၁၃၆။ သမ္မုတုဿာဝနန္တာ စ၊ ဂေါနိသာဒိ ဂဟပ္ပတိ။ ကပ္ပိယာ ဘူမိယော ယာသု၊ ဝုတ္ထံ ပက္ကဉ္စ ကပ္ပတိ။ ။

၁၃၆။ ဘူမိယောတိ၊ ကား။ ယာသု၊ အကြင်ကပ္ပိယကုဋိတို့၌။ ဝုတ္ထံ၊ ရဟန်း၏ဥစ္စာယာဝ, ယာမကာလိကကို သိုမှီးခြင်းသည်၎င်း။ ပက္ကဉ္စ၊ ရဟန်း၏ ဥစ္စာယာဝ-ယာမကာလိကကိုသူတစ်ပါးချက်ခြင်း, သတ္တာဟကာလိက-ယာဝဇီဝိကကိုမိမိချက်ခြင်း, သူတစ်ပါးချက်ခြင်းသည်၎င်း။ ကပ္ပတိ၊ ၏ ။ တာကပ္ပိယဘူမိယော၊ ထိုကပ္ပိယကုဋိတို့သည်။ သမ္မုတိ၊ ဉတ္တိဒုတိယကံ, အပလောကနကံဖြင့် သံဃာသမုတ်သောကုဋိ၎င်း။ ဥဿာဝနန္တာစ၊ တိုင်နံရံခြေကို မြေထက်ကြွားကြွား စိုက်ထားစီခင်းခြင်း, ကပ္ပိယကုဋိံ ကရောမ-ဟုဆိုခြင်းကာလညီမျှသော အဆုံးရှိသောကုဋိ၎င်း။ ဂေါနိသာဒိ၊ တံတိုင်းခြံပွတ် ထိုထိုရပ်မှ ကျိုးပြတ်ပေါက်ငြား နွားခြံလားသို့ လှည့်သွားဝင်ထွေ နွားနေရာဖြစ်သော ကုဋိ၎င်း။ ဂဟပ္ပတိ၊ ရဟန်းမှ တစ်ပါးသောသူသည် လှူအပ်သောကုဋိ၎င်း။ ဣတိ၊ သို့။ စတဿော၊ လေးပါးတို့တည်း။

၁၃၇။ ဝါသတ္ထာယ ကတေ ဂေဟေ၊ သံဃိကေဝေကသန္တကေ။ ကပ္ပိယာ ကုဋိ လဒ္ဓဗ္ဗာ၊ သဟသေယျပ္ပဟောနကေ။ ။

၁၃၇။ ဝါသတ္ထာယ၊ နေရာအကျိုးငှါ။ ကတေ၊ ပြုအပ်သော။ သံဃိကေဝါ၊ သံဃာ၏ဥစ္စာလည်းဖြစ်သော။ ဧကသန္တကေ၊ တစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဥစ္စာလည်းဖြစ်သော။ ဂေဟေ၊ ကျောင်း၌။ ဝါ၊ ၏ ။ သဟသေယျပ္ပဟောနကေ၊ သဟသေယျလောက်ရာအရပ်၌။ ကပ္ပိယကုဋိ၊ ကပ္ပိယကုဋိ၏ အဖြစ်ကို။ ဝါ၊ ကပ္ပိယကုဋိ၏ အဖြစ်တည်းဟူသော သမုတ်ခြင်း, ကပ္ပိယကုဋိံ ကရောမ-ဟု ဥဿာဝနပြုခြင်း, အရံပျက်ခြင်း, ကပ္ပိယကုဋိံ ဒေမ-ဟုလှူခြင်းကို။ လဒ္ဓဗ္ဗာ၊ ရအပ်, ရထိုက်, ရကောင်း၏ ၊ ရစေ။

[ ဣဒံပိ ဗုဒ္ဓေ ရတနံ ပဏီတံ၌ ဗုဒ္ဓေ ရတနဘာဝေါ-ဟုဘာဝပ္ပဋ္ဌာနဖြစ်၏သို့၊ ကပ္ပိယကုဋိ၌ ကပ္ပိယကုဋိတာ-ဟုဘာဝပ္ပဋ္ဌာနဖြစ်၏၊ ထိုဘောကား၊ သမုတ်ခြင်း စသည်တည်း။ ]

ဝါ၊ ဝါသတ္ထာယ၊ ငှါ။ သံဃိကေဝါ၊ သော။ ဧကသန္တကေ၊ သော။ သဟသေယျပ္ပဟောနကေ၊ သော။ ဂေဟေ၊ ကို။ ကတေ၊ ပြုအပ်ပြီးသော်။ ကပ္ပိယကုဋိ၊ သမ္မုတိ, ဂေါနိသာဒိ, ဂဟပတိ, ကပ္ပိယကုဋိကို။ လဒ္ဓဗ္ဗာ၊ ၏ ။ ဝါ၊ ဝါသတ္ထာယ၊ ငှါ။ သံဃိကေဝါ၊ သော။ ပ။ ဂေဟေ၊ ကို။ ကတေ၊ ပြုဆဲပြုစဉ်။ ကပ္ပိယကုဋိ၊ ဥဿာဝနန္တိက ကပ္ပိယကုဋိကို။ လဒ္ဓဗ္ဗာ၊ ၏ ။

[ လဒ္ဓဗ္ဗာ၌၊ တဗ္ဗပစ္စည်းကိုအရဟ, သက္က, ပေသာတိသဂ္ဂ၌စီရင်။ ]

[ ဝါသတ္ထာယ၊ ငှါ၊ လိုက်စေ။ ]

၁၃၈။ ဂေဟေ သံဃဿဝေကဿ၊ ကရမာနေဝမီရယံ။ ပဌမိဋ္ဌကထမ္ဘာဒိံ ၊ ဌပေယုဿာဝနန္တိကာ။ "ကပ္ပိယကုဋိံ ကရောမ၊ ကပ္ပိယကုဋိံ ကရောမာ" တိ။ ။

၁၃၈။ သံဃဿဝါ၊ ၏၎င်း။ ဧကဿ၊ တစ်ယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏၎င်း။ ဂေဟေ၊ ကို။ ကရမာနေ၊ ပြုဆဲ ပြုစဉ်။ ဝါ၊ သော်။ ကပ္ပိယကုဋိံ ကရောမ-ကပ္ပိယကုဋိံ ကရောမာတိ၊ မဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ဤရယံ-ဤရယန္တော၊ ဆိုလျက်။ ပဌမိဋ္ဌကထမ္ဘာဒိံ၊ ရှေးဦးစွာစီခင်းသော နံရံခြေအုတ်, ရှေးဦးစိုက်သောသည်တိုင်စသည်ကို။ ဌပေ၊ ထားရာ၏ ။ အယံ၊ ဤကုဋိသည်။ ဥဿာဝနန္တိကာ၊ ဥဿာဝနန္တိကကုဋိမည်၏ ။

[ ဌပေယုဿာ-ကို ဌပေအယံ ဥဿာပုဒ်ဖြတ်။ ဤအလိုကား ယ၌သံယုတ်မလို။ သံယုတ်ရှိရာ၌လည်း အာဂမသန္ဓိမျှသာ၊ ဋီကာသစ်၌ကား ဌပေယျ စေသာဥဿာဝ နန္တိကာတိ ဧဝံ စေသာ သဒ္ဒံ ယောဇေတွာ အတ္ထော ဝေဒိတဗ္ဗော-ဟူ၏ ။ ]

၁၃၉။ ယေဘုယျေနာပရိက္ခိတ္တော၊ အာရာမော သကလော ပိ ဝါ။ ဝုစ္စတေ ဂေါနိသာဒီတိ၊ သမ္မုတီ သံဃသမ္မတာ။ ။

၁၃၉။ ယေဘုယျေန၊ ထက်ဝက်ထက် များသောအားဖြင့်။ အပရိက္ခိတ္တော၊ အရံမရှိသော။ သကလောပိဝါ၊ အလုံးစုံမူလည်း။ အပရိက္ခိတ္တော၊ သော။ အာရာမော၊ ဥပစာရသိမ်ဖြင့် ပိုင်းခြားအပ်သော အရံကို။ ဂေါနိသာဒီတိ၊ အာရာမဂေါနိသာဒိကကုဋိဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏ ။ [ ဝိဟာရ ဂေါနိသာဒီတိကား-ပမာဏမဟုတ်၊ အတ္ထုဒ္ဓါရမျှသာ။ ] သံဃသမ္မတာ၊ ဉတ္တိဒုတိယကံ, အပလောကနကံဖြင့် သံဃာသမုတ်အပ်သော ကုဋိသည်။ သမ္မုတိ၊ ကုဋိမည်၏ ။

[ ကပ္ပိယကုဋိသမုတ်နည်းကို ဝိနယာလင်္ကာရဋီကာ ကထိနကထာ၌ ဘဏ္ဍာ-ဂါရိက သမ္မုတိဝိစာရဏ နည်းဖြင့် သိအပ်၏ ။ ]

၁၄၀။ ဘိက္ခုံ ဌပေတွာ အညေဟိ၊ ဒိန္နော ‌တေသံဝ သန္တကော။ အတ္ထာယ ကပ္ပကုဋိယာ၊ ဂေဟော ဂဟပတီ မတော။ ။

၁၄၀။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ အညေဟိ၊ ရဟန်းမှတစ်ပါးသော သီတင်းသုံးဖော်လေးယောက်။ လူ, အရံစောင့်စသောသူတို့သည်။ ကပ္ပကုဋိယာ၊ ကပ္ပိယကုဋိ၏ ။ အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှါ။ ဒိန္နော၊ လှူအပ်သော။ ဂေဟော၊ ကျောင်းကို၎င်း။ တေသံဝန္တကော၊ ထိုရဟန်းမှ တစ်ပါးသောသူတို့၏သာလျှင် ဥစ္စာဖြစ်သော။ ဂေဟော၊ ကျောင်း, အိမ်ကို၎င်း။ ဂဟပတိ၊ ဂဟပတိကုဋိဟူ၍။ မတော၊ သိအပ်၏ ။

[ ဂဟပတီတိ မနုဿာ အာဝါသံ ကတွာ ကပ္ပိယကုဋိံ ဒေမ ပရိဘုဉ္ဇထာတိ ဝဒန္တိ ဧသာ ဂဟပတိနာမ-ဟူသော အဋ္ဌကထာနှင့်အညီ ယခုအခါ ကျောင်းခံရာ၌-ကာယာဒီဟိဖုသိတွာယထာသုခံ-ဟူသောပုဒ်ကိုသွင်း၍ အချို့ ဆရာတို့ခံကုန်၏ ၊ အချို့ကား ထိုပုဒ်ကိုမဆိုမူ၍ ခံကုန်၏ ။

ထိုပုဒ်ကိုဆို၍ ခံသောဆရာတို့ကား-န ဘိက္ခဝေ ပရိကမ္မကတာဘိတ္တိအပသာယိတဗ္ဗာ-စသဖြင့် ပညတ်တော်မူသော ဒုက္ကဋ်မှလွတ်ခြင်းအကျိုးရှိ၏ဟု နှလုံးသွင်းကုန်၏၊ ဤသို့သောနှလုံးသွင်းခြင်းဖြင့် ယင်းပုဒ်ကိုဆို၍ခံခြင်းသည်-ယသ္မာ ပန ဒါ‌ယကေဟိ ဒါနကာလေယေဝ သတသဟဿဂ္ဃနိကံပိ ကမ္ဗလံ ပါဒပုဉ္ဇနံ ကတွာ ပရိဘုဉ္ဇထာတိ ဒိန္နံ တထေဝ ပရိဘုဉ္ဇိတုံ ဝဋ္ဋတိ။ တသ္မာ ဣဒံပိမဉ္စပီဌာဒိသေနာသနံ အဇ္ဈောကာသေပိ ယထာသုခံ ပရိဘုဉ္ဇထာတိ ဒါယကေဟိ ဒိန္နံ စေ သဗ္ဗသ္မိံ ပိ ကာလေ အဇ္ဈောကာသေ နိက္ခိပိတုံ ဝဋ္ဋတိ-ဟူသော သာရတ္ထဒီပနီနှင့် ညီသောကြောင့် ယုတ္တတရဖြစ်၏ ။

ကမ္ဗလံ လက္ခမဂ္ဃံပိ၊ ပါဒပုဉ္ဇာယ စေ ဒဒေ။ တထာ နံ ပရိဘုဉ္ဇေယျ၊ ယထေဝံ တန္တိ ဇာနိယံ။ ။ သင်္ဂဟဂါထာ။

ကမ္ဗလံလက္ခဂ္ဃံပိ၊ သိန်းတန်သပြာ ကမ္ဗလာကိုစဉ်လျက်တည်း။ ပါဒပုဉ္ဇာယစေဒဒေ၊ အကယ်၍ခြေသုတ်စိမ့်ငှါ လှူငြားအံ့။ တထာ၊ ထိုလှူတိုင်း။ နံ၊ ထိုကမ္ဗလာကို။ ပရိဘုဉ္ဇေယျယထာ၊ သုံးရာသကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ ဤအတူ။ တန္တိ၊ ထိုကျောင်း, ‌ညောင်စောင်း, အင်းပျဉ်ကို ထိုသို့ဆို၍ လှူတိုင်းသုံးရာ၏ဟူ၍။ ဇာနိယံ၊ ၏ ။

တေသံဝသန္တကော ဟူသည်ကား-ဆောက်ပြီး မလှူသေးသော ကျောင်းသည်၎င်း, ထိုသူ၏အိမ်သည်၎င်း ဂဟပတိကုဋိမည်၏ဟူလို။ မလှူသေးသော ကျောင်း၏ ဂဟပတိမည်သောအဖြစ်ကို အဋ္ဌကထာဋီကာတို့၌ မဆိုသော်လည်း အနုညတာနုပဝတ္တိ လက္ခဏာ တေသံ သန္တကသာမည ယုတ္တိအားဖြင့် သိအပ်၏ ။ ]

၁၄၁။ အကပ္ပကုဋိယာ ဝုတ္ထ၊ သပ္ပိအာဒီဟိ မိဿိတံ။ ဝဇေယျ အန္တောဝုတ္ထတ္ထံ၊ ပုရိမံ ကာလိကဒွယံ။ ။

၁၄၁။ အကပ္ပကုဋိယာ၊ အကပ္ပိယကုဋိ၌။ ဝုတ္ထသပ္ပိအာဒီဟိ၊ သိုမှီးအပ်သော ထောပတ်စသော သတ္တာဟကာလိက, ယာဝဇီဝိကတို့နှင့်။ မိဿိတံ၊ ရောနှောအပ်သော။ ပုရိမံကာလိကဒွယံ၊ ရှေးဖြစ်သောယာဝ, ယာမကာလိကနှစ်ခုတို့၏အပေါင်းသည်။ အန္တောဝုတ္ထတ္တံ၊ အန္တောဝုတ္ထ၏အဖြစ်, မုခသန္နိဓိအဖြစ်သို့။ ဝဇေယျ၊ ရောက်ရာ၏ ။

[ သပ္ပိအာဒီဟီတိဣမိနာ သတ္တာဟကာလိကံ ယာဝဇီဝိကဉ္စ ဂဟိတံ။ ။ ဋီကာသစ်။ ]

၁၄၂။ တေဟေဝ ဘိက္ခုနာ ပက္ကံ၊ ကပ္ပတေ ယာဝဇီဝိကံ။ နိရာမိသံဝ သတ္တာဟံ၊ သာမိသေ သာမပါကတာ။ ။

၁၄၂။ တေဟေဝ၊ ထိုအကပ္ပိယကုဋိ၌ သိုမှီးအပ်သော ထောပတ်စသော သတ္တာဟကာလိကတို့နှင့် တကွသာလျှင်။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ပက္ကံ၊ ကိုယ်တိုင်ချက်အပ်သော။ ယာဝဇီဝိကံ၊ ယာဝဇီဝိကသည်။ သတ္တာဟံ၊ လုံး။ နိရာမိသံဝ၊ အာမိသကင်း၍သာလျှင်။ ကပ္ပတေ၊ အပ်၏ ။ သာမိသေ၊ အာမိသနှင့်တကွရောသော်ကား။ အန္တောဝုတ္ထတ္တံ၊ သည်၎င်း။ [ လိုက်စေ။ ] သာမပါကတာ၊ မိမိချက်သည်၏အဖြစ်သည်၎င်း။ ဟောတိ၊ ၏ ။

[ သစေ အာမိသသံသဋ္ဌံ ပရိဘုဉ္ဇတိ ‌အန္တောဝုတ္ထဉ္စေဝ သာမပါကဉ္စဟောတိ-ဟူသော အဋ္ဌကထာကိုမှီ၍ ရှေးဂါထာမှ အန္တော ဝုတ္တတ္တံကိုလိုက်စေအပ်သတည်း။ ]

၁၄၃။ ဥဿာဝနန္တိကာ ယေဟိ၊ ထမ္ဘာဒီဟိ အဓိဋ္ဌိတာ။ တေသုယေဝါပနီတေသု၊ တဒညေသု ပိ တိဋ္ဌတိ။ ။

၁၄၃။ ဥဿာဝနန္တိကာ၊ ဥဿာဝနန္တိကကုဋိကို။ ဝါ၊ သည်။ ယေဟိထမ္ဘာဒီဟိ၊ အကြင်တိုင်စသည်တို့ဖြင့်။ ဝါ၊ ‌‌ ကြောင့်။ အဓိဋ္ဌိတာ၊ တည်စေအပ်၏ ။ ဝါ၊ တည်၏ ။ တေသုယေဝ၊ ထိုတည်စေအပ်သော တိုင်စသည်တို့ကိုသာလျှင်။ ဝါ၊ ထိုတည်ကြောင်းတိုင်စသည်တို့ကိုသာလျှင်။ အပနီတေသု၊ ပယ်အပ် ကုန်သည်ရှိသော်။ တဒညေသုပိ၊ ထိုတည်စေရင်းတိုင်စသည်မှ တစ်ပါးသော တိုင်စသည်တို့၌လည်း။ တိဋ္ဌတိ၊ ၏ ။

၁၄၄။ သဗ္ဗေသု အပနီတေသု၊ ဘဝ ဇဟိတဝတ္ထုကာ။ ဂေါနိသာဒိ ပရိက္ခိတ္တေ၊ သေသာ ဆဒနဝိဗ္ဘမာတိ။ ။

၁၄၄။ သဗ္ဗေသုအပနီတေသု၊ အလုံးစုံသော တိုင်စသည်တို့ကို ပယ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ဇဟိတဝတ္ထုကာ၊ စွန့်အပ်သောအရာရှိသည်။ ဝါ၊ အပ်သောအရာကို စွန့်ခြင်းရှိသည်။ ဘဝေ၊ ၏ ။ ဂေါနိသာဒိ၊ ဂေါနိသာဒိကုဋိသည်။ ပရိက္ခိတ္တေ၊ အရံရှိလတ်သော်။ ဇဟိတဝတ္ထုကာ၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ ဘဝေ၊ ၏ ။ သေသာ၊ ကြွင်းသောသမ္မုတိ, ဂဟပတိကုဋိသည်။ ဆဒနဝိဗ္ဘမာ၊ အမိုးပျက်ခြင်းကြောင့်။ ဇဟိတဝတ္ထုကာ၊ သည်။ ဝါ၊ သည်။ ဘဝေ၊ ၏ ။

ဘူမိပြီး၏ ။