此中，“巴帝摩卡（patimokkhaṃ）”为极殊胜、极上首、极尊、极上之义。这以语义而成一种。此中，“巴帝摩卡（patimokkhaṃ）”为极殊胜、极上首、极尊、极上之义。这以语义而成一种。以戒、圣典的分类，则成两种。以戒、圣典的分类，则成两种。此中，在“以巴帝摩卡律仪防护而住 ”和“此是最初，此是头首，此是诸善法之上首，以此而说巴帝摩卡 ”等称为“戒巴帝摩卡”；在“两部巴帝摩卡以广说而通晓 ”等称为“经籍巴帝摩卡”。【经籍巴帝摩卡(gantha patimokkha)——即僧团每半月半月念诵的戒经，分
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Ganthārambhakathā0%
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此中，“巴帝摩卡（patimokkhaṃ）”为极殊胜、极上首、极尊、极上之义。这以语义而成一种。此中，“巴帝摩卡（patimokkhaṃ）”为极殊胜、极上首、极尊、极上之义。这以语义而成一种。以戒、圣典的分类，则成两种。以戒、圣典的分类，则成两种。此中，在“以巴帝摩卡律仪防护而住 ”和“此是最初，此是头首，此是诸善法之上首，以此而说巴帝摩卡 ”等称为“戒巴帝摩卡”；在“两部巴帝摩卡以广说而通晓 ”等称为“经籍巴帝摩卡”。【经籍巴帝摩卡(gantha patimokkha)——即僧团每半月半月念诵的戒经，分Nidānavaṇṇanā99%
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现在，紧随此序[诵]的是以**“于此，…四”为始的巴拉基格篇；此种，“于此”（tatrā）**-即于那“我将诵巴帝摩卡”中所说之巴帝摩卡。“此”（Ime）-即现在应被当面告知之事。“四”（Cattāro）-即数量。“巴拉基格”（Pārājika）-即如此之名。“诵出”（Uddesaṃ āgacchanti）-即以具体内容而诵出的状态，不像在序[诵]中的“凡有罪者”用普遍之量表述。「凡是（yo pana）」－即是長短等、性別等之任何人。「比丘（bhikkhu）」－善來比丘得具足戒、歸依得具足戒、領受教誡得具Bhikkhupātimokkhavaṇṇanā12%
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Bhikkhunīpātimokkhavaṇṇanā0%