ဘာဝနာယ၊ အပ္ပနာဘာဝနာကို။
ပဋိသင်္ခါရကမ္မဘူတာ၊ ပြုစီမံတတ်သောအလုပ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။
(ဘာဝနာ၊ သည်။)
ပရိကမ္မဘာဝနာနာမ၊ မည်၏။
ဝါ၊ တစ်နည်း။
(ဘာဝနာယ၊ အပ္ပနာဘာဝနာ၏)
အာဒိကမ္မဘူတာ၊ အစအလုပ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။
ပုဗ္ဗဘာဂဘာဝနာ၊ ရှေ့အဖို့၌ဖြစ်သောဘာဝနာသည်။
ပရိကမ္မဘာဝနာနာမ၊ မည်၏။
နီဝရဏဝိက္ခမ္ဘနတော၊ နီဝရဏတို့ကိုခွာနိုင်ရာအခါမှ။
ပဋ္ဌာယ၊ ၍။
ဂေါတြဘုပရိယောသာနာ၊ ဂေါတြဘုအဆုံးရှိသော။
ကာမာဝစရဘာဝနာ၊ သည်။
ဥပစာရဘာဝနာနာမ၊ မည်၏။
(ကသ္မာ)။
ဂါမူပစာရာဒယောဝိယ၊ ရွာ၏ဥပစာအစရှိသည်တို့ကဲ့သို့။
အပ္ပနာယ၊ အပ္ပနာဘာဝနာ၏။
သမီပစာရိတ္တာ၊ အနီး၌ဖြစ်လေ့ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
**ပရိကမ္မဘာဝနာ နာမ** ။ ။ ပဋိသင်္ခါရကမ္မဘူတာကို ကြည့်၍ "ပရိကရောတိပဋိသင်္ခရောတိ-အပ္ပနာဘာဝနာကိုပြုစီမံတတ်၏၊ ဣတိ ပရိကမ္မံ"ဟုပြု၊ ဤဝိဂ္ဂဟ အလိုအားဖြင့် ဥပစာရဘာဝနာလည်း ပရိကံအမည်ရနိုင်သောကြောင့်"အာဒိကမ္မဘူတာဝါ"ဟုနောက်တစ်နည်းပြသည်၊ဤနည်း၌ကား ပရိသဒ္ဒါသည်အာဒိအနက်ဟောတည်း၊အာဒိဘူတံ-အပ္ပနာဘာဝနာ၏ရှေးအစဖြစ်သော+ကမ္မံ-အလုပ်တည်း၊ပရိကမ္မံ-အလုပ်၊ "ပရိကမ္မံ စ+တံ+ဘာဝနာစာတိ ပရိကမ္မဘာဝနာ"ဟုဆက်၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းအားထုတ်မှုဟူသည်၊အပ္ပနာသို့ရောက်ဖို့ချည်းဖြစ်သောကြောင့်"ဘာဝနာယ"ကို "အပ္ပနာဘာဝနာ၏"ဟုအနက်ပေးရသည်။ [ဥပစာရဘာဝနာ အပ္ပနာဘာဝနာတို့၏အဓိပ္ပာယ်ကိုဘာသာဋီကာ၌ပြထားပြီ။]မဟဂ္ဂတဘာဝပ္ပတ္တာ၊ မဟဂ္ဂုတ်အဖြစ်သို့ရောက်သော။
["မဟဂ္ဂတာနုတ္တရဘာဝပ္ပတ္တာ"ဟုရှိလျှင်ကောင်း၏။]
(ဘာဝနာ၊ သည်။)
အပ္ပနာဘာဝနာနာမ၊ မည်၏။
(ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်အပ္ပနာမည်သနည်း။)
အပ္ပနာ။
ပေ။
ပခုမတ္တာ၊ အပ္ပနာဟုဆိုအပ်သောဝိတက်အမှူးရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
ဟိ၊ ချဲ့။
သမ္ပယုတ္တဓမ္မေ၊ တို့ကို။
အာရမဏေ၊ ၌။
ဝါ၊ သို့။
အပ္ပေန္တောဝိယ၊ တင်သွင်းသကဲ့သို့။
ပဝတ္တတိ၊ ဖြစ်တတ်၏။
ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။
ဝိတက္ကော၊ သည်။
အပ္ပနာ၊ မည်၏။
တထာဟိ၊ ထိုစကားမှန်၏။
သော၊ ထိုဝိတက်ကို။
အပ္ပနာ ဗျပ္ပနာတိ၊ ဟူ၍။
နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ ညွှန်ပြတော်မူအပ်ပြီ။
[ဓမ္မသင်္ဂဏီပါဠိတော်၌ ညွှန် ပြတော်မူအပ်ပြီ-ဟူလို။]
ပန၊ ဆက်။
တပ္ပမုခတာဝသေန၊ ထိုဝိတက်အမှူးရှိကုန်သည်၏အဖြစ်၏အစွမ်းဖြင့်။
သဗ္ဗေပိ၊ ကုန်သော။
မဟဂ္ဂတာနုတ္တရဈာနဓမ္မာ၊ မဟဂ္ဂုတ်လောကုတ္တရာဖြစ်သောဈာန်တရားတို့ကို။
အပ္ပနာ၊ ဟူ၍။
ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။
["အပ္ပနာ၊ ပေ၊ မုခတ္တာ"စသော စကားတို့၏အဓိပ္ပာယ်ကိုသင်္ဂြိုဟ်ဘာသာဋီကာအပ္ပနာဇောဝါရအဖွင့်၌ပြခဲ့ပြီ။]