（11）～（12）惭厌身的恶行等故为“惭”，

与“耻”是一 同义语。

愧惧身的恶行等故为“愧”，

与“怖恶”是一同义语。

此中，惭有厌恶于恶的特相，

愧有怖骇的特相。

惭有耻作诸恶的 作用，

愧有怖骇诸恶的作用。

此等（惭愧）以上述的退避诸恶为现状，以尊重自己（为惭的近因），尊重他人为（愧的）近因。

尊重自己以惭舍恶，如良家的妇女；

尊重他人以愧舍恶，如诸淫 女。

当知这二法是维护世间的。