Issues
Select Version
Paramatthadīpanī
  • Saṅgaha mahāṭīkā pāṭha
  • Ganthārabbhakathā
  • Pathamagāthā-paramatthadīpanī
  • Dutīyagāthā-paramatthadīpanī
  • Cittasaṅgaha-paramatthadīpanī
  • Vibhāvaniyañca
  • Cetasikasaṅgaha paramatthadīpanī
  • Pakiṇṇaka saṅgaha paramatthadīpanī
  • Vīthi saṅgaha paramatthadīpanī
  • Vīthimutta saṅgaha paramatthadīpanī
  • Rūpa saṅgaha paramatthadīpanī
  • Samuccaya saṅgaha paramatthadīpanī
  • Paccaya saṅgaha paramatthadīpanī
  • Kammaṭṭhāna saṅgaha paramatthadīpanī
  • Nigama paramatthadīpanī
  • Paramatthadīpanī nigamakathā
Paramatthadīpanī
  • Saṅgaha mahāṭīkā pāṭha
  • Ganthārabbhakathā
  • Pathamagāthā-paramatthadīpanī
  • Dutīyagāthā-paramatthadīpanī
  • Cittasaṅgaha-paramatthadīpanī
  • Vibhāvaniyañca
  • Cetasikasaṅgaha paramatthadīpanī
  • Pakiṇṇaka saṅgaha paramatthadīpanī
  • Vīthi saṅgaha paramatthadīpanī
  • Vīthimutta saṅgaha paramatthadīpanī
  • Rūpa saṅgaha paramatthadīpanī
  • Samuccaya saṅgaha paramatthadīpanī
  • Paccaya saṅgaha paramatthadīpanī
  • Kammaṭṭhāna saṅgaha paramatthadīpanī
  • Nigama paramatthadīpanī
  • Paramatthadīpanī nigamakathā

Cetasikasaṅgaha paramatthadīpanī

Author: 胜嗣Jinadāyāda @ 小僧善巧

再者,这里所说的**不行道**就是为了善(而表现出的)无知。
所说的邪行道:即为了恶(而生起的)邪智, 这样确实达到恶的一面之后有五种与智慧类似的法——痴,贪,成见,贯注,徘徊。
连同心一起有六种。
确实,要知道他们(这六法)在智者和具足博闻与学识的人中发挥作用而出现, 在恶行中以各种方式来彰显,在其(即恶行)中来达成他们(该六法)的聪明能干的性质。