- 业，意志所驱动的行为及其果报法则解说
- 业，意志所驱动的行为及其果报法则解说
而业，意志所驱动的行为及其果报法则——
以分裂的团体行非法之事，以和合的团体行非法之事；
以以分裂的方式处理如法的行为，并以和合的方式处理如法的的事务；
仅第四种被允许，在其余三种行为上为恶作。
有四句一组、五句一组、十句一组、二十句一组；
第二十三品：阐释了五种僧团。
在四个篇章中，这是关于出罪、具足戒和自恣的。
五众与出罪，中域具足戒。
十众别和出罪，除了一切作持者；
另一个（比库）被宣称为在一切羯磨中相应于罪行。
应由四人组完成，四位自然状态者；
其他已获得业，意志所驱动的行为及其果报法则的有情，以及其余应给与欲者，其余情况此理亦同。
应由四组（比丘）执行，应处不共住业，意志所驱动的行为及其果报法则；
在诸重戒中，使某位成为凑足僧团人数者；
若以非应受羯磨者充数而作别住等之业，意志所驱动的行为及其果报法则，羯磨则坏且犯恶作。
应阻止非法行为，障碍有二或三种；
一人作“我不喜此非法羯磨”之决意，超过三人则必须遮止。
铁匠被逐出共住，散乱之心、被痛苦所困；
在僧团之中，对这四种比丘的拒绝不生效。
对于安住于自性结界的共住比丘；
对于告知者，甚至无间〔比丘〕的反对也能成立。
为了激怒而当面拒绝如法之业；
在隐蔽处，不应给予身业和合的欲，这是恶作。