摩訶男經
有一次，世尊住在釋迦族人的迦毘羅衛城尼拘律園。
那時，釋迦族人摩訶男去見世尊。
抵達後，向世尊問訊後，在一旁坐下。
在一旁坐下的釋迦族人摩訶男對世尊說這個：
「大德！什麼情形是優婆塞？」
「摩訶男！當已歸依佛、已歸依法、已歸依僧團，
摩訶男！這個情形是優婆塞。」
「大德！什麼情形是持戒的優婆塞呢？」
「摩訶男！當優婆塞是離殺生者，是離未給予而取者，是離邪淫者，是離妄語者，是離榖酒、果酒、酒放逸處者時，
摩訶男！這個情形是持戒的優婆塞。」
「大德！又，什麼情形優婆塞是為自己利益而非他人利益的行者呢？」
「摩訶男！當優婆塞自己是信具足者，但在信具足上不勸導他人；
自己是戒具足者，但在戒具足上不勸導他人；
自己是施捨具足者，但在施捨具足上不勸導他人；
自己是想要見諸比丘者，但在諸比丘的看見上不勸導他人；
自己是想要聽聞正法者，但在正法的聽聞上不勸導他人；
自己是所聽聞的法生起的憶持者，但在法的憶持上不勸導他人；
自己是審察所聽聞法的義理者，但義理的審察上不勸導他人；
自己了知義理、了知法後成為法、隨法行者，但在法、隨法行上不勸導他人；
摩訶男！這個情形優婆塞是為自己利益而非他人利益的行者。」
「大德！又，什麼情形優婆塞是為自己利益與他人利益的行者呢？」
「摩訶男！當優婆塞自己是信具足者，也在信具足上勸導他人；
自己是戒具足者，也在戒具足上勸導他人；
自己是施捨具足者，也在施捨具足上勸導他人；
自己是想要見諸比丘者，也在諸比丘的看見上勸導他人；
自己是想要聽聞正法者，也在正法的聽聞上勸導他人；
自己是所聽聞的法生起憶持者，也在法的憶持上勸導他人；
自己是審察所聽聞法的義理者，也在義理的審察上勸導他人；自己了知義理、了知法後成為法、隨法行者，也在法、隨法行上勸導他人；
摩訶男！這個情形優婆塞是為自己利益與他人利益的行者。」