造论缘起
他宣说了甚深、难见、殊胜的正法，
以远见长久住持教法。
一
善于教化所化众生的意乐、具大智慧、大悲悯者——
我礼敬他，连同这值得敬重的正法圣众。
二
经过三次结集而流传下来的，属于殊胜《长阿含》的，
那部注释，即善为解说的义注，
三
正是由阿阇黎达摩波罗尊者独力造作而成，
善巧地阐明了精深难见的义理。
四
这部义注固然如此殊胜，然而它辗转相传，
无论在读法上还是义理上，都因抄写而有许多讹误。
五
又因文字简略，听闻者实在难以正确理解；
因此，我忆念着同修们的请求，
六
那位拥有众多白象珍宝的国王，作诸多国土的主宰，
在净化教法方面坚定，内心常怀热忱。
七
依止于他，我心想：“这位国王，在阐明导师教法这件事上，
或许会是（我的）一份支持吧”，如此思量着。
八
我将着手撰述这部具足确切义理、不减损其义的注释，
依止其中的义理，也依情况而及于其余的义理。
九
对于渴望教法轮转增益的智者们，能令其心生欢喜的，
名为**《善美庄严》**的这部注释，你们请专心谛听。
十