Navasivathikapabbavaṇṇanā$九种坟墓的起源注释$နဝသီဝသီတိကပဗ္ဗဝဏ္ဏနာ$九种坟墓的起源注释 #100%

Navasivathikapabbavaṇṇanā 九种坟墓的起源注释=နဝသီဝသီတိကပဗ္ဗဝဏ္ဏနာ=九种坟墓的起源注释 #100%

sivathikāya 在尸陀林=သုသာန်၌=在坟场中 #95% apa0ိddha uddhumātakādipaṭisaṃyuttānaṃ 被抛弃的膨胀尸体等相关=စွန့်ပစ် အပ်သော ဥဒ္ဓုမာတကအလောင်းကောင်အစရှိသည်တို့နှင့် ယှဉ်စပ်သက်ဆိုင်ကုန်သော=与被抛弃的膨胀尸体等相关的 #90% odhiso 部分地=အပိုင်းအခြားအားဖြင့်=按部分划分 #85% pavattānaṃ 发生的=ဖြစ်ကုန်သော=发生的 #95% kathānañca 以及教法=တရားစကား တော်တို့၏လည်းကောင်း=以及佛法教义 #90% tadabhidheyyānaṃ 那些教法所表达的=ထိုတရားစကားတော်တို့၏ ဟောအပ်သော အနက်ဖြစ်ကုန်သော=那些佛法教义所表达的含义 #85% uddhumātakādiasubhabhāgānaṃ ca 以及膨胀尸体等不净部分=ဥဒ္ဓမာတကအလောင်းကောင် အစရှိသော အသုဘအဖို့တို့၏လည်းကောင်း=以及膨胀尸体等不净部分 #90% sivathikapabbānīhi 称为尸陀林章=သိဝထိကပဗ္ဗတို့ ဟူ၍=称为尸陀林章 #95% saṅgītikārakehi 结集者=သင်္ဂါယနာတင်မှုပြုတော်မူသော ထေရ်အရှင်တို့သည်=进行结集的长老们 #85% gahitasamaññā 采用的名称=ယူအပ်မှည့်ခေါ်အပ်သော နာမည်တည်း=被采用命名的名称 #90%

tena 因此=ထို့ကြောင့်=因此 #100% sivathikapabbehi vibhajitunti 用坟墓旁(的方式)区分=ဟူ၍=如是说 #80% (ācariyo) āha (老师)说=ပြီ=完毕 #60%

maritvā 死后=သေပြီး၍=死后 #100% ekāhātikkanti 过了一夜的尸体=တညဉ့်လွန်ပြီးသော အလောင်းကောင်သည်=过了一夜的尸体 #100% ekāhamataṃ 名为一日死=ဧကာဟမတမည်၏=名为一日死 #100%

uddhaṃ jīvitapariyādānāti 生命耗尽之后=ကား။=即 #100% jīvitakkhayato 生命终结之时=အသက် ကုန်ရာအခါမှ။=生命耗尽之时 #100% upari 在上方=အထက်၌။=在上面 #100% maraṇato 死亡之时=သေရာအခါမှ။=死亡的时候 #100% paraṃ 之后=နောက်ကာလ၌။=在后来的时间 #100%

samuggatenāti 已升起=ကား။=然而 #60% samuṭṭhitena 已膨胀=ကြွတက်ဖောင်းပွသော။=膨胀的 #70%

uddhumātattāti 膨胀的状态=ကား=就是 #80% uddhaṃ uddhaṃ 向上向上=သေသည်မှ အထက် အထက်၌=从死亡向上向上 #85% vā 或者=သေပြီးနောက်နောက်ကာလ၌=死后时期 #70% dhumātattā 膨胀的状态=ကြွတက်ဖူးရောင် သည်အဖြစ်ကြောင့်=因为肿胀的状态 #90% sūnattā 空的状态=ဖူးဖူးရောင်သည်အဖြစ်ကြောင့်=因为膨胀的状态 #90%

膨胀的状态指尸体因腐败而肿胀膨胀的现象。
向上向上描述尸体膨胀时气体向上聚集的过程。
死后时期特指人死后身体开始变化的阶段。
因为肿胀的状态和因为膨胀的状态都是描述尸体腐败时的物理变化特征。

setarattehi 与白色红色等颜色混合=အဖြူအနီအရောင်တို့ဖြင့်=用白红等颜色 #90% viparibhinnaṃ vimissitaṃ 混杂的=ရောနှောသော=混合的 #95% nīlaṃ 青黑色的=ညိုမဲသော အလောင်းကောင်သည်=黑褐色的尸体 #85% vinīlaṃ 称为vinīla的=ဝိနီလမည်၏=名为vinīla的 #95% vā 或者=တနည်းကား=换句话说 #80% purimavaṇṇa 0ိpariṇāmabhūtaṃ 先前颜色的变质=ရှေး၌ဖြစ်သော နဂိုမူလအရောင်၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ ရောက်သော=原本颜色的变质 #75% nīlaṃ 青黑色的=ညိုမဲသော အလောင်းကောင်သည်=黑褐色的尸体 #85% vinīlaṃ 称为vinīla的=ဝိနီလမည်၏=名为vinīla的 #95%

vinīla meva 青黑色即是=ဖြူနီရောယှက်ညိုနက်မဲပုပ်နေသော အလောင်းကောင်သည်ပင်လျှင်=白红混合的暗褐发黑腐烂的尸体 #75% vā 或者=ပင်ကို မူလအဆင်းမှ ဖောက်ပြန်သော ညိုမဲသော အလောင်းကောင်သည်ပင်လျှင်=本质颜色变异的黑褐色尸体 #80% vinīlakanti 称为青黑色=ဝိနီလကမည်၏ဟူ၍=称之为vinīlaka #85% pītakaṃ lohitakanti yathā 如黄与红=ပီတကံ လောဟိတကံ ဟူသော ပုဒ်တို့၌ကဲ့သို့=如同pītakaṃ和lohitakaṃ这两个词 #90% anatthantarato 因无意义差别=အနက်ထူးမရှိသည်အဖြစ်ကြောင့်=由于没有实质差异 #95% kakārena 以ka字母=ကအက္ခရာဖြင့်=用ka字母 #85% padavaḍḍhanaṃ 词形扩展=ပုဒ်တိုးပွားခြင်းသည်=是词语的扩展 #90%

paṭikūူlattāti 因为厌恶=ကား။=因为 #100% jigucchanīyattā 可厌的=စက်ဆုပ်ဖွယ်ဖြစ်သော။=令人厌恶的 #100% uddhumātaṃ 膨胀的尸体=သေပြီးအထက် နောက်နောက်ရက်၌ ကြွတက်ဖူးရောင် အလောင်းကောင်တည်း။=死后数日肿胀发臭的尸体 #90% iti 如此=ထို့ကြောင့်။=因此 #100% uddhumātakaṃ 称为膨胀的尸体=ဥဒ္ဓုမာတကမည်၏)=被称为膨胀尸体 #95% vā 或者=တနည်းကား။=另一种说法是 #90%

kucchitaṃ 已腐烂的=သော။=这是 #100% vinīlaṃ 青黑色的=ဖြူနီရောယှက်၊ ညိုနက်မဲပုပ်သော အလောင်းကောင်တည်း။=白色与红色混合，或是暗黑腐朽的尸体 #90% iti 这样=ထို့ကြောင့်။=因此 #100% vinīlakaṃ 青黑色的=ဝိနီလကမည်၏။=被称为"青黑色" #100% iti 这样=ဤသို့။=如此 #100% (ဝုတ္တံ-၌စပ်) (在经文中)=(ဝုတ္တံ-၌စပ်)=(在经文中) #100% ayaṃ kakāro 这个"ka"字母=ဤကအက္ခရာသည်။=这个"ka"字母 #100% kucchanattho 腐烂的意义=ဤသို့။=这样 #70% dassetuṃ 为了展示=ပြတော်မူခြင်းငှာ။=为了展示 #100% (ācariyena) vuttaṃ (老师)说=ပြီး။=完毕 #60% yathā 正如=နမူနာဥဒါဟရုဏ်ကား။=例如比喻 #80% pāpako kittisaddho abbuggacchatīti 恶名升起=ဟူသည်တည်း။=就是如此 #90% kākakaṅkādīhi 乌鸦秃鹫等=ကျီးငှက်ကြီးတုံးစပ်အစရှိသည်တို့သည်။=乌鸦大鸟等 #95% (kaṅka:ဘိုးမတီး လည်းဟူသတတ်) (秃鹫:也称为秃鹫)=(kaṅka:ဘိုးမတီး လည်းဟူသတတ်)=(秃鹫:也称为秃鹫) #100%

paribhinnaṭṭhānehi vā 被刺穿的地方或=ထိုးဆိတ်အပ်သော အရပ်တို့မှလည်းကောင်း=被针刺的地方或 #95% vissannānapubbanti 曾经溃烂的=ကား=即 #70% vissavantapubbaṃ 曾经流脓的身体=ယိုစီးသော ပြည်ရှိသော အလောင်းကောင်သည်=流脓的尸体 #90% ahaṃ tahaṃ 各处=ထိုထိုအရပ်၌=在各处 #85% paggharantapubbaṃ 曾经渗出的=ယိုထွက်သော ပြည်ရှိသော အလောင်းကောင်သည်=渗出脓液的尸体 #88% attho 意义=အနက်တည်း=就是意义 #92%

tathābhāvanti 这样存在=ကား=就是 #90% vissandamānapubbabhāvaṃ 先前流动的状态=ယိုစီးသောပြည်ရှိသည်အဖြစ်သို့=处于流动状态 #85% gataṃ 已到达=ရောက်သော=到达 #95%

so bhikkhūti 这比丘=ကား။=就是 #90% yo (bhikkhū) 那个（比丘）=အကြင်ရဟန်းကို။=某位比丘 #85% sarīraṃ 尸体=အလောင်းကောင်ကို။=遗体 #90% sivathikāya 在墓地=သင်္ချိုင်း၌။=在坟场 #95% chaḍḍitaṃ 被抛弃的=စွန့်ပစ်ထားအပ်သည်ကို။=被丢弃的 #95% passeyya 看见=မြင်ရာ၏။=看到 #90% iti 如此=ဤသို့။=这样 #95% vutto 被说=ဟောတော်မူအပ်ပြီ။=已宣说 #85% so bhikkhu 那位比丘=ထိုရဟန်းသည်။=那个僧人 #90%

sadisataṃ 相似=သုသာန်၌ စွန့်ပစ်ထားအပ်သော အလောင်းကောင်နှင့် တူသည်အဖြစ်ကို=与坟场中被抛弃的尸体相似的状态 #90% upasaṃharati 带来=ကပ်ဆောင်၏=带来 #95%

ayampi khotiādi 此等=အယမ္ပိခေါ အစရှိသော စကားတော်သည်=这是'此等'等话语 #90% upasaṃharaṇākāradassanaṃ 显示聚集方式=ကပ်ဆောင်းအခြင်းအရာကို ပြသော စကားတော်တည်း=这是显示聚集情况的话语 #85%

āyūti 寿命=အာယုဟူသည်ကား=寿命者 #95% rūpajīvitindriyaṃ 色命根=ရူပဇီဝိတိန္ဒြေ တည်း=色命根即是 #90% pana 然而=ဆိုဖွယ်ရှိသည်ကား=应当说 #60% ettha 于此=ဤအာယူ-ဟူသော ပါဌ်၌=在此所说的寿命 #85% arūpajīvitindriyaṃ 无色命根=နာမ်ဇီဝိတိန္ဒြေ သည်=是名命根 #80% viññāṇagatikameva 唯识所行=ဝိညာဏ်နှင့် အလားတူသည်သာတည်း=与识相同而已 #75%

usmāti 称之为=ကား=即 #80% kammajatejo 业生火界=ကံကြောင့်ဖြစ်သော တေဇောဓာတ်တည်း=由业产生的火界 #90%

evaṃ pūtikasabhāpāmayavāti 如同腐败本质=ကား=就是 #90% (ayaṃpi kāyo 此身亦=ဤငါ၏ ရုပ်ခန္ဓာကိုယ် သည်လည်း=我这身体也是 #85% evaṃ 如此=ဤသူသေကောင်ကဲ့သို့ပင်=如同这具尸体一般 #95% abhiviya 极其=အလွန်အကဲသာလျှင်=非常极端 #80% duggandhajegucchapaṭikkūlapūtikasabhāvo 具恶臭可厌腐败本质=မကောင်းသော အနံ့ရှိသည်အဖြစ်, စက်ဆုပ်ဖွယ်၏အဖြစ်, ရွံရှာဖွယ်၏အဖြစ်, ပုပ်သည်အဖြစ်ဟူသော သဘောရှိသည်သာ တည်း=具有恶臭、可厌、可憎、腐败的性质 #92% āyuādīnaṃ 寿命等=ရုပ်ဖီပိတိန္ဒြေအစရှိသည်တို့၏=色、受等诸根之首 #70% avigame viya 似无减=အကန့်အသတ် ပမာဏအားဖြင့်=以有限的程度 #75% duggandhajecchapaṭikkūlapūbhikasabhāvo 具恶臭可厌腐败本质=သဘောရှိသည်=具有性质 #90% na 不=မဟုတ်=不是 #95% iti 此=ဤကား=这就是 #85% adhippāyo 意旨=ဆိုလိုအပ်သော အနက်တည်း=应有的含义 #88% (ayampikāyo 此身亦=ဤငါ၏ ရုပ်ကိုယ်သည်လည်း=我这身体也是 #85%

ediso 这具尸体=ဤအလောင်းကောင်ကဲ့သို့ ရှုအပ်သည်=应如这具尸体般被观察 #95% bhavissati 将成为=ဖြစ်လတ္တံ့=将会发生 #90% iti 如此=ထို့ကြောင့်=因此 #85% evaṃbhāvī 如是状态者=ဧဝံဘာဝီမည်၏=名为如是状态者 #92% iti 如是=ထို့ကြောင့်=因此 #85% evaṃ umātādibhedo bhavissatīti 如是肿胀等状态将出现=ဧဝံ။ပ။ဘဝိဿတိ-ဟူ၍=如是...将出现 #88% (ācariyo) āha （导师）说=ပြီ=完成 #70%

luñcitvā luñcitvāti 反复拔除=ကား။=就是 #80% uppāṭetvā uppāṭetvā 不断扯出=ဆွဲခွါ၍ ဆွဲခွါ၍။=拽出又拽出 #90% (ခါဒိယမာနံ) (卡迪亚马南)= #0%

sāvasesamaṃsalohita yuttanti 残留血肉相连=ကား=残留血肉相连 #100% (tassa sarīrassa 那具尸体=ထိုအလောင်း၏=那具尸体 #100% vā 或者=ကို=或者 #100%) sabbaso 完全=အားလုံးစုံ အကုန်အစင်=完全 #100% akhāditattā 未被吃掉=ထိုထိုအရပ်၌=未被吃掉 #100% sesena 剩余的=ကြွင်းကျန်သေးသော=剩余的 #100% appāvasesena 少量剩余的=အနည်းငယ်ကြွင်းကျန်သေးသော=少量剩余的 #100% misalohitena 血肉=အသားအသွေးနှင့်=血肉 #100% yuttaṃ 相连=ယှဉ်တွဲနေသော (သရီရံ ပယျ)=相连 #100%

aññena hatthaṭṭhikanti 以其他手骨=အညေန ဟတ္ထဋ္ဌိကံ-ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။=以"其他手骨"这样的词句 #85% avisesena 无差别地=အထူးမပြသာမညအားဖြင့်။=以不特别指明的方式 #90% hatthaṭṭhikānaṃ 诸手骨等=လက်အရိုးအစရှိသည်တို့၏။=手骨等的 #95% vippakiṇṇatā 散乱=ဖရိုဖရဲ ပြန့်ကြဲကုန်သည်၏အဖြစ်ကို。=散乱的状态 #80% jotitā 已显明=ထွန်းပြအပ်ပြီ။=已被照亮 #75% iti 因此=ထို့ကြောင့်။=因此 #95% anavasesato 无余=အကြွင်းအကျန် မရှိသောအားဖြင့်။=以无剩余的方式 #90% tesaṃ 彼等=ထိုလက်အရိုးတို့၏။=那些手骨的 #85% vippakiṇṇataṃ 散乱=ကို။=的 #60% dassento 欲显示=ပြတော်မူလိုသည်အဖြစ်ကြောင့်။=因为想要展示 #80% catusaṭṭhibhedampiti ādi 六十四种等=စတုသဋ္ဌိဘေဒမ္ပိ-အစရှိသော စကားရပ်ကို။=六十四种等语句 #85% (ācariyo) āha （导师）说=ပြီ။=完成 #70%

terovassikānīti 称为三冬衣=ကား=称为 #100% tirovassaṃ 越过雨季=တနှစ်ကျော်ကြာမြင့်သော ကာလသို့=超过一年时间的时期 #80% gatāni 已到达=ရောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍=已经到达 #100% pana 然而=ဆက်ဦးအံ့=接着说 #60% tāni 那些=ထိုအရိုးတို့သည်=那些骨头 #70% saṃvaccharaṃ 一整年=တနှစ်ကို=一年 #90% gītivatthāni 已度过=ကျော်လွန်ကုန်သည်=已经超越 #80% honti 成为=ဖြစ်ကုန်၏=成为 #100% iti 如此=ထို့ကြောင့်=因此 #90% atikkantasaṃvaccharānīti 称为过一年=ဟူ၍=称为 #100% (ācariyo) āha （导师）说=ပြီ=完成 #50%

Purāṇatāya 老旧状态=ဆွေးမြေ့ကုန်သည်အဖြစ်ကြောင့်=因腐朽状态 #90% ghanabhāvavigamena 坚硬状态的消失=တခဲနက် ခက်မာလုံးခဲသည်အဖြစ်မှ ကင်းခြင်းကြောင့်=因失去坚硬凝聚状态 #85% vicuṇṇatā 粉碎状态=အမှုန့်အမှုန့် ကွဲပျက်ကုန်သည်အဖြစ်သည်=成为粉末状碎片的状态 #88% pūtibhāvo 腐败状态=ပုပ်ဆွေးသည်အဖြစ်မည်၏=即腐败状态 #95% iti 因此=ထို့ကြောင့်=因此 #98% so 那=ထိုပုပ်ဆွေးသည်အဖြစ်သည်=这种腐败状态 #90% yathā 如同=အကြင်အခြင်းအရာ အားဖြင့်=以...方式 #92% hoti 成为=ဖြစ်၏=成为 #95% taṃ 那个=ထိုပုပ်ဆွေးမှုဖြစ်ပုံအခြင်းအရာကို=这种腐败现象 #85% dassento 展示=ပြတော်မူလိုသည်အဖြစ်ကြောင့်=为了展示 #90% abbhokāseti ādi 虚空等=အစရှိသော စကားရပ်ကို=等语 #75% (ācariyo) āha 说=ပြီ။=完成 #80% idha 此处=ထိုအရိုးတို့၏။=那些骨骼 #60%

terovassikānevāti 是=ကား။=是 #100% saṃvaccharamattātikkantānieva 仅超过一年期限=(တနှစ်အတိုင်းအတာရှိသော ကာလကို ကျော်ကုန်သည်သာလျှင် ။(ဟုတွာ ပူတီနိ ဟောန္တိ)=已经超过一年期限（即成为陈旧之物） #95%

khajjamānatādivasena 以被啄食等状态=ကျီးစွန်အစရှိသည်တို့ ထိုးဆိတ်ခဲစားအပ်ကုန်သည်အဖြစ် အစရှိသည်တို့၏ အပြားအားဖြင့်။=以乌鸦啄食等状态为开端，通过各类被啃咬破坏的状况 #90% dutiyasivathikapabbādīnaṃ 第二尸婆提迦等山=နှစ်ခုမြောက်သိဝထိကပဗ္ဗ အစရှိသည်တို့၏။=第二尸婆提迦等山 #95% vā 或=တို့ကို။=对...的 #50% vavatthāpitattā 由于被分别界定=အသီးအသီးခွဲခြားသတ်မှတ်အပ်ကုန် သည်အဖြစ်ကြောင့် ။=由于被逐一区分界定 #85% khajjamāna． pakātabbāti 应作被啃食=ဟူ၍ ။=所谓... #40% (ācariyena) vuttaṃ （导师）已说=ပြီ။=完成 #60%

中文翻译结果： "由于以被啄食等状态对第二尸婆提迦等山进行了分别界定，（导师）说'应按照被啃食等状态来组合'"

脚注 " 以乌鸦啄食等状态为开端"指动物啃咬破坏的各类具体表现形态 " 第二尸婆提迦等山"是巴利经典中记载的特定山岳名称 " 由于被逐一区分界定 "说明这些地理标志物已通过具体特征获得明确划分

navasivathikapabbavaṇṇanā 关于九种弃尸的章节注释=သုသာန်၌ စွန့်ပစ်အပ်သော ကိုးခုသော အလောင်းကောင်တို့နှင့် စပ်သော တရားစကားအပိုင်းကဏ္ဍကို ဖွင့်ကြောင်းဖွင့်ရာ ဋီကာသည်။=关于在墓地弃置的九种尸体及相关教义章节的注释性解 #95% niṭṭhitā 完成=ပြီးပြီ။=已完成 #100%

imāneva dveti 此二种=ဣမာနေဝ ဒွေ-ဟူသော ဤပါဌ်၌=在此所谓"此二种"的语句中 #95% avadhāraṇena 以限定=ပိုင်းခြားကန့်သတ်ကြောင်း ဧဝသဒ္ဒါဖြင့်=通过限定性的词语 #90% tattha 彼处=ထိုအာနာပါနပဗ္ဗ, ပဋိက္ကူလမနသိကာရ ပဗ္ဗတို့၌=在入出息念和厌离作意等业处 #85% appanākammaṭṭhānaṃ 安止业处=အပ္ပနာသို့ ပို့ဆောင်နိုင်သော ကမ္မဋ္ဌာန်းကို=能导向安止的业处 #95% niyameti 规定=သတ်မှတ်၏=规定 #98% kasmā 何故=အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူ=为何说 #90% aññapabbesu 其他部分=ထိုပဗ္ဗနှစ်မျိုးတို့မှ တပါးသော (၁၂)ပါးသော ပဗ္ဗတို့၌=除那两种业处外的其他十二种业处 #88% tadabhāvato 因其不存在=ထိုအပ္ပနာကမ္မဋ္ဌာန်း၏ မရှိခြင်း ကြောင့်တည်း=由于该安止业处不存在 #92%

通过"此二种"的限定词语，将安止业处规定在入出息念和厌离作意这两种业处中，因为其他十二种业处中不存在这种安止业处。

hi 因为=ဖြစ်သင့်သည်ကို ဆိုရသော်ကား။=应当如此说的 #90% yato 从...以来=အကြင်ပုဒ်မှ ။=从某个词 #85% evakāro 如此=ဧဝသဒ္ဒါသည် ။=这个词是 #80% tato 从那以后=ထိုဧ၀သဒ္ဒါတည် ရှိရာပုဒ်မှ။=从那个词所在的地方 #85% aññattha 另外的地方=အခြားသော ပုဒ်၌ ။=在其他词中 #90% niyameti 规定=သတ်မှတ်၏။=规定 #95% tena 因此=ထို့ကြောင့်။=因此 #95% pabbadvayassa 两种法的=ထိုပဗ္ဗနှစ်ခုအပေါင်း၏။=那两种法的总和 #85% vipassanākammaṭṭhāna tāpi 观禅的修习=၀ိပဿနာကမ္မဋ္ဌာန်း၏ အဖြစ်ကိုလည်း။=观禅修习的状态 #90% appaṭisiddhā 不被禁止=မတားမြစ်အပ်ဟူ၍။=不被禁止 #95% daṭṭhabbā 应该看到=မှတ်ထိုက်၏။=应当记住 #85% aniccatādidassanato 从无常等观=အနိစ္စတာအစရှိသည်ကိုပြသည်အဖြစ်ကြောင့်တည်း။=因为显示无常等 #90%

တည်ရှိ၏။ 存在
ထိုအဝမာရဏဧဝသဒ္ဒါဖြင့် 用那个排除的词
နည်း။ 如何
ထိုပဗ္ဗနှစ်ခုအပေါင်း၏။ 那两种法的总和
သည်။ 是

sivathikapabbāni 尸陀林部分=သိဝထိကအပိုင်းတို့သည်=尸陀林部分 #100% saṅkhāresu 在诸行中=သင်္ခါရတို့၌=在诸行中 #100% ādīnavavibhāvanāni 过患显现=အပြစ်ကို ထင်ရှားပြတတ်ကုန်၏=显示过患 #95% iti 如此=ထို့ကြောင့်=因此 #90% sivathi kānaṃ．pa．vuttattāti 如尸陀林所说=ဟူ၍=如是说 #85% (ācariyo) āha （导师）说=ပြီ=完成 #70%

iriyāpathapabbādīnaṃ 行住坐卧等=ဣရိယာပထပဗ္ဗအစရှိသည်တို့၏။=行住坐卧等之 #100% appanāvahatā 导向定境=အပ္ပနာသို့ ပို့ဆောင်ကုန်သည် အဖြစ်သည်။=运至定境之状态 #90% pākaṭāva 显现=ထင်ရှားကုန်သည်သာတည်း。=明显显现 #95% iti 因此=ထို့ကြောင့်။=因此 #100% sesāni ddhādasapīti 其余十二种=ဟူ၍ ။=所谓 #70% (ācariyena) vuttaṃ （师说）=ပြီ။=完毕 #80%

pana 然而=ဂန္ထဂရုတာအပြစ်ကို ရှောင်ရှားရ ပေဦးအံ့။=应当避免经典中的过失 #85% ettha 在此处=ဤကာယာနုပဿနာအခန်း၌။=在这个身体随观章节中 #90% yaṃ 那个=အကြင်သဒ္ဒါကို။=那个语法 #80% atthato 就意义而言=အနက်အားဖြင့်။=通过意义 #95% avibhattaṃ 未详细说明的=ခွဲခြားမဖွင့်ပြအပ်။=不应被区分解释 #85%

taṃ 那=ထိုခွဲခြားမဖွင့်ပြအပ်သော သဒ္ဒါကို=那未被区分阐释的语法 #85% suvidhaññayyameva 易于理解的=လွယ်ကူစွာ သိနိုင်တော့သည်သာတည်း=只是能够轻易知晓的 #90%

kāyānupassanāvaṇṇanā 关于身随观的注释=ကာယာနုပဿနာကို ဖွင့်ကြောင်း ဖွင့်ရာဋီကာသည်=阐述身随观的注释书 #95% niṭṭhitā 已完成=ပြီးဆုံးခြင်းသို့ ရောက်ပြီ=已经结束 #90%

注释内容翻译： " Kāyānupassanāvaṇṇanā niṭṭhitā" 这段巴利语句意为"关于身随观的注释已完成"。其中"kāyānupassanāvaṇṇanā"指对禅修中观察身体的修行方法（身随观）的详细解释，"niṭṭhitā"表示该注释工作已圆满结束。缅文解释部分进一步说明这是"阐述身随观的注释书"和"已经结束"的状态说明。

Issues

Select Version

(DN)Mahāvaggaṭīkā

(DN)Mahāvaggaṭīkā