၆ - ဇစ္စန္ဓဝဂ် - ၆ - တတိယကိရသုတ်။

ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်၌။ ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။

ဣမံဥဒါနန္တိဧတ္ထပန၊ ဣမံဥဒါနံဟူသောဤပါဌ်၌ကား။ ဒိဋ္ဌိတဏှာမာနေသု၊ ဒိဋ္ဌိတဏှာမာနတို့၌။ ဒေါသံ၊ အပြစ်ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ တေ၊ ထိုဒိဋ္ဌိတဏှာမာနတို့ကို။ ဒူရတော၊ အဝေးမှ။ ဝဇ္ဇေတွာ၊ ကြဉ်၍။ သင်္ခါရေ၊ သင်္ခါရတို့ကို။ ယထာဘုတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ ပဿတော၊ မြင်သောသူအား။ တတ္ထ၊ ထိုသင်္ခါရတရား၌။ အနာဒီနဝဒဿိတာယ၊ အပြစ်ကိုရှုလေ့မရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ မိစ္ဆာဘိနိဝိဋ္ဌဿ၊ မှားသောအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းကို။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ အပဿတော၊ မမြင်သောသူအား။ တတ္ထ၊ ထိုမိစ္ဆာအယူ၌။ အနာဒီနဝတာယစ၊ အပြစ်ကိုမရှုသဖြင့်လည်း။ ယထာက္ကမံ၊ အစဉ်အတိုင်း။ သံသာရတော၊ သံသရာမှ။ အတိဝတ္တနနာတိဝတ္တနဒီပနံ၊ ကောင်းစွာလွန်မြောက်ခြင်း မလွန်မြောက်ခြင်းကို ပြတတ်သော။ ဣမံဥဒါနံ၊ ဤဥဒါန်းကို။ ဥဒါနေသိ၊ ကျူးရင့်တော်မူ၏။ ဣတိအတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ယောဇေတဗ္ဗော၊ ယှဉ်အပ်၏။

တတ္ထတာသုဥဒါနဂါထာသု၊ ထိုဥဒါန်းဂါထာတို့တွင်။ ပဌမဂါထာယံ၊ ပဌမဂါထာ၌။ အဟံကာရပသုတာယံပဇာပတိ သဿတောအတ္တာစလောကောစတိ၊ အဟံကာရပသုတာယံပဇာပတိသဿတောအတ္တာစလောကောစဟူ၍ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ သသံကာရသင်္ခါတံ၊ သယံကာရဟုဆိုအပ်သော။ အဟံကာရံ၊ သတ္တလောကကိုငါပြုပြင်စီရင်အပ်၏။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သော။ ဒိဋ္ဌိံ၊ မိစ္ဆာအယူကို။ ပသုတာအနုယုတ္တာ၊ လုံ့လပြုကုန်သော။ အယံပဇာမိစ္ဆာဘိနိဝိဋ္ဌောသတ္တကာယော၊ မှားသောအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းရှိသော ဤသတ္တဝါအပေါင်းသည်။

ပရံကာရပသံဟိတာတိ၊ ပရံကာရပသံဟိတာဟူသည်ကား။ အပရောအညော၊ တပါးသော။ ဣဿရာဒိကော၊ ပိဿနိုးအစရှိသောသူသည်။ သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံကို။ ကရောတိ၊ ပြု၏။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝတ္တပရံကာ‌ရဒိဋ္ဌိသန္နိဿိတတာယ၊ ဖြစ်သော တပါးသောသူသည် ပြုပြင်၏ဟူသော မိစ္ဆာအယူကို ကောင်းစွာမှီအပ်သည်နှင့်။ ဥပသံဟိတာ၊ ကောင်းစွာပြည့်စုံ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ပရံကာရူပသံဟိတာ၊ ပရံကာရူပသံဟိတာမည်၏။

ဧတဒေကေနာဗ္ဘညံသူတိ၊ ဧတဒေကေနာဗ္ဘညံသုဟူသည်ကား။ ဧတံဒိဋ္ဌိဒွယံ၊ ထိုမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိနှစ်ပါးအပေါင်းကို။ ဧကေ၊ အချို့ကုန်သော။ သမဏဗြာဟ္မဏာ၊ ရဟန်းပုဏ္ဏားတို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုသယံကာရပရံကာရအယူနှစ်ပါး၌။ ဒေါသဒဿိနော၊ အပြစ်ကိုမြင်လေ့ရှိကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နဇာနိံသု၊ ခွင့်မလွှတ်ကုန်။

ကထံ၊ အဘယ်သို့ခွင့်မလွှတ်ကုန်သနည်း။

ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ အကျယ်ချဲ့ဦးအံ့။ သတိ၊ သတိသည်။ သယံကာရေ၊ သယံကာရဒိဋ္ဌိ၌။ ကာမံကာ‌ရတော၊ အလိုသည် ပြုပြင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သတ္တာနံ၊ သတ္တဝါတို့၏။ ဣဋ္ဌေနေဝ၊ အလိုရှိသဖြင့်သာလျှင်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ အနိဋ္ဌေန၊ အလိုမရှိသဖြင့်။

နဘဝိတဗ္ဗံ၊ မဖြစ်ရာ။ ဟိသစ္စံ၊ ထိုစကားသည်မှန်၏။ ကောစိ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အနိဋ္ဌံ၊ အနိဋ္ဌာရုံကို။ နဣစ္ဆတိ၊ အလိုမရှိ။ အနိဋ္ဌံ၊ အနိဋ္ဌသဘောသည်။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဘဝတိစ၊ ဖြစ်လည်းဖြစ်ပြန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သယံကာရော၊ သယံကာရဒိဋ္ဌိကို။ နာနုဇာနိံသု၊ ခွင့်မလွှတ်ကုန်။

ပရံကာရောပိ၊ ပရံကာရ ဒိဋ္ဌိသည်လည်း။ ဣဿရဟေတုကော၊ ပိဿနိုးအစရှိသော အစိုးရသော ပုဂ္ဂိုလ်လျှင်အကြောင်းရှိသည်။ ယဒိဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ သွာယံသောအယံဣဿရော၊ ထိုပိဿနိုးအစရှိသော အစိုးရသောသူသည်။ အတ္တတ္ထံဝါ၊ မိမိတို့၏ အကျိုးစီးပွါးကိုလည်း။ ကရေယျ၊ ပြုနိုင်ရာ၏။

တတ္ထ၊ ထိုအတ္တတ္ထပရတ္ထ နှစ်ပါးတို့တွင်။ အတ္တတ္ထံ၊ မိမိအကျိုးကို။ ယဒိကရေယျ၊ အကယ်၍ပြုအံ့။ အတ္တနာ၊ မိမိသည်။ အကတကိစ္စော၊ မပြုအပ်သောကိစ္စရှိသည်။ သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ အသိဒ္ဓဿ၊ မပြီးသောအမှုကို။ သာဓနတော၊ ပြီးစေခြင်းကြောင့်တည်း။

ပရတ္ထံ၊ သူတပါးတို့၏အကျိုးကို။ အထကရေယျ၊ အကယ်၍ပြုအံ့။ သဗ္ဗေသံ၊ ခပ်သိမ်းသောသူတို့၏။ ဟိတသုခမေဝ၊ စီးပွါးချမ်းသာကိုသာလျှင်။ နိပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ပြီးစေနိုင်ရာ၏။ အဟိတံဒုက္ခံ၊ အစီးအပွါးမရှိသောသဘော ဆင်းရဲသောသဘောကို။ နနိပ္ပဇ္ဇေယျံ၊ မပြီးစေနိုင်ရာ။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ နိပ္ပဇ္ဇတိစ၊ ပြီးလည်းပြီးစေဘိ၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဣဿရဝသေန၊ ပိဿနိုးစသော အစိုးရ၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ပရံကာရော၊ ပရံကာရသည်။ နသိဇ္ဈတိ၊ မပြီး။

ဣဿရသင်္ခါတံ၊ အစိုးရဟုဆိုအပ်သော။ အညံနိရပေက္ခံ၊ တပါးကိုမငဲ့သော။ ဧတံကာရဏံ၊ ထိုအကြောင်းသည်။ ယဒိစနိစ္စံ၊ အကယ်၍မြဲတုံအံ့။ ပဝတ္တိယာ၊ ပဝတ္တိအခါ၌။ သိယာ၊ ရံခါ= ကမေန= အစဉ်သဖြင့်။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းသည်။ နသိယာ၊ မဖြစ်ရာ။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ သဗ္ဗေယေဝ၊ ခပ်သိမ်းသောအကြောင်းတို့နှင့်သာလျှင်။ ဧကဇ္ဈံ၊ တပေါင်းတည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇိတဗ္ဗကာရဏဿ၊ ဖြစ်စေအပ်သောအကြောင်း၏။ သန္နိဟိတတ္တာ၊ စည်းဝေးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။

အထ၊ ထိုသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ အဿကာရဏဿ၊ ထိုအကြောင်းအား။ အညမ္ပိ၊ တပါးလည်းဖြစ်သော။ သဟကာရိကာရဏံ၊ တကွပြုတတ်သောအကြောင်းကို။ ဣစ္ဆိတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တံဟေတုကောဧဝ၊ ထိုသဟကာရီအကြောင်းရှိသည်ဖြစ်၍သာလျှင်။ ဣဿရေန၊ ပိဿနိုးစသော အစိုးရသောသူသည်။ ပရိကပ္ပိတေန၊ ကြံဆအပ်သော။ သာမတ္ထိယေန၊ အစွမ်းအားဖြင့်။ အပရိနိဋ္ဌံ၊ မပြီးစေအပ်။

စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ ဣဿရဟေတုကော၊ ပိဿနိုးနတ်လျှင်အကြောင်းရှိသော။ ပရံကာရော၊ ပရံကာရသည်။ နသိဇ္ဈတိယထာ၊ မပြီးသကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ပဇာပတိပုရိသပကတိဗြဟ္မာဒိဟေတုကောပိ၊ ပဇာပတိနတ်ယောကျ်ား ပကတိဗြဟ္မာ အစရှိသည်လျှင် အကြောင်းရှိသော ပရံကာရသည်လည်း။ နသိဇ္ဈတိ၊ မပြီးစေနိုင်သည်သာတည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ တေသမ္ပိ၊ ထိုပိဿနိုးစသော သူတို့၏လည်း။ ဝုတ္တဒေါသာနတိဝတ္တနတောစ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အပြစ်ကိုမလွန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။

တေန၊ ထိုကြောင့်။ အသိဒ္ဓတ္တာ၊ ထိုထိုအကြောင့်၏ မပြီးခြင်းကြောင့်တည်း။ ဧတဒေကေနာဗ္ဘညံသူတိ၊ ဧတဒေကေနာဗ္ဘညံသုဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။

ယေပန၊ အကြင်အဓိစ္စသမုပ္ပန္နဝါဒီပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်ကား။ ယထာဝုတ္တသယံကာရပရံကာရံ၊ အကြင်အကြင်ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော သယံကာရပရံကာရအယူကို။ အနုဇာနန္တာပိ၊ ခွင့်ပင်မပြုသော်လည်း။ အတ္တာနဉ္စ၊ မိမိကိုယ်ကိုလည်းကောင်း။ လောကဉ္စ၊ လောကကိုလည်းကောင်း။ အဓိစ္စသမုပ္ပန္နန္တိ၊ အဓိစ္စသမုပ္ပန္နံဟူ၍။ ပညပေန္တိ၊ ပညတ်ကုန်၏။ တေပိ၊ ထိုအဓိစ္စသမုပ္ပန္နဝါဒိပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်လည်း။ နံသလ္လံ၊ ထိုမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတည်း‌ဟူသောငြောှင့်ကို။ နအဒ္ဒသံသု၊ မမြင်ကြကုန်။ အဓိစ္စသမုပ္ပန္နန္တိဝါဒိနောပိ၊ အဓိစ္စသမုပ္ပန္နံဟူ၍ အယူရှိသည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ တေပန၊ ထိုမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့သည်လည်း။ မိစ္ဆာဘိနိဝေသံ၊ မိစ္ဆာဘိနိဝေသကို။ အနတိက္ကမနတော၊ မလွန်စေနိုင်ခြင်းကြောင့်။ ယထာဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်စွာ။ အဇာနန္တာ၊ မသိကြကုန်သည်ဖြစ်၍။ နံဒိဋ္ဌိဂတံ၊ ထိုမိစ္ဆာအယူကို။ တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုအရာ၌။ ဒုက္ခုပ္ပါဒနတော၊ ဒုက္ခကိုဖြစ်စေသောအားဖြင့်။ ဝိဇ္ဈနဋ္ဌေန၊ စူးဝင်တတ်သောအနက်အားဖြင့်။ သလ္လန္တိ၊ ငြှောင့်ဟူ၍။ နပဿိံသု၊ မမြင်ကြကုန်။

ဧတဉ္စသလ္လံပဋိကစ္စပဿတောတိ၊ ဧတဉ္စသလ္လံပဋိကစ္စပဿတောဟူသည်ကား။ ယောပနအာရဒ္ဓဝိပဿကော၊ အကြင်အားထုတ်အပ်သော ဝိပဿနာရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်ကား။ ပဉ္စပိဥပါဒနက္ခန္ဓေ၊ ငါးပါးသောဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောအားဖြင့်။ ဒုက္ခတော၊ ဆင်းရဲအားဖြင့်။ အနတ္တတော၊ ကိုယ်မဟုတ်သော အားဖြင့်။ သမနုပဿတိ၊ ကောင်းစွာအဖန်တလဲလဲရှု၏။ တိဝိဓံ၊ သုံးပါးအပြားရှိသော။ ဧတဉ္စဝိပရိတဒဿနံ၊ ဤဖောက်ပြန်သော မိစ္ဆာအမြင်ကိုလည်းကောင်း။ အညဉ္စ၊ ဤသုံးပါးမှ တပါးလည်းဖြစ်သော။ သကလံ၊ အလုံးစုံသော။ မိစ္ဆာဘိနိဝေသဉ္စ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကိုနှလုံးသွင်းခြင်းကိုလည်းကောင်း။ တေသံ၊ ထိုမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့၏။ နိဿယဘူတေ၊ မှီရာဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ပဉ္စုပါ‌ဒါနက္ခန္ဓေစ၊ ငါးပါးသောဥပါဒါနက္ခန္ဓာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒုရုဒ္ဓါရတောစ၊ နှုတ်နိုင်ခဲသောကြောင့်လည်းကောင်း။ သလ္လန္တိ၊ ငြှောင့်ဟူ၍။ ပဋိကစ္စပုဗ္ဗေယေဝ၊ ရှေးမဆွကသာလျှင်။ ဝိပဿနာပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဿတော၊ မြင်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ အရိယမဂ္ဂက္ခဏေ၊ အရိယမဂ်ခဏ၌။ ဧကန္တေနေဝ၊ စင်စစ်သဖြင့်သာလျှင်။ အဟံကရောမိ၊ ငါသည်လောကကိုပြုပြင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဿ၊ ထိုအရိယာပုဂ္ဂိုလ်အား။ နဟောတိ၊ အဟံကာရဒိဋ္ဌိမဖြစ်။

အတ္တနောကာရကဘာဝေါ၊ အတ္တနောကာရကအဖြစ်သည်။ တဿ၊ ထိုအရိယာ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ နဥပဋ္ဌာတိယထာစ၊ မထင်သကဲ့သို့လည်း။ ဧဝံတထာ၊ ထိုအတူ။ ပရော၊ တပါးသောသူသည်။ ကရောတိ၊ ပြုပြင်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ကေဝလံပန၊ သက်သက်သော်ကား။ အနိစ္စသင်္ခါတံ၊ အနိစ္စဟုဆိုအပ်သော။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နဓမ္မမတ္တမေဝ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နဓမ္မနမျှသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှအတိုင်းအရှည်ရှိသောစကားအစဉ်ဖြင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ ပဋိပန္နဿ၊ ကျင့်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။ သဗ္ဗထာပိ၊ ခပ်သိမ်းသောအပြားအားဖြင့်လည်း။ ဒိဋ္ဌိမာနာဘာဝေါ၊ ဒိဋ္ဌိမာနမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။

တေနစ၊ ထိုသို့ပြသဖြင့်လည်း။ အရဟတ္တပတ္တိယာ၊ အရဟတ္ထဖိုလ်သို့ရောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ သံသာရသမတိက္ကမော၊ သံသရာကိုကောင်းစွာလွန်မြောက်ခြင်းကို။ ပကာသိတော၊ ပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ယောပုဂ္ဂလော၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဒိဋ္ဌိဂတေ၊ မိစ္ဆာအယူ၌။ အလ္လိနော၊ ကပ်ငြိ၏။ သောပုဂ္ဂလော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ သံသာရတော၊ သံသရာမှ။ သီသံ၊ ဦးခေါင်းကို။ ဥက္ခိပိတုံ၊ ချီကြွခြင်းငှါ။ နသက္ကောတိ၊ မတတ်နိုင်။ တံကာရဏံ၊ ထိုအကြောင်းကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှါ။ မာနုပေတာတိဂါထံ၊ မာနုပေတာဟူသောဂါထာကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူ၏။

တတ္ထတိဿံဥဒါနဂါထာယံ၊ ထိုဒုတိယဥဒါန်းဂါထာ၌။ မာနုပေတာ၊ မာနနှင့်ပြည့်စုံသော။ သဗ္ဗာပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဒိဋ္ဌိဂတိကသင်္ခါတာ၊ ဒိဋ္ဌိဂတိကဟုဆိုအပ်သော။ အယံပဇာသတ္တကာယော၊ ဤသတ္တဝါအပေါင်းသည်။ မယှံ၊ ငါ၏။ ဒိဋ္ဌိ၊ အယူသည်။ သုန္ဒရာ၊ ကောင်း၏။ မယှံ၊ ငါ၏။ အာဒါယော၊ စွဲလမ်းခြင်းသည်။ သုန္ဒရော၊ ကောင်း၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အတ္တနောဂါဟဿ၊ မိမိ၏အယူကို။ သံပဂ္ဂဟလက္ခဏေန၊ ချီးမြှောက်ခြင်းလက္ခဏာရှိသော။ မာနနေ၊ မာနနှင့်။ ဥပေတာ သမန္နာဂတာ၊ ပြည့်စုံကုန်၏။

မာနဂန္ထာမာနဝိနိဗဒ္ဓါတိ၊ မာနဂန္ထာမာနဝိနိဗန္ဓာဟူသည်ကား။ အပရာပရံ၊ ထိုမှဤမှ။ တေနဥပ္ပဇ္ဇမာနေန၊ ထိုသို့ဖြစ်စေတတ်သော မာနဖြင့်။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။ တံဒိဋ္ဌိံ၊ ထိုမိစ္ဆာအယူကို။ နပဋိနိဿဇ္ဇတိ၊ မစွန့်။ တတောဧဝ၊ ထိုသို့မစွန့်သောကြောင့်သာလျှင်။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တာနဿ၊ ခန္ဓအစဉ်ကို။ ဂန္ထိတတ္တာစ၊ ထုံးဖွဲ့တတ်သောကြောင့်လည်းကောင်း။ ဝိနိဗန္ဓတ္တာစ၊ မြဲစွာဖွဲ့ချည် ရစ်ပတ်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ မာနာဂန္ထာမာနဝိနိဗန္ဓာ၊ မာနဂန္ထမာနဝိနိဗန္ဓမည်၏။

ဒိဋ္ဌီသုသာရမ္ဘကတာသံသာရံနာတိဝတ္တတီတိ၊ ဒိဋ္ဌီသုသာရမ္ဘကတာသံသာရံနာတိဝတ္တတိဟူသည်ကား။ ဣဒမေဝသစ္စံမောဃမညန္တိ၊ ဣဒမေဝသစ္စံမောဃမညံဟူ၍။ အတ္တုက္ကံသနပရဝမ္ဘနဝသေန၊ မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်ခြင်း သူတပါးတို့အားနှိမ့်ချခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ ဒိဋ္ဌာဘိနိဝေသေန၊ အယူဟူသောနှလုံးသွင်းဖြင့်။ ပရေသံ၊ သူတပါးတို့၏။ ဒိဋ္ဌီသု၊ အယူတို့၌။ သာရမ္ဘကထာကတသာရမ္ဘကတဝိရောဓာ၊ ချုတ်ချယ်သောစကားကို ပြုတတ်ကုန်သော ချုတ်ချယ်ခြင်းသည် ဆန့်ကျင်ခြင်းရှိကုန်သော။ သံသာရသန္နိဿိတာနံ၊ သံသရာကိုကောင်းစွာ မှီကုန်သော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့အား။ အဝိဇ္ဇာတဏှာနံ၊ အဝိဇ္ဇာတဏှာတို့ကို။ အပ္ပဟာနတော၊ မပယ်နိုင်ခြင်းကြောင့်။ သံသာရံ၊ သံသရာကို။ နာတိဝတ္တတိနအတိက္ကမတိ၊ မလွန်မြောက်နိုင်။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဆဋ္ဌသုတ္တဝဏ္ဏနာ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၏အဖွင့်သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။

Issues

Select Version

Udāna-aṭṭhakathā

Udāna-aṭṭhakathā