如果有人问：在这个宣告的话语中，由僧团中资历低的比丘来说不是不适当吗？

超过三由旬是指站在中间，两边各一由旬半，总共三由旬。

因为如果从结界的一角到另一角超过三由旬，就会犯戒，而且结界也就不成为结界了。

细棒大小的量（Sūcidaṇḍakappamāṇo） （Sūci针+daṇḍaka棍子+pamāṇo分量）是指小指大小。

在湖泊中，因为看到充满的水达到标相，不充满时处于中间状态，所说的"在湖泊中认定"不会导致失效，因此在"在河流中认定、在海洋中认定、在湖泊中认定"中也没有包括咸水湖。

在**"不超出结界或河流海洋湖泊"**这里，以及在"诸比丘，在河流中、在海洋中、在湖泊中"（《大品》）这里，都没有包括咸水湖。

因此咸水湖不是无界界场吗？

就是无界界场。

因为《开解疑惑》注释中说了"即使是挖凿河流或海洋而用流出的水造成的池塘，达到这个特征，这也就是湖泊"，所以已经用"湖泊"这个词包括了，因此在那些地方就没有单独说明。

在不能到达的地方：在此是指一天之内去了不能返回的小岛，他们这样说，意思是排除了有界界场的存在。

关于再次消除怀疑后是否应该宣说的问题，在经文中没有说明，在注释中也没有说明，但是如果宣说了也没有过失。