因为gamana对应的动词并不具有双宾语属性(即,动词gacchati不是可以接双宾语的动词)。例如“[他]把羊带到村里”等句中(neti这样的双宾语动词),文法家们不认为(buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi)这里是双宾语。只有像“[他]往东方去,[他]往西方去”等句中(的使用)才是合理的,不是吗?并非(如此),这里佛和皈依并不是表达同位语的情况。如果这里是表达同位语的情况,则有害人之心者在前往佛陀之时也会同时达成皈依佛。带有法的歌曲是不合适的,提到歌的法义是可以的。那时,有位名叫世联的欲界
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Ganthārambhakathā0%
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因为gamana对应的动词并不具有双宾语属性(即,动词gacchati不是可以接双宾语的动词)。例如“[他]把羊带到村里”等句中(neti这样的双宾语动词),文法家们不认为(buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi)这里是双宾语。只有像“[他]往东方去,[他]往西方去”等句中(的使用)才是合理的,不是吗?并非(如此),这里佛和皈依并不是表达同位语的情况。如果这里是表达同位语的情况,则有害人之心者在前往佛陀之时也会同时达成皈依佛。1. Saraṇattayavaṇṇanā2%
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带有法的歌曲是不合适的,提到歌的法义是可以的。2. Sikkhāpadavaṇṇanā0%
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3. Dvattiṃsākāravaṇṇanā0%
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4. Kumārapañhavaṇṇanā0%
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那时,有位名叫世联的欲界天人,他知道:“经过百千年后劫将毁坏”,就披头散发,穿着红衣,泪流满面而以手擦泪,扮作极为可怖的怪异形象,徘徊在人行道上如此告知:“诸君!从今[以后]再过百千年劫将毁坏,这个世间将会毁灭,大海也将枯竭,就连这大地与须弥山山王也将被烧毁而灭亡,直到梵天界的世界都将毁灭,诸君!你们修慈吧!诸君!你们修悲、修喜、修舍吧!你们要孝养父母,你们要尊敬家族中的长者,要保持清醒莫放逸。”欲界天神徘徊在人行道上宣告:“百年之后将会有转轮圣君出现在世间。”纯居天的天神以梵天神的饰品装饰,头戴梵天神的5. Maṅgalasuttavaṇṇanā1%
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如此(世尊)以道法之德来说出真实(语)后,现在在开始解说(圣)僧团之德时(说了):〚(四双八)辈众(ye puggalā )〛(等)。此中,〚ye(凡诸-未译出)〛-为不定的指示(词)。〚辈众(puggalā 诸个人)〛-即诸有情。〚八(aṭṭha)〛-为那些数目的区分;他们由四(种)已入道〔已行道〕者及四(种)住立于(圣)果者,而成为八(类圣者)。〚被寂静者所称赞(sataṃ pasatthā )〛-即被佛陀、巴支咖佛〔辟支佛〕 、 佛陀的弟子们,以及其他诸天与人的善人所称赞的。为什么呢?与俱生的戒等诸6. Ratanasuttavaṇṇanā4%
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7. Tirokuṭṭasuttavaṇṇanā0%
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这里,菩提树为受用洁地,佛像为uddissakacetiya,遗骨内室中藏有遗骨的塔为dhātukacetiya。8. Nidhikaṇḍasuttavaṇṇanā0%
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9. Mettasuttavaṇṇanā0%