သတ္တကေ၊ ၌။ (အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ )။ သကိံ နိမုဂ္ဂေါတိ၊ ကား။ ဧကဝါရံ၊ တကြိမ်။ နိုမုဂ္ဂေါ၊ နစ်မြုပ်သည်။ (သမာနော၊ သော်)။ နိမုဂ္ဂေါဝ၊ နစ်မြုပ်မြဲ နစ်မြုပ်သည်သာ။ (ဟောတိ၊ ၏ ၌စပ်။)

ဧကန္တကာဠကေဟီတိ၊ ကား။ ဧကန္တေနေဝ၊ စင်စစ်အားဖြင့်သာ။ ကာဠကေဟိ၊ မည်းမှောင် ကုန်သော။ နတ္ထိကဝါဒအဟေတုကဝါဒအကိရိယဝါဒသင်္ခါတေဟိ၊ နိတ္တိကဝါဒ, အဟေတုကဝါဒ, အကိရိယ ဝါဒ ဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ နိယတမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဓမ္မေတိ၊ နိယတမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ တရားတို့နှင့်။ (သမန္နာဂတော ဟောတိ၊ )။

ဧဝံ ပုဂ္ဂလောတိ၊ ကား။ ဣမိနာ ကာရဏေန၊ ဤ မည်းမှောင်သော နိယတမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတရားတို့နှင့် ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ ဧကဝါရံ၊ တကြိမ်။ နိမုဂ္ဂေါ၊ နစ်မြုပ်သည်။ (သမာနော) တထာ၊ ထို နစ်မြုပ်မြဲတိုင်းသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ နိမုဂ္ဂေါဝ၊ သည်သာ။ ဟောတိ၊ ၏။

ဟိ၊ မှန်။ ဧတဿ၊ ဤ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပုန၊ တဖန်။ ဘဝတော၊ ဘဝမှ။ ဝုဋ္ဌာနံ နာမ၊ တခြင်းမည်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ သို့။ (အာစရိယာ၊ တို့သည်)။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။

မက္ခလိဂေါသာလာဒယော ဝိယ၊ မက္ခလိဂေါသာလ အစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကဲ့သို့။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ နရကဂ္ဂီနံယေဝ၊ ငရဲမီးတို့၏ သာလျှင်။ အာဟာရော၊ လောင်စာသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

သာဟု သဒ္ဓါ ကုသလေသု ဓမ္မေသူတိ၊ ကား။ ကုသလဓမ္မေသု၊ တို့၌။ သဒ္ဓါ နာမ၊ ယုံကြည်ခြင်းမည်သည်။ သာဓု၊ ကောင်း၏။ လဒ္ဓိကာ၊ လဒ်ရှိ၏။ (ရှေးနိဿယ၌ ဤပုဒ်မပါ။) ဣတိ၊ သို့။ ဥမ္မုဇ္ဇတိ၊ ပေါ်၏။

သော၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တာဝတကေနေဝ၊ ထိုမျှလောက်ဖြင့်သာ။ (ကုသိုလ်တရားတို့၌ ယုံကြည်ခြင်းသည် ကောင်း၏ ဟု နှလုံးသွင်းခြင်း ဖြင့်သာ။) ကုသလေန၊ ဖြင့်။ ဥမ္မုဇ္ဇတိ နာမ၊ ဖော်သည်မည်၏။

သာဓု စိရီတိအာဒီသုပိ၊ အစရှိသော ဝါကျတို့၌လည်း။ ဧသေဝ နယော၊ တည်း။

ဟာယတိယေဝါတိ၊ ကား။ စင်္ကဝါရေ၊ ကဝါသည်တို့၏ ဆပ်ပြာစစ်ကြောင်း အဝတ်၌။ **စင်္ကဝါရ**။ ။ စကိ-ဓာတ်, စင်္က- ဓာတ်သည် လှုပ်ခြင်းအနက်ကို ဟော၏။ ဆပ်ပြာစစ်ကြောင်း အဝတ်သည် စစ်သောအခါ(အနယ်များ လာလျှင်) လှုပ်၍ လှုပ်၍ ပေးရ၏။ ထို့ကြောင့် "စင်္ကီယတေ၊ လှုပ်စေအပ်၏။ ဣတိ စင်္ကော။ ဆပ်ပြာစစ်အဝတ်သည် အမှုန်အဖတ်တို့ကို မပါအောင် တားမြစ်တတ်၏။ ထို့ကြောင့် "ဝါရေတိ၊ အမှုန်အဖတ်တို့ကို တားမြစ်တတ်၏။ ဣတိ ဝါရော။ "စင်္ကော စ+သော+ဝါရော စာတိ စင်္ကဝါရော" ဟု ကြံပါ။ ["စင်္ဂဝါရ" ဟု မူကွဲရှိ၏။] အာသိတ္တဥဒကံဝိယ၊ လောင်းအပ်သော ရေကဲ့သို့။ ဧကန္တေန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ ပရိဟာယတေဝ၊ ဆုတ်ယုတ်သည်သာ။

ဧဝံ ပုဂ္ဂလောတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ သာဓုသဒ္ဓါတိ၊ ဟူ၍။

ဣမေသံ သဒ္ဓါဒီနံ၊ ဤ သဒ္ဓါ အစရှိသာ တရားတို့၏။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကဝါရံ၊ တကြိမ်။ ဥမ္မုဇ္ဇိတွာ၊ ဖော်၍။ တေသံ၊ ထို သဒ္ဓါ အစရှိသော တရားတို့၏။ ပရိဟာနိယာ၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်းကြောင့်။ ပုန၊ တဖန်။ နိမုဇ္ဇတိယေဝ၊ ငုပ်မြဲငုပ်သည်သာ။ (ကေ ဝိယ၊ အဘယ်ပုဂ္ဂိုလ် တို့ ကဲ့သို့နည်း။) ဒေဝဒတ္တာဒယော ဝိယ၊ အရှင်ဒေဝဒတ် အစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကဲ့သို့တည်း။

ဟိ၊ မှန်။ ဒေဝဒတ္တော၊ အရှင်ဒေဝဒတ်သည်။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ သမာပတ္တိယော၊ သမာပတ်တို့ကို၎င်း။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ အဘိညာယော စ၊ လောကီအဘိညာဉ်တို့ကို၎င်း။ နိဗ္ဗတ္တေတွာပိ၊ ဖြစ်စေပြီး၍လည်း။ ပုန၊ တဖန်။ ဗုဒ္ဓါနံ၊ တို့၏။ ပဋိကဏ္ဋကတာယ၊ ဆန့်ကျင်ဘက် ဆူးငြောင့်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တေဟိ ဂုဏေဟိ၊ ထိုဂုဏ်တို့မှ။ (သမာပတ် ရှစ်ပါး, လောကီအဘိညာဉ်ငါးပါးတို့မှ။) ပရိဟီနော၊ ဆုတ်ယုတ်သည်။ (ဟုတွာ) ရုဟိရုပ္ပါဒကမ္မံ၊ ဘုရားရှင်၏ ခြေမတော်၌ သွေးကို ဖြစ်စေတတ်သော ကံကို၎င်း။ သံဃဘေဒကမ္မဉ္စ၊ ညီညွတ်သော သံဃာ၏ သင်းခွဲကြောင်း ဖြစ်သော ကံကို၎င်း။ ကတွာ၊ ၍။ ကာယဿ၊ ဥပါဒိန္နကံခန္ဓာကိုယ်၏။ ဘေဒါ၊ ပျက်စီးခြင်းကြောင့်။ ဒုတိယစိတ္တဝါရေန၊ နှစ်ခုတို့၏ ပြည့်ကြောင်းဖြစ်သော စိတ်အကြိမ်အားဖြင့်။ နိရယေ၊ အဝီစိငရဲ၌။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ရပြီ။

ကောကာလိကော၊ ကောကာလိကသည်။ ဒွေ၊ ၂ ပါးကုန်သော။ အဂ္ဂသာဝကေ၊ အဂ္ဂသာဝကတို့ကို။ ဥပဝဒိတွာ၊ စွပ်စွဲ၍။ ဝါ၊ စွမ်စွဲခြင်းကြောင့်။ ပဒုမနိရယေ၊ ပဒုမငရဲ၌။ နိဗ္ဗတ္တော၊ ဖြစ်ရပြီ။

နေဝ ဟာယတိ နော ဝဍ္ဎတီတိ၊ ကား။ အပ္ပဟောနကကာလေပိ၊ မစွမ်းနိုင်ရာ အခါ၌လည်း။ န ဟာယတိ၊ မဆုတ်ယုတ်။ ပဟောနကကာလေပိ၊ မစွမ်းနိုင်ရာ အခါ၌လည်း။ န ဝဍ္ဎတိ၊ မတိုးတက်။

ပန၊ ဆက်။ ဧတံ ဥဘယမ္ပိ၊ ဤ မဆုတ်ယုတ်ခြင်း, မတိုးတက်ခြင်း နှစ်ပါးစုံကိုလည်း။ အဂါရိကေနပိ၊ အိမ်၌နေသူ လူဝတ်ကြောင် ဖြင့်၎င်း။ အနဂါရိကေနပိ၊ အိမ်မရှိသော ရဟန်းဖြင့်၎င်း။ ဒီပေတဗ္ဗံ၊ ပြထိုက်၏။

ဟိ၊ ချဲ့။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော။ အဂါရိကော၊ အိမ်၌နေသူလူဝတ်ကြောင်သည်။ အပ္ပဟောနကကာလေ၊ ၌။ ပက္ခိကဘတ္တံ ဝါ၊ လဆန်းပက္ခ, လဆုတ်ပက္ခ၌ ပေးလှူအပ်သော ဆွမ်းကိုသော်၎င်း။ သလာကဘတ္တံ ဝါ၊ စာရေးတံ မဲချ၍ ပေးလှူအပ်သော ဆွမ်းကိုသော်၎င်း။ ဝဿာဝါသိကံ ဝါ၊ မိုးလပတ်လုံး နေသော ရဟန်းတို့အား ပေးလှူအပ်သော သင်္ကန်းကို သော်၎င်း။ (ဝါဆိုသင်္ကန်းကို သော်၎င်း။) ဥပနိဗန္ဓာပေတိ၊ ကပ်၍ စွဲမြဲစေ၏။ ဝါ၊ အမြဲလှူ၏။

သော၊ ထိုလူသည်။ ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ ပဟောနသကာလေပိ၊ ၌လည်း။ ပက္ခိကဘတ္တာဒိမတ္တမေဝ၊ ပက္ခိကဘတ် အစရှိသော အလှူမျှကိုသာ။ ပဝတ္တေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။ ["ပို၍ မလှူ" ဟူလို။]

အနဂါရိကောပိ၊ အိမ်မရှိသော ရဟန်းသည်လည်း။ အာဒိမှိ အစ၌။ (ရဟန်းဖြစ်စဉ်)။ ဥဒ္ဒေသံ ဝါ၊ ပါဠိကို သင်ယူခြင်းကို၎င်း။ ဝါ၊ သင်ယူအပ်သော ပါဠိကို၎င်း။ ဓုတင်္ဂံ ဝါ၊ ဓုတင်ကို၎င်း။ ဂဏှာတိ၊ ယူ၏။ ဝါ၊ ဆောက်တည်၏။ မေဓာဗလဝီရိယသမ္ပတ္တိယာ၊ ပညာနှင့် ပြည့်စုံခြင်း, အားနှင့်ပြည့်စုံခြင်း, ဝီရိယနှင့် ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်။ ပဟောနကကာလေပိ၊ ၌လည်း။ တတော၊ တို့ထက်။ (ပါဠိကို သင်ယူခြင်း, ဓုတင်ကို ဆောက်တည်ခြင်းထက်။) ဥတ္တရိံ၊ အလွန်။ န ကရောတိ၊ မပြု။

ဧဝံ ပုဂ္ဂလောတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ သဒ္ဓါဒိနံ၊ သဒ္ဓါ အစရှိသော တရားတို့၏။ ဣမာယ ဌိတိယာ၊ ဤတည်တံ့ခြင်းကြောင့်။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ ဥမ္မုဇ္ဇိတွာ၊ ဖော်၍။ ဌိတော၊ တည်သည် မည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဥမ္မုဇ္ဇိတွာ ဝိပဿတိ ဝိလောကေတီတိ၊ ကား။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန် ဖြစ်သော။ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ [ဥမ္မုဇ္ဇိတွာ- ၏ အဖွင့်။] ဂမနမဂ္ဂံ၊ သွားကြောင်းလမ်းကို သော်၎င်း။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ သွားထိုက်သော။ ဒိသံ ဝါ၊ အရပ်ကိုသော်၎င်း။ ဩလောကေတိ နာမ၊ ကြည့်သည်မည်၏။

ဥမ္မုဇ္ဇိတွာ ပတရတီတိ၊ ကား။ သကဒါဂါမိပုဂ္ဂလော၊ သကဒါဂါမ် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကိလေသတနုတာယ၊ ကိလေသာတို့၏ နည်းပါးကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ၍။ ဂန္တဗ္ဗဒိသာဘိမုခေါ၊ သွားထိုက်သော အရပ်သို့ ရှေးရှုသည်။ (ဟုတွာ) ပတရတိ နာမ၊ ကူးသွားသည် မည်၏။

ပတိဂါဓမ္မတ္တော ဟောတီတိ၊ ကား။ အနာဂါမိပုဂ္ဂလော၊ အနာဂါမ် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဝိလောကေတွာ၊ အထူးအထူး အပြားပြားကြည့်၍။ ပတရိတွာ၊ ကူးသွား၍။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ ဧကသ္မိံ ဌာနေ၊ တခုသောအရပ်၌။ ပတိဋ္ဌာ ပတ္တော နာမ၊ ထောက်တည်ရာသို့ ရောက်သည် မည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တိဋ္ဌတိ၊ ရပ်နေတော့၏။ ပန၊ တဖန်။ န အာဂစ္ဆတိ၊ မလာ။ [အနာဂါမီ နှင့်လျော်အောင် "န ပုန အာဂစ္ဆတိ" ဟု ဆိုဟန်တူသည်။ တိဋ္ဌတိနှင့် လျော်အောင် "န ပုန ဂစ္ဆတိ"ဟု ရှိလျှင်လည်း ကောင်း၏။]

တိဏ္ဏော ပါရင်္ဂတော ထလေ တိဋ္ဌတီတိ၊ ကား။ သဗ္ဗကိလေသာဃံ၊ အလုံးစုံသော ကိလေသာတည်းဟူသော ရေအလျဉ်ကို။ တရိတွာ၊ ကူးမြောက်၍။ ပရိတီရံ၊ တဘက်ကမ်းသို့။ ဂန္တွာ၊ ရောက်၍။ နိဗ္ဗာနထလေ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသောကုန်း၌။ ဌိတော နာမ၊ တည်သည် မည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ပန၊ ဆက်။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ တို့ကို။ ဥဒကောပမေန၊ ရေတည်းဟူသော ဥပမာဖြင့်။ ဒီပိတာ၊ ပြအပ်ကုန်ပြီ။

ကိရ၊ ချဲ့။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဇင်္ဃဝါဏိဇာ၊ ခြေဖြင့် သွားသော ကုန်သည်တို့သည်။ ဝါ၊ ခြေကုန်သည်တို့သည်။ အဒ္ဓါန မဂ္ဂပဋိပန္နာ၊ အဓွန့်ရှည်သော ခရီးကို သွားကုန်သည်။ (သမာနာ၊ ကုန်လသော်)။ အန္တရာမဂ္ဂေ၊ လမ်းခရီးအကြား၌။ ဧကံ၊ တခုသော။ ပုဏ္ဏနဒိံ၊ ရေဖြင့် ပြည့်သော မြစ်သို့။ ပါပုဏိံ သု၊ ရောက်ကြကုန်ပြီ။

တေသု၊ ထို ခုနစ်ယောက်သော ခြေကုန်သည်တို့တွင်။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဩတိဏ္ဏော၊ ရေသို့ သက်ဆင်းသော။ ဥဒကဘီရုကော၊ ကြောက်သော။ ဝါ၊ ရေကို ကြောက်တတ်သော ။ ပုရိသော၊ သည်။ ဩတိဏ္ဏဋ္ဌာနေ ယေဝ၊ ရေသို့ သက်ဆင်းရာ အရပ်၌ပင်။ နိမုဇ္ဇိတွာ၊ နစ်မြုပ်၍။ ပုန၊ တဖန်။ ဥဋ္ဌာတုံ၊ ထခြင်းငှါ။ (ဖော်ခြင်းငှါ။) နာသက္ခိ၊ မစွမ်းနိုင်။ အန္တောယေဝ၊ ရေ၏အတွင်း၌သာ။ မစ္ဆကစ္ဆပဘက္ခေါ၊ ငါးလိပ်တို့၏ အစာသည်။ ဇာတော၊ ဖြစ်ပြီ။

ဒုတိယော၊ နှစ်ယောက်မြောက်ဖြစ်သော ယောင်္ကျားသည်။ ဩတိဏ္ဏဋ္ဌာနေ၊ ၌။ နိမုဇ္ဇိတွာ၊ နစ်၍။ သကိံ၊ တကြိမ််။ ဥဋ္ဌဟိတွာ၊ ထ၍။ (ဖော်၍)။ ပုန၊ တဖန်။ နိမုဂ္ဂေါ၊ နစ်မြုပ်သည်။ (ဟုတွာ) ဥဋ္ဌာတုံ၊ ငှါ။ နာသက္ခိ၊ မစွမ်းနိုင်။ အန္တောယေဝ၊ ၌သာ။ မစ္ဆကစ္ဆပဘက္ခေါ၊ သည်။ ဇာတော၊ ပြီ။

တတိယော၊ သုံးယောက်မြောက်သော ယောင်္ကျားသည်။ နိမုဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ ဥဋ္ဌဟိ၊ ထပြီ။ (ဖော်ပြီ)။

သော၊ ထို ယောင်္ကျားသည်။ နဒိယာ၊ ၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ဌတွာ၊ ရပ်၍။ ဩရတော၊ ဤမှာဘက်ကမ်းသို့။ အာဂန္တုံ၊ လာခြင်းငှါ။ န (အသက္ခိ)၊ မစွမ်းနိုင်။ ပရတော၊ ဟိုမှာဘက်ကမ်းသို့။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှါ။ န အသက္ခိ၊ နိုင်။

စတုတ္ထော၊ လေးယောက်မြောက်ယောင်္ကျားသည်။ ဥဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ ဌိတော၊ ရပ်လျက်။ ဥတ္တရဏတိတ္တံ၊ ကူးတက်ကြောင်း ဆိပ်ကမ်းကို။ ဩလောကေသိ၊ ကြည့်ပြီ။

ပဉ္စမော၊ ငါးယောက်မြောက် ယောင်္ကျားသည်။ ဥတ္တရဏတိတ္ထံ၊ ကို။ ဩလောကေတွာ၊ ၍။ ပတရိ၊ ကူးတတ်ပြီ။

ဆဋ္ဌော၊ ခြောက်ယောက်မြောက် ယောင်္ကျားသည်။ တရိတွာ၊ ကူးတက်၍။ ပါရိမတီရံ၊ ဟိုဘက်ကမ်း အနီးသို့။ ဂန္တွာ၊ သွား၍။ (ကမ်းမရောက်ခင် သွား၍)။ ကဋိပ္ပမာဏေ၊ ခါး အတိုင်းအရှည်ရှိသော။ ဥဒကေ၊ ၌။ ဌိတော၊ ရပ်နေပြီ။

သတ္တမော၊ ခုနစ်မြောက်ယောင်္ကျားသည်။ ပါရိမတီရံ၊ သို့။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဂန္ဓစုဏ္ဏာဒီဟိ၊ နံ့သာမှုန့် အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ နှတွာ၊ ရေချိုး၍။ ဝရတတ္ထာနိ၊ ကောင်းမြတ်သော အဝတ်တို့ကို။ နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်၍။ သုရဘိဝိလေပနံ၊ ကောင်းသော အနံ့ရှိသော နံ့သာပျောင်းကို။ ဝိလိမ္ပိတွာ၊ လိမ်းကျံ၍။ နီလုပ္ပလမာလာဒီနိ၊ ကြာညိုပန်း အစရှိသည်တို့ကို။ ပိဠန္ဓိတွာ၊ ပန်ဆင်၍။ နာနာလင်္ကာရပဋိမဏ္ဍိတော၊ အမျိုးမျိုးသော တန်ဆာတို့ဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သည်။ (ဟုတွာ) မဟာနဂရံ၊ မြတ်သော မြို့တော်သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။ ပါသာဒဝရံ၊ မြတ်သော ပြာသာဒ်ထက်သို့။ အာရုယှ၊ တက်၍။ ဥတ္တမဘောဇနံ၊ မွန်မြတ်သော ဘောဇဉ်ကို။ ဘုဉ္ဇိ၊ သုံးဆောင်ပြီ။

တတ္ထ၊ ထို ဥပမာစကားရပ်၌။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဇင်္ဃဝါဏိဇာ၊ တို့ကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗာ) ဝိယ၊ သိထိုက်ကုန်သကဲ့သို့။ (တထာ) သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဣမေ ပုဂ္ဂလာ၊ တို့ကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗာ)၊

နဒီ၊ မြစ်ကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗာ ) ဝိယ၊ သိထိုက်သကဲ့သို့။ (တထာ) ဝဋ္ဋံ၊ သံသရာဝဋ်ကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗံ)၊

ပဌမဿ၊ သော။ ဥဒကဘီရုကဿ၊ သော။ ဝါ၊ သော။ ပုရိဿ၊ ၏။ ဩတိဏ္ဏဋ္ဌာနေ ယေဝ၊ ၌သာ။ နိမုဇ္ဇနံ၊ နစ်မြုပ်ခြင်းကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗံ) ဝိယ၊ ကဲ့သို့။ (တထာ)မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကဿ၊ မိစ္ဆာ အယူရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝဋ္ဋေ၊ ၌။ နိမုဇ္ဇနံ၊ ကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ )။

ဥမ္မုဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ နိမုဂ္ဂပုရိသော၊ နစ်မြုပ်သော ယောင်္ကျားကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗော) ဝိယ၊ ကဲ့သို့။ (တထာ) သဒ္ဓါဒီနံ၊ သဒ္ဓါ အစရှိသော တရားတို့၏။ ဥပ္ပတ္တိမတ္တကေန၊ ဖြစ်ခြင်းမျှဖြင့်။ ဥမ္မုဇ္ဇိတွာ၊ ဖော်၍။ တေသံ၊ ထို သဒ္ဓါ အစရှိသော တရားတို့၏။ ပရိဟာနိယာ၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်း အားဖြင့်။ နိမုဂ္ဂပုဂ္ဂလော၊ ကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗော၊ )။

နဒိယာ၊ ၏။ မဇ္ဈေ၊ ၌။ ဌိတော၊ တည်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗော) ဝိယ၊ ကဲ့သို့။ (တထာ) သဒ္ဓါဒီနံ၊ တို့၏။ ဌိတိယာ၊ တည်ခြင်း အားဖြင့်။ ဌိတပုဂ္ဂလော၊ ကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗော၊ )။

ဥတ္တရဏတိတ္ထံ၊ ကို။ ဩလောကေန္တော၊ ကြည့်သော ယောင်္ကျားကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗော) ဝိယ၊ ကဲ့သို့။ (တထာ) ဂန္တဗ္ဗမဂ္ဂံ၊ သွားထိုက်သော လမ်းကို သော်၎င်း။ ဂန္တဗ္ဗဒိသံ ဝါ၊ သွားထိုက်သော အရပ်ကို သော်၎င်း။ ဩလောကေန္တော၊ သော။ သောတာပန္နော၊ ကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗော၊ )။

ပတရိတပုရိသော၊ ကူးတတ်သော ယောင်္ကျားကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗော) ဝိယ၊ ကဲ့သို့။ (တထာ) ကိလေသတနုတာယ၊ အဖြစ်ဖြင့်။ ပတရန္တော၊ ကူးတက်သော။ သကဒါဂါမီ၊ ကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗော)၊

တရိတွာ၊ ကူးတက်၍။ ကဋိမတ္တေ၊ ခါး အပိုင်းအရှည်ရှိသော။ (ခါးလောက်ရှိသော)။ ဥဒကေ၊ ၌။ ဌိတပုရိသော၊ ရပ်နေသော ယောင်္ကျားကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗော) ဝိယ၊ ကဲ့သို့။ (တထာ) အနာဝတ္တိတဓမ္မတာယ၊ ပြန်လည်ခြင်း သဘော မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဌိတော၊ သော။ အနာဂါမီ၊ ကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗော၊ )။

နှတွာ၊ ၍။ ပါရိမတီရံ၊ သို့။ ဥတ္တရိတွာ၊ ၍။ တလေ၊ ကုန်း၌။ ဌိတပုရိသော၊ ကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗော) ဝိယ၊ ကဲ့သို့။ (တထာ) စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ ဩဃေ၊ ကိလေသာရေအလျဉ်တို့ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်မြောက်၍။ နိဗ္ဗာနထလေ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော ကုန်း၌။ ဌိတော၊ သော။ ခီဏာသဝဗြာဟ္မဏော၊ ရဟန္တာ ဖြစ်သော ဗြဟ္မဏကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗော၊ )။

ထလေ၊ ကုန်း၌။ ဌိတပုရိသဿ၊ ၏။ နဂရံ၊ သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ ပါသာဒဝရံ၊ သို့။ အာရုယှ၊ ၍။ ဥတ္တမဘောဇန ဘုဉ္ဇနံ၊ မွန်မြတ်သော ဘောဇဉ်ကို သုံဆောင်ခြင်းကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗံ) ဝိယ၊ ကဲ့သို့။ (တထာ) ခီဏာသဝဿ၊ ၏။ နိဗ္ဗာနာရမ္မဏံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော အာရုံရှိသော။ ဖလသမာပတ္တိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ် သမာပတ်ကို။ အပ္ပေတွာ၊ ရောက်၍။ ဝါ၊ ဝင်စား၍။ ဝီတိနာမနံ၊ အချိန်ကို လွန်စေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

ဥဘတော ဘာဂဝိမုတ္တာဒယော၊ ဥဘတောဘာဂ ဝိမုတ္တ အစရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ (ဧကကနိဒ္ဒေသ၌၊ )။ (မယာ၊ သည်)။ ပကာသိတာယေဝ၊ ထင်ရှားပြအပ်ပြီး ကုန်သည်သာ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။

သတ္တကနိဒ္ဒေသ ဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။

အဋ္ဌကနဝကနိဒ္ဒေသာပိ၊ အဋ္ဌကနိဒ္ဒေသ, နဝကနိဒ္ဒေသ တို့ကို လည်း။ ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ (ဧကကနိဒ္ဒေသ၌)၊ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဖြင့်သာ။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။