阿摩昼经
1.如是我闻
本经相当于汉译《长阿含.阿摩昼经》(CBETA，T01，no.1，p.82a.)，但在内容上不能完全吻合。。一时，世尊与五百大比丘众一起在拘萨罗国
拘萨罗国：kosala，《长阿含》作“俱萨罗国”。中游行，行至拘萨罗国一个叫做伊车能伽罗
伊车能伽罗：icchānaṅgale，《长阿含》作“伊车能伽罗”。的婆罗门村。
在那里，世尊住在伊车能伽罗林
伊车能伽罗林：icchānaṅgalavanasaṇḍe，《长阿含》作“伊车能伽罗林”。。
尔时，莲花亢
莲花亢：pokkharasāti，pokkhara意为“莲花”，sāti是指印度二十七星宿中的“亢宿”。古音译作“沸伽罗娑罗”，例如《长阿含》卷15，CBETA，T01.no.1，p.95，b4。婆罗门住在乌迦吒城
乌迦吒城：ukkaṭṭha，《长阿含》作“郁伽罗村”。，此地人民炽盛，草、柴、水丰盈，谷物繁茂，享受国王的供奉，是拘萨罗国波斯匿王所赐予的梵圣领地
据觉音注，所谓“梵圣领地”是指这块封地自国王赠予之后，永世不得收回。在此封地上，到处竖立王的白色伞盖，由受赏婆罗门世世代代享用。 ，受王保护。
2.莲花亢婆罗门听说：
“从释迦族出家的释子沙门尊者乔达摩
乔达摩：gotama，《长阿含》作“瞿昙”。，与五百大比丘众一起在拘萨罗国游行，来至拘萨罗国的伊车能伽罗婆罗门村。在那里，世尊住于伊车能伽罗林。
关于尊者乔达摩，有如是善好名声流布：
‘世尊乃是阿罗汉，等正觉，具足明行，善逝，知世间，无上丈夫调御士，天人师，佛，世尊。’
他自知亲证之后向世界宣说，包括了天、魔、梵天、沙门、婆罗门、天、人众。
他演示初善法、中善法、后善法，意味深长，绘声绘色。他阐释纯粹圆满清净之梵行。
瞻仰如是阿罗汉实乃大善。”