萨迦塔长老的阿帕达纳注释
这位名叫Sobhito的人的故事等等，是尊者Sāgata长老的伟人传记（事迹）。
这位长老也在过去的诸佛purimabuddha（过去的佛）中积累了功德，在各个生命轮回中不断累积那些有助于解脱的福德福德（福德），在莲花胜（莲华上佛）世尊的时代，他出生于一个婆罗门家庭中，精通所有技艺，名叫索毗德（索毗陀），成为通晓三部吠陀吠陀（吠陀）经典的人，熟练掌握辞典、修辞学等书籍，以及文字分类的学问、历史学等五种经典，他能背诵诗句，精通语法记说（语法），在世俗哲学空谈（世俗哲学）和大人物相学伟人相（大人物相学）方面也毫无欠缺。
有一天，那位彼（某人）看见莲花胜（莲花上者）世尊（世尊）以三十二种大士相的威仪之美三十二大人相（三十二种大士相）和siri（威仪）而显得庄严无比sobhamāna（庄严），正从花园的入口处uyyāna（花园）门（入口）前往gacchanta（前往），他心中极为清净和欢喜atīva（极为）敬信（清净）mānasa（心），于是以多种方式aneka（多种）upāya（方式）和多种赞颂美德的话语guṇavaṇṇa（美德赞颂）来赞美thomana（赞美）世尊。
世尊听到了他的赞颂后，给予了这样的预言：“在未来的乔达摩（乔达摩）世尊的教法（教法）中，将会有一位名叫沙格德（沙伽陀）的弟子。”
那个男人从那时起行善，活到寿命尽头，之后从那个生命中离去，在仙界（天界）中再生。
在十万劫的漫长岁月中，于天神与人类之中，享尽了两种福报（指世俗与出世的成就），而在这次佛（佛陀）的出世时期，他出生于一个高贵的家族之中。
他的父母心中喜悦不断增加，因为他是一个出生美好、到来吉祥的人，于是给他取名为“sāgato”（善来）。
那位圣者对教法教法（教法）心生敬仰而出家，修习观（毗婆舍那/观禅）而增进修行，最终证得阿拉汉的境界（阿罗汉果）。
这样，那位萨迦牟尼长老（Thera Sagatama）依照自己累积的善业，获得了阿拉汉的境界（阿罗汉果），他忆起自己过去所做的业，内心充满喜悦，显现出过去的行为与因缘，称为索毗德（索毗陀）之名，他如此说道。
在那个时候，当puññasambhāra（功德积累）圆满之际，有一位名叫索毗德（索比塔）的婆罗门存在。（这就是相关的联系）
从相反的道路viruddhapatha（相反的道路）、错误的道路kumagga（错误的道路）或偏差的道路uppatha（偏差的道路）中，将其救出uddharitva（救出）并除去apanetva（除去）。
尊者（芮德），您是全知者（一切知者（全知者）），您指示、讲述、宣说、分别解说，并使正道、善人之路以及通往涅槃（涅槃）的修行方法清晰明了。
其余的只是显而易见的而已。
沙伽达长老的阿帕达纳注释圆满完成。