轮回的谈论、言说、论述
圣者的八支道
无想有情论
第二种现见的的沙门果
更殊胜的沙门果
一部分修习的定
师子吼论
关于那位致力于存在之灭尽的比丘的事
心、象舍利弗的具足戒
波吒波陀经,契经
非想非非想论者
如见岸之sakuṇa喻
saṃsandati的谈论
一部分常见论者
断灭论
三种自我获得
他心智
关于外道游行者的谈论
道与非道之谈论、言说、论述
关于阿摩昼族系的故事
梵网经
圆满迦叶的主张
常施随顺的yañña
关于想受灭的谈论、言说、论述
关于脱离轮回的论述等
露希遮婆罗门的故事
神变神通
莲华祥的事
刹帝利最胜的状态
告知莲华祥已成为优婆塞
给哇德经经,契经
女仆之子论
有想者论
jāliya经,契经
婆罗门的制定
童子医耆婆的故事
阿摩昼青年
积聚贝拉塔儿子的主张
关于外道别住之论
定蕴
这处所;可能的情况;理由;职责不存在,存在,有的场合。
裸行者迦叶的事
三明经
关于苏那丹达品德的论述
末伽梨·牛棚的主张
四圣果
常见论论者
小戒
觉者功德谈论、言说、论述
两种相;特征;标记的见
mahāvijita国王yañña谈论、言说、论述
心象舍利弗波吒波陀之事
第一种关于前生的说法
pakudhakaccāyana的主张
究罗檀头的功德论述
离系者尼乾陀若提子的言论
告知究罗檀头优婆塞身份
沙门果经,契经
想-attā论
宿命智
三种自体的获得
波库塔·迦旃延论
他心智
问沙门果
佛陀功德论
阿闍世优婆塞身份的表白
八支圣道
游行者品
阿耆多·发绢派
三种应受责难者。
中戒
道非道论
宣布娑那当陀优婆塞身份
富兰迦叶论
梯子喻
诡辩论
两位出家人的故事
恒常布施的随俗祭祀
中戒
戒蕴
阿摩昼世系品
初分:现前可见的沙门果
执前际论者
第三禅
究罗檀头功德论
有因想生灭论
最优秀的刹帝利
占巴城的婆罗门居士们
灭除想的论述
国中第一美女喻
四种助成因素
决定性的法
钵咤婆罗游行者事
索纳丹达的沉思
苦行论
第二禅
还灭说等
神变通
无因生论
证得须陀洹果
天眼智
波卡罗萨帝优婆塞身份的表白
婆罗门洛希遮的故事
两个出家人的故事
四种堕落之门
明与行论
知足
神通变化
小戒
波卡拉萨帝的事迹
婢女之子说
第三,卑贱之说
八种资具
有边无边论
未来论者
有想论
舍弃诸盖
第七经 嗏利耶经
须婆青年事
戒定慧具足
四资具
讼者子的主张
告知妻子们
六、大典尊经
婆罗门的定义
梵天界之道的教说
阿致罗筏底河喻
尼乾陀·若提子说
第四禅
大戒
触缘品
童子医者耆婆品
根律仪
观智
意生神通智
漏尽智
阿摩昼摩纳
豪雨婆罗门往诣世尊
第二则「贱民说」
三、阿摩昼经
往昔仙人的修行
戒慧论
究罗檀头优婆塞身份的宣告
示导神变
外道别住之说
八、大狮子吼经
初禅
不应受责难的导师
《无此可能》品
十种方式
婆罗门使者的故事
教诫神变
裸行迦叶事
焦虑与挣扎品
大臣之说
孙陀罗犍陀功德论
十一、教诫刚哇答经
天耳智
诘问论
慧蕴
定蕴
末迦利瞿舍罗论
现法涅槃论
四种圣果
诘问罗希遮婆罗门
苦行精进论
常论
小戒
鸠罗檀居士子事
想即是我论
婆私咤青年经
槌鞮林婆罗门居士品
依止诸见而生轮回的解说
佛德论
三种方式
圣八正道
无想论
第二种当生可见的沙门果
更殊胜的沙门果
大戒
专注一方之定
质多象奴与布咤婆楼的事迹
看见两种相
大胜王祭祀说
狮子吼论
寻求四大灭尽处的比丘的故事
质多象子出家受具足戒
第一:卑贱说
非想非非想论
辨岸鸟譬喻
十六种情况
相应论
部分常论
断灭论
念与正知
宿住随念智
沙门果经
欧沙塔达离车子传
阿难的稀有之法
般遮翼歌偈
大众出家
已修习神足
优波婆那长老
阿难请求住世篇
两位上首弟子
八种胜处
关于那提迦人等的授记
老人
劝谏勒努王
三十三天品
须跋陀天后前来觐见
富楼娑・玛拉子的故事
娑罗双树
应建塔的人
般涅槃记
八众
帝释来访
六位刹帝利的邀请
召唤大婆罗门世家等人
菩萨出家
舍寿行
征相与光明
象宝
八种如实赞叹
比丘不衰退法
允许游行
雨行婆罗门
诸天集会
法喜宫莲池
三种境界的证得
庵婆巴利妓女
舍利塔供养
波咤利弗城的建造
三十二大人相
国王不衰败之法
四念处
死者
天神会堂
诸天的宣告
大善见经的宣说
分国
阿难请问品
舍利弗狮子吼
不退法趣正觉
取水
如来的最后遗言
大迦叶尊者的事迹
三十三天品·善见
名声的传扬
八种解脱
禅那的成就
拘舍婆提王城
轮宝
圣谛论
与梵天的对话
礼敬末罗人
四大教法
铁匠之子纯陀的故事
不安立自我
生病的人
须跋陀游行者品
梵天劝请
先前出家者的证法
分舍利
大地震之因
四种令人生起悚惧感的地方
居士宝
具足四种神力
八万四千座城市等
阿难的谈论
持戒的功德
破戒的过患
佛陀舍利供养
往生梵天界
竹林村安居品
大众出家
关于宿住的谈论
施设自我
感受业处
菩萨法
天宫会堂
象顾
法镜法门
牛主婆罗门的故事
大牛主事
“毗婆尸”这个名称
八种真实的赞叹
缘起
女宝
大典尊出家
马宝
七种定的资具
七识住
人主夜叉
魔王请求般涅槃
辅相宝
出家
观我论
八解脱
摩尼宝
菩萨的深思
守牛者品
十二、洛希伽经
一、梵网经
十、善生经
四、《梭那檀荼经(Soṇadaṇḍasutta)》
六、摩诃利经
五、库塔丹塔经
十三、三明经
九、布咤婆楼经
孕妇的譬喻
四、大善见经
生盲者之喻
大集经
祭祀论
波夷西天子
随观受
根律仪
身随观:威仪路品
身随观:九种墓地观
粪担的譬喻
麻担搬运者之喻
盗贼之喻
郁多罗青年的故事
导向苦灭的道圣谛的解释
海螺喻
两个商队首领的譬喻
二、大因缘经
三十三天喻
获得喜悦之说
火行者的譬喻
无有论
五、《阇尼沙经》
苦谛的解释
集谛的解说
波夷邪王子的故事
八、帝释所问经
法随观:谛品
法随观:处品
一、大本经
粪坑人喻
身随观:界作意品
三、大般涅槃经
略说
身随观:入出息品
法随观:觉支品
月亮与太阳的譬喻
心随观
归依
苦灭圣谛的解说
法随观·蕴品
梦的譬喻
身随观:厌恶作意品
波罗提木叉律仪
法随观:盖品
炽热铁球的譬喻
身随观:正知一节
赌徒的譬喻
十、波夷经
大念处经