16.世尊思忖道：

“此梵童阿摩昼十分过分，竟以卑贱下人言论侮辱释迦族。我不如询问他的氏族。”

于是，世尊对梵童阿摩昼说道：

“阿摩昼，你有何种姓氏？”

“尊者乔达摩，我乃阚黑氏 阚黑：Kaṇhāyana，从kaṇha“黑”派生的词汇，意作“黑氏家族”.《阿摩昼经》作“声王”。。”

“阿摩昼，若追溯到古代母、父系的姓氏，释迦人乃是主人之子，

而你是释迦族女仆的子孙。

阿摩昼，释迦族以甘蔗王为其祖先。

盎拔闼，从前，熔炉王王有一位喜爱如意的王后，并想把王位传给她的儿子，便把年长的儿子从王国流放出去，他们是：okkāmukha 火面：，《长阿含》作“面光”。、karakaṇḍa 加罗冈达：，《长阿含》作“路指”。、象罪 哈提尼迦：《长阿含》作“象食”。、sinisūra 西尼苏罗：sinisūraṃ，《长阿含》作“庄严”。。

他们被从王国放逐后，定居于喜马拉雅山山麓莲花池畔的柚木林里。

因为害怕血统混乱，他们便与自己的姊妹媾合。

“尔后，阿摩昼，甘蔗王召来随从大臣道：

‘如今王子们都住在哪里？’

“大王，喜马拉雅山山麓莲花池畔有一片柚木林，王子们如今都定居在那里。

因害怕血统混乱之故，他们与自己的姊妹媾合。’

“阿摩昼，那时，甘蔗王有感而叹道：

‘众王子确实能干！众王子确实最为殊胜！’ 这里涉及“释迦”的意义。“释迦”来自音译。①根据巴利语原典，“释迦”源自树名。mahāsākasaṇḍo，可译作“大柚木林”，而汉译《长阿含》作“直树林”。《长阿含》：“释，秦言能在直树林，故名‘释’。释，秦言亦言直。”②王称赞众王子能干，“能干”的巴利语sakya。“释迦”也可以表示“能干”。

“阿摩昼，从此以后，便有了释迦人的称谓。

他（甘蔗王）即是释迦人的祖先。

阿摩昼，甘蔗王有一个名叫“方面” 方面：disā，古译名，见《长阿含)卷13（CBETA，TO1，no.1，p.83，a7）。的女奴，

生了一个黑儿 黑儿：kaṇha，《长阿含》作“声王”。。

刚生下来，这黑孩儿就说：

‘阿妈，洗我吧！阿妈，浴我吧！阿妈，令我摆脱这污秽不净之物！我将对你有利益。

“阿摩昼，正如此世人人呼鬼魅作‘啖肉灵’，

如此那时候，众人称毕舍遮作‘黑儿’。

阿摩昼，他们这么说：

‘这婴儿生下来便会说话，这是生了个黑儿，生了个毕舍遮。’

从那以后，阿摩昼，阚黑家族出现了 阚黑家族:kaṇhāyana，,从kaṇha“黑”所派生。“阚黑家族”，是音译加意译的处理办法，意译作“黑氏”。。他就是阚黑家族的祖先。

阿摩昼，如此，若追溯到古代母、父系的姓氏，释迦人乃是主人之子，而你是释迦族女仆的子孙。

17.听到这么说，众梵童便对世尊说道：

“尊者乔达摩，不要太过轻毁梵童阿摩昼，勿说他是婢女之子孙。

尊者乔达摩，梵童阿摩昼是善生者，梵童阿摩昼是善家子，梵童阿摩昼多闻，梵童阿摩昼颇善言辞，梵童阿摩昼是智者。梵童阿摩昼能够就此言论与尊者乔达摩进行辩论。”

18.随后，世尊对那些童子们说道：

“众童子，如果你们这样认为：

‘梵童阿摩昼是恶生者，梵童阿摩昼非善家子，梵童阿摩昼非多闻，梵童阿摩昼不善言辞，梵童阿摩昼少智慧，梵童阿摩昼不能够就此言论与沙门尊者乔达摩进行辩驳’，那么，梵童阿摩昼休开口，你们来与我进行此番辩论。

倘若你们认为：

‘梵童阿摩昼是善生者，梵童阿摩昼是善家子，梵童阿摩昼多闻，梵童阿摩昼颇善言辞，梵童阿摩昼是智者，梵童阿摩昼能就此言论与沙门尊者乔达摩展开辩论’，则你们当住止，

让梵童阿摩昼与我论议。

19.“梵童阿摩昼是善生者，梵童阿摩昼是善家子，梵童阿摩昼多闻，梵童阿摩昼颇善言辞，梵童阿摩昼是智者。梵童阿摩昼能就此言论与沙门尊者乔达摩展开辩论。我们当默然无语，让梵童阿摩昼与尊者乔达摩就此言论进行辩论吧。

20.于是，世尊便对梵童阿摩昼说道：

“阿摩昼，这个合法入理的问题是冲着你来的。虽不情愿，也应作答。

若是你不肯解释，或避重就轻，或沉默，或离开这里，你的头会裂成七瓣儿。

阿摩昼，你可曾听那些年高、老宿的婆罗门、祖师谈论了些什么？阚黑家族来自何处？谁是阐黑家族的祖先？

听到这么说，梵童阿摩昼沉默不语。

世尊第二次对梵童阿摩昼说：

“你可曾听那些年高、老宿的婆罗门（……）说了什么？（……）谁是阚黑家族的祖先？’

梵童阿摩昼第二次依旧沉默。

于是，世尊对梵童阿摩昼说：

“阿摩昼，如今你要回答，现在不是你沉默的时候。

阿摩昼，若是被如来问到合法入理的问题，若是问他三遍仍不作答，他的头将裂成七瓣儿。”

21.尔时，金刚手夜叉拿着燃烧着的红彤彤的大铁锤，立于梵童阿摩昼上方的虚空中：

“若是此梵童阿摩昼被如来问到合法入理的问题，若是问他三遍仍不作答，我将裂其头为七瓣儿。’

世尊能见到此金刚手夜叉，阿摩昼也能见到。

梵童阿摩昼看见他，十分害怕，毛骨悚然，便寻求世尊救命，寻求世尊保护，寻求世尊庇护，靠近世尊而坐，对世尊说：

“尊者乔达摩说了什么？

请尊者乔达摩再说一遍。”

“阿摩昼，阿摩昼，你可曾听那些年高、老宿的婆罗门、祖师谈论了些什么？阚黑家族来自何处？谁是阚黑家族的祖先？

“尊者乔达摩，我正是这样听说，一如尊者乔达摩所说。

阚黑家族正是由此而来，

那正是阚黑家族的祖先。”