以无间等（anantarādīhi）：以无间缘、等无间缘、亲依止缘、无有缘、离去缘。

在强依止中（upanissaye）：在无间亲依止中。

由于无间缘、等无间缘仅以无间性被包括在无间亲依止中。

而无有缘、离去缘仅由无间、等无间缘法那样的（缘）性而被其包含。（$$其指无间缘、等无间缘、无间亲依止缘？$$）

那的（tassa）：强依止的。

一切的（sabbassa）：果报的，及非果报的。

确实，依前述之法所包含的俱生的意触，对于与结生、有分、死心相关的受，成为缘。

无间（缘）以无间、非无间（缘）就以强依止成为缘。

此外当知，阐述这本性，并非阐述那些意门之类的性质。