编撰开始的叙述
（指某部经典或书籍的开篇介绍部分）
ganthārambha（编撰开始）
（指某部经典或书籍的开篇介绍部分）
ganthārambha（编撰开始）
慈悲之心清凉如水，智慧之光驱散了无明的黑暗。
我礼敬那位受人天众生尊崇的世尊善至（善逝），他是五道趣（轮回之道）中解脱者解放（解脱者），是人天世界的导师garu（导师）。
佛陀也通过修行buddhahood（佛性）而证悟了它。
我礼敬那无上的法法（法），那是已去除污垢的法gatamala（去除污垢），也是被证悟的法已进入的（被证悟）。
佛陀的弟子们，善至（佛陀）的后代，粉碎了魔罗（魔）的军队。
我以头顶礼拜八位圣者组成的团体，以及尊贵的ariyasaṅgha（圣僧团）。
我心中充满信心，这份对三宝的礼敬所带来的功德。
愿我凭借这善行的力量，成为一个彻底消除一切障碍的人。
这段话是关于中量经典的，这里指的是中部经典的精华。
在此教法中，被佛陀及其主要弟子等赞颂的、能够破除他人错误见解的。
为了阐明意义，注释从一开始就被大师们[编写]。(atthappakāsana（阐明意义），义注（注释），vasisata（大师）)
这段经文是由五百位阿罗汉（如尊者摩诃迦叶等人）在第一次saṅgāyanā（结集）时所诵出的义注（注释），并在后来的第二次saṅgāyanā（结集）时也被再次诵出。
狮子岛（即锡兰）是由伟大的马欣达带来的[vasinā]vasinā（统治者）。
以锡兰语（即僧伽罗语）保存下来，为锡兰岛居民的利益。
我从那里离开后，说着令人愉悦的锡兰语（斯里兰卡语）。
我将那符合佛经教义的、没有瑕疵的语言（指巴利语），载入其中。
时机到了，不应拖延，尊敬的长老们，传承长老法脉的灯盏们；
精通细致决断的判别（决断），居住在大寺（大寺）中的nivāsin（居住者）。
我将揭示那反复来去的意义，阐明真正的价值；
为了让善人（即娑婆世界的众生）感到喜悦，也为了让正法长久存在。
苦行之道，以及所有的修行方法。(遣除（苦行），业处（修行方法）)
带有修行方式的安排，以及对禅定成就的详细阐述。（cariyā（修行方式），vidhāna（安排），禅那（禅定），等至（成就），vitthāra（详细阐述））
所有的智慧和洞察力，以及对智慧的决断和确定（指对智慧的深刻理解和坚定信念）[都包括在内]。
蕴、界、处、根这些是纯净的，而且有四种。
真理的教导以极其清净和精妙的方式，通过因果关系来阐明。
遵循佛陀所传的巴利经典教导之道，并且实践观（观禅）修行。
因此，所有这些内容，因为在《清净道论》中被我非常清净地[阐述]。
因此，这话已经被说了，我在此不再多加讨论。
“中间是清净之道，这确实是四种经典的根本。（指通往觉悟的修行路径）清静之道（清净之道）”
这部《毗婆舍那道》经书，立足于四部阿含（尼迦耶）之中，将在这四部阿含（尼迦耶）中所宣讲的意义，以相应的方式加以阐明，使人知晓。
就这样说了之后，因此，他也带着saddhi（伴随）一起。
通过这部注释书，你们应当了解中结集（中部结集）的含义。