အသင်္ဂဟိတေန သင်္ဂဟိတံ (သင်္ဂဟိတံ)
။ ။
အသင်္ဂဟိတေန၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာ အစရှိသော တရားသည် ခန္ဓာဖြင့် မသိမ်းယူအပ် မရေတွက်အပ်သော။
သင်္ဂဟိတံ၊ အာယတန ဓာတ်ဖြင့် သိမ်းယူရေတွက်အပ်သော သညာ သင်္ခါရ သုခုမရုပ်သောဠသနိဗ္ဗာန် အစရှိသော တရားကို။
(သင်္ဂဟိတံ၊ အဘယ်မျှသော ခန္ဓာ အာယတန ဓာတ်တို့ဖြင့် သိမ်းယူ ရေတွက်အပ်သနည်း။ ဤမျှသော ခန္ဓာ အာယတန ဓာတ်တို့ဖြင့် သိမ်းယူရေတွက်အပ်၏။)
တေ ဓမ္မာ၊ ထို သညာ သင်္ခါရ သုခုမရုပ် သောဠသ နိဗ္ဗာန် တရားတို့ကို။ အသင်္ခတံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ ခန္ဓတော၊ ခန္ဓာ အဖြစ်မှ။ [ဤပုဒ်၏ အနက်အကျယ်ကို ပဌမနယ၌ ရေးခဲ့ပြီ။] ဌပေတွာ၊ ချန်ထား၍။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ ခန္ဓေဟိ၊ ရူပက္ခန္ဓာ သညာက္ခန္ဓာ သင်္ခါရက္ခန္ဓာတို့ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာ၊ ဧကေန, အာယတနေန၊ ဓမ္မာယတနဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာ၊ ဧကာယ, ဓာတုယာ၊ ဓမ္မဓာတ်ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာ၊ [နောက်၌ လည်း အရကောက်ကို မှီ၍ ပေးပါ။]
ဥဒ္ဒွါန်းဂါထာအနက် ။ ။ တယော၊ ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ စေတသိက် ခန္ဓာတို့သည်၎င်း။ တထာ၊ ထို့အတူ ၃ ပါးကုန်သော။ သစ္စာ၊ သမုဒယသစ္စာ နိရောဓသစ္စာ မဂ္ဂသစ္စာတို့သည်၎င်း။ သောဠသ၊ ကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနိ စ၊ ပသာဒိန္ဒြေ မနိန္ဒြေတို့သည် ကြဉ်အပ်သော ဣန္ဒြေတို့သည်၎င်း။ ပစ္စယာကာရေ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၌။ စုဒ္ဒသ၊ တဆယ့်လေးပါးကုန်သော။ ပဒါနိ၊ အဝိဇ္ဇာ သင်္ခါရ ဖဿဝေဒနာ တဏှာ ဥပါဒါန် ကမ္မဘဝ ဇာတိ ဇရာ မရဏ သောက ဒုက္ခ ဒေါမနဿ ဥပါသာယ ပုဒ်တို့သည်၎င်း။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ [အဗ္ဘန္တရမာတိကာဝယ် ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒပဒ၏ နောက်၌ ဟူလို။] စုဒ္ဒသ၊ ဣဒ္ဓိပါဒပဒ် စိတ္တပဒတို့သည် ကြဉ်အပ်သော တဆယ့်လေးပုဒ်တို့သည်၎င်း။ ဒသသု၊ ကုန်သော။ ဂေါစ္ဆကေသု၊ ဂေါစ္ဆကတို့၌။ သမတ္တိံ ယ၊ အတိအကျ သုံးဆယ်သော။ ပဒါနိ၊ တရားကိုယ်သာ ရကောင်းသော ပုဒ်တို့သည်၎င်း။ ဟောန္တိ၊ အထ၊ ထို့မှ တပါး။ စူဠန္တရဒုကာ၊ စူဠန္တရဒုက်မှ။ ဒုဝေ၊ အပ္ပစ္စယ, အသင်္ခတ နှစ်ပုဒ်တို့သည်၎င်း။ မဟန္တရာ၊ မဟန္တရ ဒုက်မှ။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော စေတသိက်ကိုသာ ရသောပုဒ်, စေတသိက်နှင့်တကွ ဝိညတ်ဒွေးကို ရသော ပုဒ်တို့သည်၎င်း။ ဟောန္တိ၊ ဣတိ၊ သို့။ (ဧတာနိ၊ ဤ ကိုးဆယ်သော ပုဒ်တို့ကို။ ဣမသ္မိံ ဝါရေ၊ ဤတတိယနယ ဝါရ၌။ ဘာဂဝတာ ဝုတ္တာနိ၊ ) [ထို့ကြောင့် "နဠာ တမှိ" ဟု ရှေးဆရာတို့ဆိုကြသည်။ တမှိ၊ တတိယနယ၌။ နဠာ၊ ကိုးဆယ်သော ပုဒ်တို့ကို။ (ဝုတ္တာ)၊ ဤတတိယနယ၌ ခန္ဓာကွဲ အာယတနတူ ဓာတ်တူ တရားတို့ကို ဟောတော်မူသည်။]
အကျဉ်းဆောင်ပုဒ် ။ ။ ဝေ သဉ် သင် နိ, ဣ ဇီ ဈာ ဝေ စိ။
ဆောင်ပုဒ် အကောက်လင်္ကာ
ဝေခန္ဓာ ဣန္ဒြိယနှင့်, ဖဿပစ္စယ ဝေဒနာ၊
သောက ဒုက္ခ ဒေါမနာ, နောက်ဝေဒနာ ထည့်ကာစွက်၊
တဆယ့်တချက် (ဝေ) တွက်တာ၊
သညာက္ခန္ဓာ သညာနှစ်, (သဉ်) ဟု စင်စစ် မှတ်လေပါ၊
နဝပညာ (သင်) မှာ ရှု, သင်္ခါယမု မဂ်သစ္စာ၊
ဣန္ဒြိယ ထက်ရှစ်ဖြာမှာ, သဒ္ဓါစစွာ မှတ်ကာပ၊
ပဋိစ္စမတော့ ခုနစ်တန်, အသင် ဖဿ်တ ဥပါဒါန်၊
ဘဝကမ္မ ဥပါယံငယ်, သတိပဋ္ဌာန် သမ္မဓနှင့်၊
အပ္ပမည ဣန္ဒြေ, ဗိုလ်ဗောဇ် မဂ္ဂင်န၊
ဖဿ စေတနာ့ ဓိမောက္ခေဝယ်, မနသိကာရ တပြွတ်ပြလို။
ဂေါစ္ဆက၌ တရားကိုဉ်, ရကောင်းစုံး ဆယ်လုံး။
နိ အလိုမှာ နိရောဓနှင့် အပ္ပ စ္စယ အသင်္ခံ သုံးပါး ဤသို့ ကြံ၊
ဘာဝိန္ဒြေ, (ဣ) ဒွယံငယ်၊ (ဇိ)က လေးတန် ဇီဝိန္ဒြေနှင့်၊
ဇာတိဇရာ့မရဏာ, ဈာန(ဈာ) တစ်သာ၊
စေတသိက သံနှစ်ဖြာငယ်, န ဘုတိပါ စဉ်ကာထားလို့၊
ခြောက်ပါး (စေ) ရှိ (စိ) နှစ်ထွေ, စိတ်သဟဘု နုပရိဝတ္တိပေ၊
ဝေ သဉ် သင် နိ, ဣဇီဈာ စေငယ်, စိပါကိုးထွေ ဖြေလိုက်ပြီကွဲ့လေး။
တတိယ၌၊ ဓမ္မာယတန၊ တချို့ရကို၊ ပြားထခန္ဓာ၊ ယေစွဲရာ၏။
တတိယော ၊ သော ။ အသင်္ဂဟိတေန သင်္ဂဟိတပနိဒ္ဒေသော။