4. Catutthapārājikasikkhāpadavaṇṇanā
675. Catutthe – avassutāti lokassādamittasanthavavasena kāyasaṃsaggarāgena avassutā .
Dutiyapadepi eseva nayo .
Purisapuggalassa hatthaggahaṇaṃ vātiādīsu pana yaṃ purisapuggalena hatthe gahaṇaṃ kataṃ , taṃ purisapuggalassa hatthaggahaṇanti vuttaṃ .
Eseva nayo saṅghāṭikaṇṇaggahaṇepi .
Hatthaggahaṇan ti ettha ca hatthaggahaṇañca aññampi apārājikakkhette gahaṇañca
M0.178 ekajjhaṃ katvā hatthaggahaṇanti vuttanti veditabbaṃ .Tenevassa padabhājane ‘‘ hatthaggahaṇaṃ vā sādiyeyyāti hattho nāma kapparaṃ upādāya yāva agganakhā , etassa asaddhammassa paṭisevanatthāya ubbhakkhakaṃ adhojāṇumaṇḍalaṃ gahaṇaṃ sādiyati , āpatti thullaccayassā ’’ ti vuttaṃ .
Ettha ca asaddhammoti kāyasaṃsaggo veditabbo , na methunadhammo .
Na hi methunassa sāmantā
P4.905 thullaccayaṃ hoti .‘‘ Viññū paṭibalo kāyasaṃsaggaṃ samāpajjitunti vacanampi cettha sādhakaṃ .
‘‘ Tissitthiyo methunaṃ taṃ na seve ,
Tayo purise tayo ca anariyapaṇḍake ;
Na
V0.167 cācare methunaṃ byañjanasmiṃ ,Chejjā siyā methunadhammapaccayā ;
Pañhā mesā kusalehi cintitā ’’ ti .( pari .481);
Imāya parivāre vuttāya sedamocakagāthāya virujjhatīti ce ?
Na ;
methunadhammassa pubbabhāgattā .
Parivāreyeva hi ‘‘ methunadhammassa pubbabhāgo jānitabbo ’’ ti ‘‘ vaṇṇāvaṇṇo kāyasaṃsaggo duṭṭhullavācā attakāmapāricariyāgamanuppādanan ’’ ti evaṃ sukkavissaṭṭhiādīni pañca sikkhāpadāni methunadhammassa pubbabhāgoti vuttāni .
Tasmā kāyasaṃsaggo methunadhammassa pubbabhāgattā paccayo hoti .
Iti chejjā siyā methunadhammapaccayāti ettha iminā pariyāyena attho veditabbo .
Etenupāyena sabbapadesu vinicchayo veditabbo .
Apica ‘‘ saṅketaṃ vā gaccheyyā ’’ ti etassa padabhājane ‘‘ itthannāmaṃ āgacchā ’’ ti .
Evaṃnāmakaṃ ṭhānaṃ āgacchāti attho .
676. Aṭṭhamaṃ vatthuṃ paripūrentī assamaṇī hotīti anulomato vā paṭilomato vā ekantarikāya vā yena tena nayena aṭṭhamaṃ vatthuṃ paripūrentīyeva assamaṇī hoti .
Yā pana ekaṃ vā vatthuṃ satta vā vatthūni satakkhattumpi pūreti , neva assamaṇī hoti .
Āpannā āpattiyo desetvā muccati .
Apicettha gaṇanūpikā āpatti veditabbā .
Vuttañhetaṃ ‘‘ atthāpatti desitā gaṇanūpikā , atthāpatti desitā na gaṇanūpikā ’’ ti .
Tatrāyaṃ vinicchayo – idāni nāpajjissāmīti dhuranikkhepaṃ katvā desitā gaṇanūpikā desitagaṇanaṃ upeti pārājikassa aṅgaṃ na
M0.179 hoti .Tasmā yā ekaṃ āpannā dhuranikkhepaṃ katvā desetvā puna kilesavasena āpajjati , puna deseti , evaṃ aṭṭha vatthūni pūrentīpi pārājikā na hoti .
Yā pana āpajjitvā punapi aññaṃ vatthuṃ āpajjissāmīti
P4.906 saussāhāva deseti , tassā sā āpatti nagaṇanūpikā , desitāpi adesitā hoti , desitagaṇanaṃ na gacchati , pārājikasseva aṅgaṃ hoti .Aṭṭhame vatthumhi paripuṇṇamatte pārājikā hoti .
Sesaṃ uttānamevāti .
Dhuranikkhepasamuṭṭhānaṃ – kāyavācācittato samuṭṭhāti , kiriyaṃ , saññāvimokkhaṃ , sacittakaṃ , lokavajjaṃ , kāyakammaṃ , vacīkammaṃ , akusalacittaṃ , dvivedananti .
Catutthapārājikaṃ .
Uddiṭṭhā
V0.168 kho ayyāyo aṭṭha pārājikā dhammāti bhikkhū ārabbha paññattā sādhāraṇā cattāro ime ca cattāroti evaṃ pātimokkhuddesamaggena uddiṭṭhā kho ayyāyo aṭṭha pārājikā dhammāti evamettha attho daṭṭhabbo .Sesaṃ mahāvibhaṅge vuttanayamevāti .
Samantapāsādikāya vinayasaṃvaṇṇanāya bhikkhunīvibhaṅge
Pārājikakaṇḍavaṇṇanā niṭṭhitā .
Pārājikakaṇḍaṃ niṭṭhitaṃ .