故意出精，除了梦中外，桑喀地谢思，
若比库以贪爱，变易之心与女人发生身体相接处，或捉手，或捉发，或摩触任何部分者，桑喀地谢思。
若比库以贪爱，变易之心对女人说粗俗语，犹如少男对少女[说]与淫欲相关者一样，桑喀地谢思。
若比库以贪爱，变易之心在女人面前，赞叹欲侍奉自己而说:“姐妹，这是最上的侍奉:像我这样的持戒者，善法者，梵行者，应该以此法来侍奉。”与淫欲相关者，桑喀地谢思。
若比库从事做媒，[传达]男子之意给女子，或女子之意给男子，而成为妻子或情人，乃至短暂关系，也桑喀地谢思
比库在为自己建造有[施]主的大住所时，应带领比库们指示地点，应由那些比库指示无侵害，有环绕空间的地点。
假如比库在有侵害，无环绕空间的地点建造大住所，或未带领比库们指示地点者，桑喀地谢思。
若比库恶意，瞋恨，不满，以无根据的巴拉基格法诽谤比库:“或许因此能使他从梵行中退堕。”从那之后的时间，[无论]被检问或没有被检问，那只是毫无根据的事情，且比库基于瞋恨，桑喀地谢思。
若比库恶意，瞋恨，不满，取其他事情的部分类似之处，以巴拉基格法诽谤比库:“或许因此能使他从梵行中退堕。”从那之后的时间，[无论]被检问或没有被检问，那只是取了其他事情的部分类似之处，且比库基于瞋恨，桑喀地谢思。
若比库致力于分裂和合的僧团，或受持，坚持，住立于导致分裂之事。比库们应如此劝告那个比库:“请具寿不要致力于分裂和合的僧团，或受持坚持，住力于导致分裂之事。具寿，请与僧团和合，和合的僧团确实是欢喜，无争，同一诵[戒]，安乐而住的！”当比库们在如此劝告那个比库时，他仍然坚持，比库们应乃至第三次劝谏那个比库，使他拾弃。假如在乃至第三次劝谏时捨弃了，这实在很好。假如不捨弃，桑喀地谢思。
有比库是那个比库的追随者，别众说者一个，两个或三个，若他们如此说:“具寿们，请不要说那位比库的任何事情。那位比库是说法者，那位比库是律说者，那位比库取我们所欲和所喜乐的而说，知道我们而说，那是我们认可的。”比库们应当如此劝告那些比库：“请具寿们不要如此说，那个比库不是法说者，那个比库也不是律说者。具寿们，不要喜欢分裂僧团。具寿们，请与僧团和合，和合的僧团确实是欢喜，无争，同一诵[戒]，安乐而住的！”当比库们在如此劝告那些比库时，他们仍然坚持，比库们应乃至第三次劝谏那些比库，使他们捨弃。假如在乃至第三次劝谏时捨弃了，这实在很好。假如不捨弃，桑喀地谢思。
有生性难教的比库，当比库们在属于所诵学处的范围内如法地劝告时，他使自己不受劝告：“请具寿们不要劝告我任何善的或恶的，我也不会劝说具寿们任何善的或恶的，请具寿们停止去劝告我！”比库们应如此劝告那个比库：“请具寿不要使自己不受劝告，请具寿使自己接受劝告，请具寿如法地劝告比库们，比库们也将如法地劝告具寿，如此则跋葛瓦之众得以增长，即互相劝告，互相出罪。”当比库们在如此劝告那个比库时，他仍坚持，比库们应当乃至第三次劝谏那个比库，使他捨弃。假如在乃至第三次劝谏时捨弃，这实在很好。假如不捨弃，桑喀地谢思。
若有比库依止某一村或镇而住，是污家者，恶行者。他的恶行被看见且被听闻，被他所污的诸家被看见且被听闻。比库们应如此劝告那个比库：“具寿是污家者，恶行者。具寿的恶行被看见且被听闻，被具寿所污家的诸家被看见且被听闻。请具寿离开此住处，你在这里已经住够了。”当比库们如此劝告那个比库时，他却如此对那些比库所：“比库们是随欲者，比库们是随瞋者，比库们是随痴者，比库们是随怖者。对同样的罪，驱出一些人，不驱出一些人。”比库们应当如此劝告那个比库：“请具寿不要这样说。比库们不是随欲者，比库们不是随瞋者，比库们不是随痴者，比库们不是随欲者，比库们不是随怖者。具寿是污家者，恶行者。具寿的恶行被看见且听闻，被具寿所污家被看见且被听闻。请具寿离开此住处，你在这里已住够了。”当比库们在如此劝告那个比库时，他仍然坚持，比库们应当乃至第三次劝谏那个比库，使他捨弃。假如在乃至第三次劝谏时捨弃了，这实在很好。假如不捨弃，桑喀地谢思
若有比库依止某一村或镇而住，是污家者，恶行者。他的恶行被看见且被听闻，被他所污的诸家被看见且被听闻。比库们应如此劝告那个比库：“具寿是污家者，恶行者。具寿的恶行被看见且被听闻，被具寿所污家的诸家被看见且被听闻。请具寿离开此住处，你在这里已经住够了。”当比库们如此劝告那个比库时，他却如此对那些比库所：“比库们是随欲者，比库们是随瞋者，比库们是随痴者，比库们是随怖者。对同样的罪，驱出一些人，不驱出一些人。”比库们应当如此劝告那个比库：“请具寿不要这样说。比库们不是随欲者，比库们不是随瞋者，比库们不是随痴者，比库们不是随欲者，比库们不是随怖者。具寿是污家者，恶行者。具寿的恶行被看见且听闻，被具寿所污家被看见且被听闻。请具寿离开此住处，你在这里已住够了。”当比库们在如此劝告那个比库时，他仍然坚持，比库们应当乃至第三次劝谏那个比库，使他捨弃。假如在乃至第三次劝谏时捨弃了，这实在很好。假如不捨弃，桑喀地谢思
具寿们，已经诵出十三桑喀地谢思法，[前面]九条第一次即犯;[后面]四条乃至第三次[劝谏才犯]。
比库触犯上述（saṅghādisesa）其中之一，明知而隐瞒多久，就要别住（多久）,（即使）比库不情愿。
？？关系图需审核，且翻译需改进吗？
此外，以完成别住的比库应去行使六个夜晚的比库摩那埵，因为比库已实行的摩那埵，哪里有二十人的比库僧团，在那里这位比库应被出罪。？？关系图需审核
如果不足二十人的比库僧团，即使因（缺失）一（人）使此比库出罪，这些比库都是卑鄙的，这里这样的（认定是）适当的行为。
僧团哪怕缺一人而不足二十人，若该比库僧团使此比库出罪，这些比库们应被呵斥，这里这样的（认定是）适当的行为。
？？关系图需审核
我提问在这里的大德：“你们是否清静。”，我第二次提问：“你们是否清静。”，我第三次提问：“你们是否清静。”，这里的大德是清静的，由于沉默，此事我这样理解。
？？最后一句话翻译需要做改进吗？