在这里，人、非人和动物是三类。这三种都有女性，两性者、被被去勢者和男性。总共有十二类人。他们都有肛门、小编道和嘴三种道。他幫別人保管東西。事後物主索取。他假裝說沒有拿。“安放”，挖陷阱，設置機關，埋放刀劍等（利刃），在水庫等（水源）處投毒，幻化影像等等以业所生神变的方式okasa:在聚落或森林，或家中（入室杀人）methunadhammassa：是指淫欲巴拉基咖戒budha:戒律专家。manussasa:属于人的财产已经举例说明的是：拿取鬼和动物的物品不犯。“人的喘息”，人類血脈的呼吸。对于那个生命，知道
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Ganthārambhakathā0%
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Ganthārambhakathāvaṇṇanā0%
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Mātikāvaṇṇanā0%
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在这里，人、非人和动物是三类。这三种都有女性，两性者、被被去勢者和男性。总共有十二类人。他们都有肛门、小编道和嘴三种道。他幫別人保管東西。事後物主索取。他假裝說沒有拿。“安放”，挖陷阱，設置機關，埋放刀劍等（利刃），在水庫等（水源）處投毒，幻化影像等等以业所生神变的方式okasa:在聚落或森林，或家中（入室杀人）methunadhammassa：是指淫欲巴拉基咖戒budha:戒律专家。manussasa:属于人的财产已经举例说明的是：拿取鬼和动物的物品不犯。“人的喘息”，人類血脈的呼吸。On that l1. Pārājikaniddesavaṇṇanā10%
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现在为了说明九条严重的僧始终等等，开始。garuka:在此是指僧始终罪。在其他地方有时也指巴拉基咖。为什么不讲解十三个，而只是讲九个呢？将会讲解触犯的刹那就算犯的[九条罪]。然而三谏成罪的四条依赖于僧团的僧始终，经过长时间才会触犯，就不讲了。mocetukāmatā的实际单词是mocetukāmatāyadassanassāde;注视（凝视）女性不許（看）的位置（即私處），而泄出，不犯。suṇanta：并没有在女人面前用这两种表达方式，而是通过捎口信和送信说粗俗语算犯戒。第三，对女人说粗俗语（结束）现在开2. Saṅghādisesaniddesavaṇṇanā31%
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在此讲完了重罪（严重的应被训练的[内容]）之后。现在来讲解“衣”内容。在这里，有六种布料（律藏大品...）。现在从亚麻布料开始讲起。在这里，所谓的亚麻是由亚麻韧皮纤维所制造的布料。麻是麻韧皮所制造的布料。混合编织是包含亚麻纤维的五种纤维混合纺织之后所制造的布料。我们已经逐个讲解了由韧皮制成的[布]。毛织品是除了人毛，猛兽毛之外的各种毛编织完之后所制造的布料。chaḷetāni=cha etānisānulomāni的意思是与随顺（被许可）的一起。再次重申，所说的这六种衣的原料是被允许的现在已经讲完了度库拉三、细说衣註釋70%
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现在这些来讲解这些衣的染色过程。在此：“比库们我允许，六种染料。根染料、干染料、树皮染料、叶子染料、花染料和果染料。”这是被世尊所许可的。这就是“chappakārāni anuññātāni satthunā”的含义。mūle:是指根染料。把姜黄排除了之后，其他的都是允许的。其余的也是这样。tuṅgahāraka：是一种多刺的树，树干是一种黄色的染料不过，在家人用过的，用allipatta染一次是适当的。（此染料深棕色，染次数多了就变黑了。）果染料没有不合适的，所有的都行。[以上]是染色的裁决。《细说染4. Rajananiddesavaṇṇanā96%
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在此，第一个首诗句应被好好理解。第二首偈颂，原文“magadhe nāḷi-dvayataṇḍulasādhitaṃ”应为“magadhanāḷidvayataṇḍulasādhita”（两个摩揭陀筒升的米）在读的时候，不做母音省略变形之后，写偈颂比较容易（符合偈颂音韵）。这里，摩揭陀筒升意味着盛裝十二个半两。米饭(odana)：在此所有[制作]流程都完成了，得到滤过水的米饭。米饭的四分之一的量，不太稠也不太稀能够用手拿取的豆羹，一口一口的如果饭超过边缘之后，持续堆顶，这是ukkaṭṭhomaka的钵“m5. Pattaniddesavaṇṇanā69%
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七十一到七十二现在选出“thālakā cā”文句，来讲解如法的和不如法的碗。在此akappa是指诸如木质的等等碗。是akappaya的意思。水晶杯等諸如此類（律藏小品-义注 252）ghaṭat、斗和盆是暂时使用的 ，在使用过后应舍弃。不能保留。这是碗的抉择六、细说钵注释91%
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现在选出第一自恣邀请戒的文句。来讲解自恣邀请的形式。威仪:是站立，行走，躺卧，坐下四种姿势的其中一种之意。pācittinatirittakaṃ=pācitti+anatirittakaṃ如果比库坐着，臀部的远端开始算，如果站立，从脚跟的末端开始算，如果躺着，从肋骨开始算。除了施主已经伸出的手。以最靠近[接受者]的肢体来测定距离。满足有五个必要条件，知道吃，知道食物，在伸手所及之内带来，知道拒绝。这是圣典中所说的满足的五种必要条件。现在来讲解米饭等五种食物。kaṅgu：小米包括白色，深红，黑色的。vara7. Pavāraṇāniddesavaṇṇanā45%
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拿出“kālikā cā'ti”句子来讲解圣贤所说的四种有时间间隔的——1.yāvakālika 2.yāmakālika 3.七日药 4.yāvajīvikayāvakālika：应该在曙光漫过天际一直到正午之间食用的东西。yāmakālika：从曙光漫过天际一直到夜晚结束感到口渴，以解渴为目的可以饮用的。madhuja：长叶马杜鹃果实制成的汁。加水混合是适当的。纯的不适合做。muddikapāna:葡萄加上水压榨之后过滤之后得到的[汁]。sālūkapāna:由红莲，青莲等的花蕊做的。其余的众所周知。细说时限物36%
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dātukāmābhihāra：施主意愿的恭敬供养。现在，以“sikkhāmaraṇaliṅgehi”等开始讲解手授的失效。现在，来讲解在未经手授之后使用所谓的“纯净的和不粘绸的”等等纯净是指没有与其他有味道的东西混合的。雪水，海水等不需要手授。loṇassu:是盐和泪在此，盐是身体产生的盐。不过，没有跟身体分离的的适合的。现在，以“排泄物、泥、尿（gūthamattikamuttānī）”等来讲解未与肢体连接的[情况]tathāvidha：在那一类的时候，如：被蛇咬的时候。（被其他毒虫咬的时候也算，如蝎9. Paṭiggāhaniddesavaṇṇanā34%
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uraga：是指所有的蛇。（长条的长得像蛇的鱼如鳗鱼，鳝鱼随顺蛇）对于原料，十种不允许的肉说完之后，现在讲解允许的肉的不允许的使用方式。不知道的不算犯戒鱼也是如此。未观察（appaṭivekkhita）：没有询问打听。未观察不能享用，如果享用犯恶作。不过，对于鱼，不用询问。不存在不允许的鱼。在上述情况中会破戒，违反图拉加亚等这所有的在疑惑度脱里已经讲的很清楚了。人等的肉是不允许的，不仅如此，他们的骨也是不允许[使用]的。肉是不允许的，毛也是不被允许的。（《律藏·大品》义注 281）有心的：这些是有心戒，其10. Akappiyamaṃsaniddesavaṇṇanā71%
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11. Nissaggiyaniddesavaṇṇanā0%
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12. Pācittiyaniddesavaṇṇanā0%
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13. Samaṇakappaniddesavaṇṇanā0%
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14. Bhūminiddesavaṇṇanā0%
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15. Upajjhācariyavattaniddesavaṇṇanā0%
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16. Vaccappassāvaṭṭhānikaniddesavaṇṇanā0%
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17. Āpucchakaraṇaniddesavaṇṇanā0%
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18. Nagganiddesavaṇṇanā0%
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19. Nhānakappaniddesavaṇṇanā0%
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20. Avandiyaniddesavaṇṇanā0%
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21. Cammaniddesavaṇṇanā0%
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22. Upāhananiddesavaṇṇanā0%
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23. Anolokiyaniddesavaṇṇanā0%
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24. Añjanīniddesavaṇṇanā0%
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25. Akappiyasayananiddesavaṇṇanā0%
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26. Samānāsanikaniddesavaṇṇanā0%
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27. Asaṃvāsikaniddesavaṇṇanā0%
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28. Kammaniddesavaṇṇanā0%
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29. Micchājīvavivajjanāniddesavaṇṇanā0%
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30. Vattaniddesavaṇṇanā0%
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31. Vikappanāniddesavaṇṇanā0%
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32. Nissayaniddesavaṇṇanā0%
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33. Kāyabandhananiddesavaṇṇanā0%
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34. Pathavīniddesavaṇṇanā0%
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35. Parikkhāraniddesavaṇṇanā0%
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36. Bhesajjaniddesavaṇṇanā0%
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37. Uggahaniddesavaṇṇanā0%
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38. Kuladūsananiddesavaṇṇanā0%
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39. Vassūpanāyikaniddesavaṇṇanā0%
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40. Avebhaṅgiyaniddesavaṇṇanā0%
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41. Pakiṇṇakaniddesavaṇṇanā0%
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42. Desanāniddesavaṇṇanā0%
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43. Chandadānaniddesavaṇṇanā0%
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44. Uposathaniddesavaṇṇanā0%
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45. Pavāraṇāniddesavaṇṇanā0%
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46. Saṃvaraniddesavaṇṇanā0%
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47. Suddhiniddesavaṇṇanā0%
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48. Santosaniddesavaṇṇanā0%
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49. Caturārakkhaniddesavaṇṇanā0%
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50. Vipassanāniddesavaṇṇanā0%
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Nigamanakathāvaṇṇanā0%