确实，尚未辨识缘生[法]，就不能辨识缘（名色之因）。因此，当知只是通过提及法住智来说应在该[智]之前成就的名色限定智。14.“观照那时所证诸法之慧”：能够观照、观察、了知，在道刹那和那果刹那，通过证得[道果]及通达[四谛]而证得、证达、具足的道果法和四谛法的智慧。“省察智”：能在返回后，极致观照、了知之智。并且是以这两种智（解脱智、省察智）来说诸省察智。即，在入流者的道心路中，当入流果结束时，心落入有分。随后，有分[相续]断，意门转向为了省察道而生起。当它灭去时，七个道省察速行依次生起。（依词释补：这是一