19.身至念品诸比库，当某人以心遍满（光明遍，虚空遍）大海（作为它的所缘），也就包括（他可以看到）进入大海的溪流。同样地，诸比库，无论何时，已修习，多作身至念，也就包括任何明分的诸善法。(任何明分的诸善法进入比库的禅修里面。)564-570.诸比库，有一法修习，多作，导向大悚惧（观智）…导向大利益（四道，四果）…导向解缚安稳…导向念和正知，导向获得智见（天眼智）…导向现法乐住…导向证悟道，果以及它们相应的法。哪一法呢？身至念。诸比库，有一法修习，多作，导向大悚惧（观智）…导向大利益（四道，四果）…导向解缚
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1. Rūpādivaggo0%
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2. Nīvaraṇappahānavaggo0%
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3. Akammaniyavaggo0%
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4. Adantavaggo0%
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5. Paṇihitaacchavaggo0%
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6. Accharāsaṅghātavaggo0%
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7. Vīriyārambhādivaggo0%
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8. Kalyāṇamittādivaggo0%
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9. Pamādādivaggo0%
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10. Dutiyapamādādivaggo0%
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11. Adhammavaggo0%
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12. Anāpattivaggo0%
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13. Ekapuggalavaggo0%
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14. Etadaggavaggo0%
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15. Aṭṭhānapāḷi0%
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16. Ekadhammapāḷi0%
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17. Pasādakaradhammavaggo0%
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18. Aparaaccharāsaṅghātavaggo0%
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诸比库，当某人以心遍满（光明遍，虚空遍）大海（作为它的所缘），也就包括（他可以看到）进入大海的溪流。同样地，诸比库，无论何时，已修习，多作身至念，也就包括任何明分的诸善法。(任何明分的诸善法进入比库的禅修里面。)564-570.诸比库，有一法修习，多作，导向大悚惧（观智）…导向大利益（四道，四果）…导向解缚安稳…导向念和正知，导向获得智见（天眼智）…导向现法乐住…导向证悟道，果以及它们相应的法。哪一法呢？身至念。诸比库，有一法修习，多作，导向大悚惧（观智）…导向大利益（四道，四果）…导向解缚安稳…导向念和19.身至念品100%
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“诸比库，身至念未曾被他们受用， 则不死未曾被受用。身至念曾被他们受用， 则不死曾被受用。tesaṃ属格，ISV 被动主语关系。翻译为被他们...20. Amatavaggo16%