名色缘六入处

关于这句“名色缘六入处”，三蕴为“名”，所依、大种和其他等为”色“。而这些名色所综合代表（了其他）的名色法，是 如同它们那样的六入处之缘。在此，作为六入处之缘的名色而言，名是以受为始的三蕴，而色应理解为包括在自身连续性中的那部分，也就是四大种、六所依、命根。故应知：“所依、大种和其他等为色“。而名、色和名色所综合代表的“名色”，应理解为第六处及六入处所综合代表的“六入处”之缘。为何呢？因为在无色的有中，名法仅为六处（即意处）的缘，而非其他任何处的缘。因为在《分别论》 中说道，“第六处以名为缘。”此处可能有

“知晓你的信与戒”。 这是世尊居住于Jetavana时，提到一位杀了野天鹅的比库后所讲的故事。两位朋友来自savatthī，他们出家并达上后，通常一起四处行走。有一天，他们来到aciravati。沐浴之后，他们站在沙滩上晒太阳，愉快地交谈。这时，两只野天鹅从他们头上飞过。其中一位年少的比库捡起一块石头说： “我要击中一只天鹅幼崽的眼睛！” 他说。“你做不到的。”另一位比库说道。“我能做到，不仅如此，我还能随意愿击中这只或那只眼睛。” 第一位比库说。“这个你也做不到。 ”另一位比库说。“那样的话，你留心看！