Samudayasaccaniddesavaṇṇanā$集谛解释$သမုဒယသစ္စနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ$集谛解释 #100%

Samudayasaccaniddesavaṇṇanā 集谛解释=သမုဒယသစ္စနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ=集谛解释 #100%

400. uttarapadalopaṃ 后续分词的省略=ကရဏဟူသော နောက်ပုဒ်ကို ချေဖျက်ခြင်းကို။=指省略"karana"这个后置分词 #100% katvā 作...之后=ပြု၍။=完成之后 #100% punabbhākaraṇaṃ 再生之因=ပုနဗ္ဘာကရဏသဒ္ဒါသည်။=指"punabbhākaraṇa"这个词 #90% punobhavo 再生=ပုနောဘဝေါ-ဟု ပ်ပြီးသည်။ (ဟောတိ)=成为"punobhavo"的形式 #100% manosamphassasotiettha 在此处的"心触"=မနောသမ္ဖဿာဟူသော ဤပါဌ်၌။=在这个"心触"的短语中 #95% manosaddassa 心音=မနောသဒ္ဒါ၏။=心的声音 #100% okārantatā 以o音结尾=ဩအက္ခရာ အဆုံးရှိသည်အဖြစ်ကို။=以元音o结尾的状态 #100% daṭṭhabbā viya 应当如此理解=မှတ်ရသကဲ့သို့။=应当这样记住 #100% evaṃ 如此=ဤအတူ။=同样地 #100% ettha 此处=ဤပုနောဘဝေါ ဟူသောပါဌ်၌=在这个"punobhavo"的短语中 #100% purimapadassa 前一分词=ပုနဟူသော ရှေ့ပုဒ်၏။=指"puna"这个前一分词 #100% okārantatā 以o音结尾="ပုနော"ဟု ဩအဆုံးရှိသည်အဖြစ်ကို။=成为"puno"这样以o结尾的形式 #100% daṭṭhabbā 应当被理解=၏။=应该被 #100%

(ဤပါဠိ ကျနေရစ်ဟန်တူ၏。) (这段巴利文似乎有缺失部分)= #80%

atha vā 或者说=တနည်းကား။=或者说 #100% sīlanaṭṭhena 以戒律的含义=သီလအနက်ရှိသော (နငယ်မလိုဟု ယူဆ၏)=以戒律的含义（认为不需要小字） #95% ikasaddena 通过"ika"这个词=ဣကသဒ္ဒါသည်။="ika"这个词 #90% gamitatthattā 由于表达了动作的含义=သိစေအပ်သော ကရဏအနက်ရှိသည် အဖြစ်ကြောင့်။=由于表达了动作的含义 #95% kiriyāvācakassa 表示动作的=ပြုခြင်းကိရိယာကိုဟောသော။=表示动作的 #100% saddassa 词语的=ကရဏသဒ္ဒါကို။=动作词语 #85% adassanaṃ 不见=မမြင်ရခြင်းကို။=不见 #100% daṭṭhabbaṃ 应该看到=မှတ်ထိုက်၏။=应该记住 #80% yathā 例如=ဥဒါဟရုဏ်ကား။=例如 #100% asūpabhakkhanasīlo 有吃甜食习惯的人=ပိကောဟူသည်တည်း။=吃甜食的人 #90% asūpiko 甜食者=[အပူပဘက္ခနသီလော- မုန့်ကိုစားခြင်း အလေ့ရှိသူသည်၊ အာပူပိကော- အပူပိကမည်၏၊ ဤတဿီလအနက်ရှိသော ဣကပစ္စည်းက ဘက္ခနကိရိယာ အနက်ကိုလည်း အမွေခံဟောလိုက်သောကြောင့် အာပူပိကောဟု ရုပ်ပြီးသောအခါ ဘက္ခနကိရိယာကို မမြင်ရတော့သကဲ့သို့ ဟူလို]=[有吃甜食习惯的人-习惯吃点心的人，甜食者-被称为甜食者，由于这个具有戒律含义的"ika"词缀也继承了吃的动作含义，当形成"甜食者"这个词时，就像看不到吃的动作一样] #85%

pana 然而=ထိုမှ တပါး=除此之外 #60% sammohavinodaniyaṃ 在《除惑释论》中=သမ္မောဟပိနောဒနီ အဋ္ဌကထာ၌=在《除惑释论》注释书中 #95% punabbhavaṃ 再生=နောက်ထပ်ဘဝကို=未来的生命 #80% deti 给予=ပေးတတ်၏=给予 #95% iti 因此=ထို့ကြောင့်လည်းကောင်း=因此 #90% punabbhavāya 为了再生=နောက်ထပ်ဘဝအကျိုးငှာ=为了来世的利益 #85% saṃvattati 导致=ဖြစ်တတ်၏=会发生 #90% punappunaṃ 反复地=အဖန်ဖန် အထပ်ထပ်=一再地 #95% bhave 存在=ဘဝတို့ကို=生命 #80% nibbatteti 产生=ဖြစ်စေတတ်၏=使产生 #90% ponobhavikā 导致再生的=ပေါနောဘဝိကာမည်၏=称为导致再生的 #85% atto 意义=အနက်သုံးမျိုးကို=三种含义 #75% vutto 被说=ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီ=已被解释 #90% so 那=ထိုပုနဗ္ဘဝံ ဒေတိ အစရှိသော အနက်သုံးမျိုးကို=那"导致再生"等三种含义 #80% taddhitāiti 作为派生词=တဒ္ဓိတာဟူ၍=作为派生词 #95% taddhitavuttiyā 派生词的形成=တဒ္ဓိပစ္စည်းတို့ဖြစ်ပုံ၏=派生词的形成方式 #90% vicittattā 由于多样性=ဆန်းကြယ်သည် အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း=因为其多样性 #85% taddhitānaṃ 派生词的=တဒ္ဓိတ်ပစ္စည်းတို့၏=派生词的 #90% abhidhānalakkhaṇattā vā 或者由于能表达意义=ဝါကျအနက်ကို ဟောနိုင်ခြင်း လက္ခဏာရှိကုန်သည် အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း=或者由于能够解释句子的含义 #85% tesupi attesu 在这些意义中=ထိုသုံးမျိုးသော အနက်တို့၌လည်း=在这三种含义中 #90% ponobhavikasaddasiddhi ponobhavika一词的成立=ပေါနောဘဝိကာသဒ္ဒါ၏ ပြီးစီးခြင်းသည်=ponobhavika一词的完成 #85% sambhaveyya 应该成立=ဖြစ်သင့်၏=应该发生 #90% katvā 做了=ပြု၍=做了 #95% vutto 被说=ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီ=已被解释 #90%

tattha 在那里=ထိုအနက်သုံးမျိုးတို့ကို ဟောရာ၌=在解释这三种含义时 #70% kammunā 通过业=လောဘဇော စေတနာဟူသော ကံနှင့်=与贪欲相应的思（业） #80% sahajātā 同时生起的=အတူတကွ ဖြစ်သော တဏှာသည်=共同生起的渴爱 #85% punabbhavaṃ 再生=နောက်ထပ်ဘ၀အကျိုးကို=给予来世果报 #90% deti 给予=ပေး၏=给予 #95% tadasahajātā 不与彼俱生的=ထိုလောဘဇောစေတနာ ဟူသော ကံနှင့် တကွမဖြစ်သော ဘဝပတ္ထနာတဏှာသည်=不与贪欲相应思（业）共同生起的后有爱 #75% kammasahāyabhūtā 成为业之助伴=ထိုကံ၏ အဖော်သဟဲဖြစ်သော ပကတူနိဿယပစ္စည်းဖြစ်သည်=成为该业的助缘条件 #80% hutvā 成为=（无对应缅文）= #0% punabbhavāya 为了再生=နောက်ထပ်ဘဝအကျိုးငှာ=为了来世果报 #90% saṃvattati 导致=ဖြစ်၏=导致 #95% duvimāpi 二者=နှစ်ပါး အပြားရှိသည်လည်း ဖြစ်သော တဏှာသည်=这两种渴爱 #85% punappunaṃ 一再地=ထပ်ကာထပ်ကာ=反复地 #95% bhave 存在=ဘဝတို့ကို=诸有 #90% nibbatteti 产生=ဖြစ်စေ၏=使产生 #95% iti 如此=ဤသို့=如是 #95% daṭṭhabbā 应当被见=မှတ်ထိုက်၏=应知 #90%

nandanaṭṭhenaca 以欢喜为特性的=နှစ်သက်တတ်သည် အဖြစ်ဟူသော အနက်သဘောကြောင့်လည်း ကောင်း=以感到欢喜的性质为意义的 #100% rañjanaṭṭhenaca 以贪染为特性的=တပ်မက်တက်သည် အဖြစ်ဟူသော အနက်သဘောကြောင့်လည်း ကောင်း=以产生贪爱的性质为意义的 #100% nandīrāgo 喜贪=နန္ဒီရာဂမည်၏=称为喜贪的 #100% yo ca nandīrāgo 凡此喜贪=အကြင်နှစ်သက်တတ်, တပ်မက်တတ်သော တရားသည်လည်းကောင်း=那些能生欢喜与贪爱的法 #95% taṇhāyanaṭṭhena 以渴爱为特性的=သောက်သုံးလိုမှု ခင်တွယ်မှုကို ပြုတတ်သည် အဖြစ်ဟူသော အနက်သဘောကြောင့်=以产生执取贪著为意义的 #100% yācataṇhā 凡此渴爱=အကြင်တဏှာမည်သော တရားသည်လည်းကောင်း=那些称为渴爱的法 #100% etaṃ ubhayaṃ 此二者=ဤနန္ဒီရာဂနှင့် တဏှာ ဟူသော နှစ်မျိုးစုံသော တရားသည်=这喜贪与渴爱两种法 #100% ekatthaṃ 同一义=ဟူသော အနက်ရှိ၏=具有同一意义 #100% byañjanamo 只是词句=သဒ္ဒါသည်သာလျှင်=仅是文字表达 #100% nānaṃ 不同的=ကွဲပြား၏=有所区别 #100% iti 因此=ထို့ကြောင့်=所以 #100% taṇhā 渴爱=တဏှာကို=对渴爱 #100% nandīrāgena ．pa． gatāti 与喜贪合为一义=ဟူ၍=说为 #90% (ācariyena) vuttā （导师）所说=ဖွင့်ဆိုတော်မူအပ်ပြီ=已被阐释 #90%

注释：

"nandīrāgena ．pa． gatāti"中的"．pa．"应为排版符号，实际对应缅文"ဟူ၍"（说为）
最后一行"(ācariyena) vuttā"中的括号表示补充说明，指"被导师（佛陀）所解说"
巴利文原文中重复出现的"ca"（和）在缅文解释中被拆分为独立词条，翻译时根据中文习惯处理为连词
语义相似度主要考量核心概念一致性，因巴缅两种语言表达习惯差异，部分虚词连接存在合理调整

hi 此处=ချဲ့ဦးအံ့=让我展开说明 #80% သနိဒဿနာ ဓမ္မာ 可见之法=၁။ သနိဒဿနာ ဓမ္မာ=1.可见之法 #95% tiādīsu piya 诸如=သနိဒဿနာ ဓမ္မာ-ဟူသော ပါဠိတော်တို့၌ကဲ့သို့=如同经典中"可见之法"等表述 #85% ettha 于此=ဤနန္ဒီရာဂသဟဂတာ- ဟူသော ပါဠိတော်၌=在"与欢喜贪俱"这段经典中 #90% sahasaddo 俱字=သဟသဒ္ဒါသည်=这个"俱"字 #95% tabbhāvatto 自体义=တဗ္ဘောအနက်ရှိ၏=具有本体含义 #88% ( dha . sa . dukamātikā 9) (法集论·二法纲要9)=(ထိုနန္ဒီရာဂ ဂတပုဒ်၏ အနက်သာလျှင် အနက်ရှိ၏。=该"与欢喜贪俱"短语本身即具含义) #82% bhāvo padatthe sattāyaṃ 存在义之真实=အစရှိသော အဘိဓာန်ဂါထာနှင့်အညီ ဘာဝသဒ္ဒါ ပဒတ္ထဝါစက ဟု မိန့်ဆိုတော်မူကြသည်။=如词典偈颂所言"存在即真实语" #75%

此处注释内容：在法集论二法纲要第九条中，如同"可见之法"等表述，"俱"字在此处应理解为自体含义（非复合词），如同该论释指出"与欢喜贪俱"这个短语本身即具完整含义。

tasmā 因此=ထို့ကြောင့်=因此 #100% nandīrāgasahagatāti 与贪爱俱生=ကား=是 #60% taṇhā 贪爱=တဏှာသည်=贪爱 #100% sabbāsupi 一切=အားလုံးစုံလည်းဖြစ်သော=一切皆是 #90% avaṇṇāsu 状态中=ဖြစ်ခြင်းအခိုက်အဟန့် တို့၌=在发生的时刻 #70% nandīrāgabhāvassa 贪爱之性=နှစ်သက်တတ်, တပ်မက်တတ်သည်အဖြစ်ဟူသော သဘောကို=喜欢与贪爱的性质 #80% apaccakkhāya 不捨离=မစွန့်မူ၍=不放弃 #90% vattanā 存在=ဖြစ်သည်အဖြစ်ကြောင့်=因为存在 #80% nandīrāgabhāvaṃ 贪爱之态=အဖြစ်သို့=成为 #70% gatā 到达=ရောက်၏=到达 #100% iti 如此=ကား=是 #60% attho 意义=တည်း=即 #50%

Rāgasambandhena 因贪爱而生=ရာဂပုဒ်နှင့်စပ်ခြင်းကြောင့်==由于贪欲的关联 #90% uppannassāti 已生起的=ဥပ္ပန္နဿာ=已生起的 #95% Rāgasambandhena uppannassāti vuttaṃ 因贪爱而生起者=ရာဂသမ္ဗန္ဓေန ဥပ္ပန္နဿ=因贪爱而生起者 #98% ti 即=ဥပ္ပန္နဿဟူ၍=即 #85% (ācariyena) vuttaṃ （由阿阇梨）所说=ပုလ္လိင်ဖြင့် ဆိုအပ်ပြီ=以阳性形式说明 #80%

rūpārūpabha0rāgassa 色界与无色界中的贪欲=ရူပဘဝ, အရူပဘဝ၌ တောင့်တသော ရာဂ၏။=在色界和无色界所生的贪欲 #100% vā 或=ကို။=对 #80% visuṃ 分别=သီးခြား။=单独的 #90% vuccamānattā 由于被称为=ဆိုအပ်လတ္တံ့သည် အဖြစ်ကြောင့်။=由于应当被说明的状态 #85% kāmabhaveeva 仅在欲界中=ကာမဘဝ၌သာလျှင်။=仅在欲界 #95% bhavapatthanuppatti 生起对存在的渴望=ဘဝပတ္ထနာ ဝသေနဟု ဆိုအပ်ပြီ။=应称为对存在的渴望 #90% iti 如此=ဤသို့။=这样 #95% veditabbā 应当被理解=သိထိုက်၏။=应该知道 #90%

tasmiṃ 在那=ထိုထိုချစ်ဖွယ်သဘောရှိသော အာရုံ၌=在那可爱可亲的境界中 #85% piyarūpe 可爱的=ထိုထိုချစ်ဖွယ်သဘောရှိသော အာရုံ၌=可爱可亲的境界 #90% paṭhamuppattivasena 最初生起的意义=ရှေးဦးစွာ ဖြစ်ခြင်း အနက်အားဖြင့်=以最初生起的含义 #88% uppajjatīti 生起=ဥပ္ပဇ္ဇတိဟူ၍=所谓生起 #92% vuttaṃ 已说=ဟောတော်မူအပ်ပြီ=已宣说 #95% punappunaṃ 一再地=အဖန်ဖန်=反复多次 #90% pavattivasena 持续存在的意义=ဖြစ်ခြင်း၏ အနေအားဖြင့်=以持续存在的状态 #85% nivisatīti 安住=ဟူ၍=所谓安住 #88%

vā 或者=တနည်းကား=另一种说法 #100% pariyuṭṭhānānusayavasena 通过随烦恼与潜伏烦恼=ပရိယုဋ္ဌာနတဏှာ, အနုသယတဏှာတို့အနေအားဖြင့်=以现起贪和随眠贪的方式 #95% uppattinivesā 生起与安住=ဖြစ်ခြင်း, စွဲမြဲစွာ သက်ဝင်တည်နေခြင်းတို့ကို=对产生和持续稳固存在的 #90% yojetabbā 应当联系=ယှဉ်စေ ထိုက်ကုန်၏=应当使之相应 #85%

sampattiyanti 成就=ကား=就是 #100% manussasobhagge 人间殊胜=ကောင်းသော ဘုန်းကျက်သရေ ရှိသော လူအဖြစ်၌လည်းကောင်း=具有殊胜庄严的人间身份 #95% devatte ca 及天界=နတ်အဖြစ်၌လည်းကောင်း=以及天神身份 #98%

attano cakkhunti 自己的眼睛=အတ္တနော စက္ခုံဟူသော ပါဌ်ဖြင့်=以"自己的眼睛"这个词组 #100% savatthukaṃ 有依托的=စက္ခုပသာဒ၏ မှီတည်ရာ ရုပ်ကလာပ်နှင့် တကွဖြစ်သော=与眼净色所依托的色聚共存 #90% cakkhuṃ 眼=စက္ခုပသာဒရုပ်ကို=眼净色 #100% (ācariyo) vadati 说（老师）=ဆိုလို၏=意指 #80% vā 或=တနည်းကား=另一种说法是 #85% sapasādaṃ 有净的=စက္ခုပသာဒရုပ်နှင့် တကွသော=与眼净色共存 #95% misapiṇḍaṃ 肉块=အသားဆိုင်ကို=肉块 #100% (ဝဒတိ) 说=（无缅文对应）= #0%

巴利文巴利文的中文译文=缅文=缅文的中文译文 #两个译文的语义相似度（%） Vippasannaṃ pañcapasādan ti 清净五净=ဝိပ္ပသန္နပဉ္စပသာဒန္တိ=清净五净 #100% parisuddhasuppasannanīlapītalohitakaṇhaodātavaṇṇavantaṃ 纯净极净青黄赤黑白色=parisuddhasuppasannanīlapītalohitakaṇhaodātavaṇṇavantaṃ=纯净极净青黄赤黑白色 #100% sampattiyaṃ 成就=sampattiyaṃ=成就 #100% patiṭṭhitā 安住=patiṭṭhitā=安住 #100% sattā 众生=sattā=众生 #100% attano 自己=attano=自己 #100% cakkhuṃ 眼睛=cakkhuṃ=眼睛 #100% chiddassa 孔=chiddassa=孔 #100% vā 或=vā=或 #100%

rajatapanāḷikaṃ 银管=ငွေကျည်တောက်ကဲ့သို့=如银管般 #90% viya 如同=မှတ်ထင်ကုန်၏=认为 #60% chiddaṃ 孔洞=နားအပေါက်ကို=耳孔 #80% abbhantare 内部=အတွင်း၌=在内部 #95% odātattā 白色=ဖြူသည် အဖြစ်ကြောင့်=因为是白色 #85%

Pāmaṅgasuttaṃ viya ālambakaṇṇabaddhaṃ 如同项饰般悬挂在耳垂上的=ဖွဲ့ကပ်ထားအပ်သော တွဲလျားကျသော နားရွက်ကို။=系着垂下的耳饰 #80% pāmaṅgasuttaṃpiya 如同项饰般的=စလွယ်ချည်ကဲ့သို့။=如同项链般 #85% (ဦးညွတ်ချည်, ဆောက်လုံးချည်, သွယ်ပျောင်းကြိုးဟုလည်း ဆရာတော်များ မြန်မာပြန်တော်မူကုန်၏။) (也称为低头绳、支撑绳或柔韧绳，这是长老们的缅译)= #90% (maññanti 他们认为=မှတ်ထင်ကုန်၏။=记在心中 #70%

tuṅgā 高耸的=မြင့်ရှည်သော။=高而长的 #95% uccā 高的=မြင့်သော။=高的 #98% dīghā 长的=ရှည်သော။=长的 #98% nāsikā 鼻子=နှာခေါင်းသည်။=是鼻子 #90% tuṅganāsā 高鼻子=တုဂီနာသာမည်၏။=称为高鼻子 #92% evaṃ 如此=ဤသို့တုဂီနာသာဟူ၍။=这样称为高鼻子 #85% laddhavohāraṃ 获得的称呼=ရအပ်သော ခေါ်ဝေါ်ပြောဆိုမှုရှိသော။=有被称呼的说法 #88% attano 自己的=မိမိ၏။=自己的 #95% ghānaṃ 鼻子=နှာခေါင်းကို။=把鼻子 #90%

laddhavohārātivā 亦可称为"所得名称"=လဒ္ဓဝေါဟာရာ ဟူ၍လည်း=亦可称为"所得名称" #100% pāṭho 经文=ပါဠိသည်=这是巴利文 #80% (atthi 存在=ရှိ၏=存在 #100% tasmiṃ 在那=ထိုလဒ္ဓဝေါဟာရာဟူသော ပါဌ်သည်=这是"所得名称"这个经文 #70% sati 当...时=ဖြစ်လသော်=当发生时 #90% yesaṃ 那些=အကြင်သတ္တဝါတို့၏=某些众生的 #80% vā 或=တို့မှာ=或是 #90% tuṅgā 高耸的=မြင့်ရှည်သော=高而长的 #95% nāsā 鼻子=နှာခေါင်းသည်=是鼻子 #100% (atthi 存在=ရှိ၏=存在 #100% te 他们=ထိုသတ္တဝါတို့သည်=那些众生 #90% tuṅganāsā 高鼻子=တုင်္ဂနာသတို့ မည်၏=被称为高鼻子者 #95% evaṃ 如此=ဤသို့ တုင်္ဂနာသမည်သူတို့ဟူ၍=如此被称为高鼻子者 #90% laddhavohārā 获得名称的=ရအပ်သော ခေါ်ဝေါ် ပြောဆိုမှု ရှိကုန်သော=具有所得称呼的 #95% sattā 众生=သတ္တဝါတို့သည်=众生们 #100% attano 自己的=၏=的 #80% ghānaṃ 鼻子=နှာတံကို=将鼻子 #90% (maññanti) iti 认为=ဤသို့=如此 #80% yojanā 解释=အနက်ယောဇနာခြင်းကို=对意义的阐释 #90% (kātabbā 应作=ပြုသင့်၏=应当进行 #95%

jivhaṃ 舌头=လျှာကို=舌头 #100% vaṇṇasaṇṭhānato 从颜色形态上=အဆင်းသဏ္ဌာန်အားဖြင့်=从颜色形态上 #100% kiccato 从功能上=ပြုဖွယ်ကိစ္စအားဖြင့်=从功能上 #100% maññanti 认为=၏=认为 #100% rattakambala paṭalaṃviya 如红羊毛毯般=နီမြန်းသော ကမ္ဗလာ (သိုးမွေး) လွှာကဲ့သို့ လည်းကောင်း=如红羊毛毯般 #100% mudusiniddhamadhurasadaṃ 柔软温和甜美味道=နူးညံ့စိုပြေသော ချိုဆိမ့်သော အရသာကို ပေးတတ်၏ဟူ၍လည်းကောင်း=柔软温和甜美味道 #100%

[注释内容翻译] "Jivhaṃ ... pe ... maññanti vaṇṇasaṇṭhānato, kiccato ca." - 这段巴利语经文描述了舌头的特性：从颜色形态上(如红羊毛毯般)，从功能上(能产生柔软温和甜美味道)来认知舌头。缅文解释补充了具体意象：红羊毛毯的比喻和味觉功能的描述。

kāyaṃ 身体=မိမိခန္ဓာကိုယ်ကို=自己的身体 #90% āroha pariṇāhasampattiyā 高度与围度的圆满=အရပ်, လုံးပတ်တို့၏ ပြည့်စုံခြင်းကြောင့်=由于身高、体围的完美 #85% sālalaṭṭhi viyaca 如婆罗双树=အင်ကြင်းပင်ပျိုကဲ့သို့လည်းကောင်း=如年轻的娑罗树 #75% suvaṇṇatoraṇaṃ viyaca 如金门楼=ရွှေတုရုဏ်းကဲ့သို့လည်း ကောင်း=如黄金拱门 #80% maññanti 认为=၏=的 #50%

pe...：此处为巴利语经典中常见的省略符号，表示省略了中间重复或类似的内容，通常出现在列举性质的经文中。在翻译时可保留不译或根据上下文补充。

manaṃ 自己的心=မိမိ၏စိတ်ကို=自己的心 #100% atītādi atthacintanasamattaṃ 过去等的意义思考能力=ဖြစ်၍=成为 #60% aññesaṃ 其他人的=အခြားသူတို့၏=其他人的 #100% manena 用心=စိတ်နှင့်=用心 #100% asadisaṃ 不同地=မတူအောင်=不同地 #100% uḷāraṃ 优秀的=ကောင်းမွန်၏ဟူ၍=优秀的 #100% maññanti 认为=၏=认为 #60%

// 巴利文句子翻译：心...他们用过去等的意义思考能力，认为自己的心与他人的心不同，是优秀的。

attanā 自己=ကိုယ်တိုင်။=亲自 #100% paṭiladdhāni 已获得=ရအပ်ကုန်သော။=应得的 #90% ajjhattaṃ 内在=ဤကိုယ်မှာပင် နဂိုမူလရှိကုန်သော။=原本就在这个身体里的 #85% sarīragandhādīni 身体气味等=ကိုယ်အနှံ့ အစရှိသည်လည်း ဖြစ်ကုန်သော။=遍布全身等 #95% bahiddhā 外在=ခန္ဓာအပြင်အပ၌ ခြယ်မှုန်းထားအပ်ကုန်သော။=在身体外部装饰的 #80% vilepanagandhādīnica 涂抹香料等=နံ့သာပျောင်း သနပ်ခါးနှစ် အနံ့အစရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။=包括香粉、黄香楝膏等气味 #85% catusamuṭṭhānikagandhā rammaṇādīni 四种缘起的香境等=ကံ စိတ် ဥတု အာဟာရ အကြောင်းလေးပါးကြောင့်ဖြစ်ကုန်သော ဂန္ဓာရုံ အစရှိသည်တို့ကို။=由业、心、时节、食四种原因产生的香境等 #75% မညန္တိ 被称为=မညန္တိ=被称为 #100%

[包裹注释] 这个巴利语句子的中文翻译是： "自己获得的内在身体气味等，以及外在涂抹香料等。"

uppajjamānā uppajjatītī 正在生起=ကား=就是说 #90% yadā 当...时=အကြင်အခါ၌=在某个时刻 #85% uppajjamānā 正在生起=ဖြစ်သည်=正在发生 #95% hoti 是=၏=作为系动词 #90% tadā 那时=ထိုအခါ၌=在那个时刻 #95% ettha 在此=ဤပိယရုပ်, သာတရုပ်ဖြစ်သော စက္ကူ၌=在这个特定的纸张上 #70% uppajjati 生起=ဖြစ်၏=发生 #95% iti 如此=ဤသို့=这样 #90% sāmaññena 一般地=(ဧတ္ထဟူ၍) တဏှာ၏ ဖြစ်ရာစက္ခုဖြင့် အထူးမပြု သာမညအားဖြင့်=以一般性的方式 #80% gahitā 被接受=ယူအပ်သော=被采纳 #95% uppādakiriyā 生起的行为=(ဥပ္ပဇ္ဇမာနာအရ) ဖြစ်ခြင်းကိရိယာကို=生起的行为 #95% lakkhaṇabhāvena 作为特征=လက္ခဏ (မှတ်သားကြောင်း ကိရိယာ) အဖြစ်ဖြင့်=作为标记 #85% vuttā 被说=ဟောတော်မူအပ်ပြီ=已被宣说 #90% visayavisiṭṭhā 特定的对象=(ဧတ္ထ- ဟူ၍) တဏှာ၏ဖြစ်ရာ စက္ကူဖြင့် အထူးပြုအပ်သော (ဥပ္ပါဒကိရိယာစ- ဥပုဒ်အရဖြစ်ခြင်းကိရိယာကိုကား=特定的对象 #80% lakkhitabbabhāvena 作为可被标记的=ဥပ္ပဇ္ဇမာနာဟူသော လက္ခဏကိရိယာဖြင့် မှတ်သားအပ်သော လက္မကိရိယာအဖြစ်ဖြင့်=作为可被识别的 #85% (bhaga0tā) vuttā 完成=ပြီ=完成 #90%

hi မှန်၏။=确实=确实 #100% sāmaññavisesehi သာမညလက္ခဏကြိယာ, ဝိသေသလက္ခုကိရိယာတို့ဖြင့်။=通过普通特征和特殊特征=通过普通特征和特殊特征 #100% nānattavohāro ထူးသည်အဖြစ်ကို ခေါ်ဝေါ်ပြောဆိုခြင်းသည်။=称呼差异之事=称呼差异之事 #100% nanahoti မဖြစ်မဟုတ် ဖြစ်သည် သာတည်း။=不存在=不存在 #100% ဣတိ (ဒဋ္ဌဗ္ဗံ) (可见)=(可见) #100%

vā 或者=တနည်းကား=换句话说 #90% uppajjamānoti 若生起=အကယ်၍ ဖြစ်လျှင်ဟူ၍=假如发生时 #85% anicchito 未决定的=မဆုံးဖြတ်အပ်သော=未经确定的 #88% uppādo 生起=ဖြစ်ခြင်းကို=发生 #92% hetubhāvena 作为原因=အကြောင်း၏ အဖြစ်ဖြင့်=以原因的身份 #90% vutto 已说=ဟောတော်မူအပ်ပြီ=已被开示 #95% uppajjatīti 生起=ဥပ္ပဇ္ဇတိဟူ၍=称为生起 #93% nicchito 已决定的=ဆုံးဖြတ်အပ်ပြီးသော=已被确定 #90% uppādo 生起=ကို=（表对象） #60% taṇhā 渴爱=သည်=（系词） #30% uppajjamānā 正在生起=ဖြစ်သည်=正在发生 #95% yadihoti 若存在=အကယ်၍ဖြစ်အံ့=假如成为 #85% evaṃsati 如是=ဤသို့ဖြစ်လသော်=当如此时 #80% so taṇhā 彼渴爱=သည်=（系词） #30% ettha 此处=ဤပိယရုပ်သာကရုပ် စက္ခု၌=在此处眼净色 #70% uppajjati 生起=ဖြစ်၏=发生 #95% iti 如此=ဤသို့=这样 #90% phalabhāvena 作为结果=အကျိုး၏အဖြစ်ဖြင့်=以结果的身份 #88% vutto 已说=ဟောတော်မူအပ်ပြီ=已被开示 #95% hi 确实=မှန်၏=真实 #90% so 彼=ထိုဥပ္ပဇ္ဇတိ အရ ဖြစ်ခြင်းကိရိယာသည်=根据那生起的行为 #60% vā 或=ကို=（表对象） #30% tena 因此=ထိုဥပ္ပဇ္ဇမာနာအရ ဖြစ်ခြင်း ကိရိယာသည်=根据那正在生起的行为 #65% upayojitoviya 应被运用=ယှဉ်စေအပ်သကဲ့သို့=如同被结合 #75% hoti 是=၏=（系词） #30%

[注释内容：此处缺失"so hi tena upayojitoviya hoti"一句，因本段几乎全部引自《真理分别论》根本注释，故可推知遗漏文句。本章释义亦参考《破疑疏》根本注释章（巴注）的义疏写成。]

Issues

Select Version

(DN)Mahāvaggaṭīkā

(DN)Mahāvaggaṭīkā