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《小戒学》

四护卫禅的说明

Author: deepseek @ visuddhinanda

  1. 四护卫禅的说明

四重防护——
佛随念与慈,不净、死随念;
由于远离等原因,他值得(被尊为阿罗汉),以及由于自己正确地觉悟,他(被称为)佛陀。
“正等正觉者”,或随念,一再地;
在九种分类中,世尊的佛随念是反复于功德。
对界内僧团、界内诸天及主宰者;
应知在托钵村中,从那里执取后,[而执取]人们。
以“愿一切众生,执著快乐,愿他们成为无怨者”等开头;
遍知、遍知后,修习 慈心修习。
从色;容貌;种姓;称赞、形状”不当,且漏译 saṇṭhāna 的“形状”义|建议:改译为“从颜色形状、空间,机会,许可、方位和限定;区分;章节”'>色;容貌;种姓;称赞、形状、空间,机会,许可、方位和限定;区分;章节;
依次确定发等诸部分。
既不太快,也缓慢地,避免散乱;
超越了施设,他次第地解脱。
以颜色、处所形状、气味范围来修习;
在身体部分中,如膨胀的尸体等依处上,是厌恶的;
执取不净相后,修习不净之修习。
“我将会有死亡,生命将会断绝;
如理作意‘死、死’而修习后。
如同杀手在面前,从诸成就的败坏;
对于正在专注者,身体为许多(众生)所共有,同样地。
由于寿命的脆弱和时间限定的本质;
以久远的限定,是死随念的修习。