- 分配或指定说明
- 分配或指定说明
以及分配或指定——
当面与背面，是两种所说的分配或指定；
当面决意时，在一位通达者近处；
应说：“我将这件袈裟为你而作指定。”
至此，既适宜隐藏，又不适宜。
由于未被撤回，那位比丘不得受用等。
- “我的所有物，你受用吧，或施舍吧，或根据需要处理吧”——
因此，当（代持）被撤回时，受用等是可行的。
另一些（比丘尼）当面，向比丘僧团；
取了五位同法者中一位的名字后。
- “我将这件衣，为提舍比丘、提舍比丘尼、提舍沙弥、提舍沙弥尼、提舍式叉摩那而作净”应当这样说。
那位比丘应当这样说：“你可以使用、分发或随意处理属于提舍比丘、提舍比丘尼、提舍沙弥、提舍沙弥尼、提舍在学尼的物品。”
当（比库）不在面前时，在某人处应如此说；
“我将这件袈裟给你，为了你决意之用。”
- 他应该被这样问：“谁是你的朋友或亲近的人？”
而另一方应该这样说：“三位比丘”或“三位比丘尼”或“三位沙弥”或“三位沙弥尼”或“三位式叉摩那”。
然后，他这样指定后：“我将此给予蒂萨（男）或蒂萨（女）”，又应由同一人这样撤回：“蒂萨比丘的、蒂萨比丘尼的、蒂萨沙弥的、蒂萨沙弥尼的、蒂萨式叉摩那的所有物，你受用吧，或处理掉吧，或根据需要处置吧。”
了知了远，遥远、面前、近前、一性；统一性、多样性。
应将“这是这个”与“这些，这些”在这里连接起来。
在敷设迦絺那衣的期间，在敷设迦絺那衣的期间，十天、一个月或五天；
牟尼的圆满目标，若有期待，一个摩沙迦；
不使产生应舍的，是未决意和未分配或指定的”表达为名词性，与原文形容词性不符，且“未分配或指定的”易被误解为“未进行分配”而非“未被分配”｜建议：改译为“未被分配”或“未作vikappanā的”'>分配或指定的。