၁၈၇။ အာသန္ဒီ တူလီ ပလ္လင်္ကော၊ ပဋိကံ ဂေါန စိတ္တကံ။ ပဋလီ ဝိကတီ ဥဒ္ဒ၊ လောမီ ‌ဧကန္တ ‌လောမိကာ။ ။

၁၈၇။ အကပ္ပိယသယနာနီတိ၊ ကား။ အာသန္ဒီ၊ မြတ်စွာဘုရားလက်ရှစ်သစ်, အဇ္ဈိမပုရိသ၏တစ်တောင်, ပကတိပုရိသ၏ တစ်တောင့်ထွာထက် အခြေရှည်သော ညောင်စောင်းအင်းပျဉ်။ တူလီ၊ သစ်လဲ, နွယ်လဲ, မြက်လဲမြှေးသော ညောင်‌စောင်းအင်းပျဉ်, လဲသွတ်သော အိပ်ရာနေရာ။ ပလ္လင်္ကော၊ အခြေ၌ ခြင်္သေ့, သစ်, ကျား, သားရဲရုပ် တပ်သော ညောင်စောင်းအင်းပျဉ်ဟူသောပလ္လင်။ ပဋိကံ၊ သားမွေးဖြင့်ပြီးသော ဖြူသောအခင်း။ ဂေါန၊ လက်လေးသစ်ထက် ရှည်သော အမွေးရှိသော ကော်ဇောကြီး။ [ ဤပုဒ်ကား-အဝိဘတ္တိက နိဒ္ဒေသ။ ဝါ၊ လုတ္တဝိဘတ္တိပုဒ်။ ဝါ၊ ဩ-ကိုချေ၍ ထိုကျေရာ၌ အ-အ က္ခရာလာ။ ] စိတ္တကံ၊ ခြင်္သေ့, သစ်, ကျား, သားရဲရုပ်ဖြင့်ဆန်းကြယ်သောသားမွေးအခင်း။ ပဋလီ၊ တစ်ခဲနက် ပန်းပွင့်ရှိသော နီသော သားမွေးအခင်း။ ဝိကတိ၊ ခြင်င်္သေ့ရုပ်, ကျားရုပ်စသည်တို့ဖြင့် ဆန်းကြယ်သော သားမွေးအခင်း။ ဥဒ္ဒလောမီ၊ တစ်ဘက်အမွေးတပ်သော သားမွေးအခင်း။ ဧကန္တလောမိကာ၊ နှစ်ဘက်အမွေးတပ်သော သားမွေးအခင်း။

၁၈၈။ ကုဋ္ဋံ ကောသေယျံ ကဋ္ဋိဿံ၊ ဟတ္ထိအဿရထတ္ထရာ။ ဇိနပ္ပဝေဏိကဒလီ၊ မိဂပ္ပဝရ အတ္ထရာ။ ။

၁၈၈။ ကုဋ္ဋံ၊ တစ်ကျိပ် ခြောက်ယောက်သော ကချေသည်မတို့ ရပ်၍ ကလောက်သော သားမွေးအခင်း။ ကောသေယျံ၊ ရတနာရွှေချည်တို့ဖြင့်ချုပ်သော ပိုးချည်ဖြင့် ပြီးသောအခင်း။ ကဋ္ဋိဿံ၊ ပိုးချည်အတွင်း ရွှေချည်သွင်းလျက် ရက်အပ်သော အခင်း။ ဟတ္ထိအသရထတ္ထရာ၊ ဆင်ကုန်းနှီး, မြင်းကုန်းနှီး, ရထားအခင်းတို့။ အဇိနပ္ပဝေဏိ၊ သစ်နက်ရေတို့ဖြင့် ‌ညောင်စောင်းပမာချုပ်၍ ပြုအပ်သောအခင်း။ ကဒလီမိဂပ္ပဝရအတ္ထရာ၊ ဝံပိုင််ရေဖြင့်ပြုအပ်သောမြတ်သောအခင်း။ ဝါ၊ အဝတ်ဖြူထက် ဝံပိုင်ရေကို ဖြန့်လျက်ချုပ်၍ပြုအပ်သောမြတ်သောအခင်း။

၁၈၉။ သလောဟိတ ဝိတာနဉ္စု၊ ဘတောရတ္တုပဓာနကံ။ အကပ္ပိယာနိ ဧတာနိ၊ ဒုက္ကဋံ ပရိဘုဉ္ဇတော။ ။

၁၈၉။ သလောဟိတဝိတာနံ၊ အထက်၌ကြက်သော ဗိတာန်နီနှင့်တကွသော။ ဥဘတောရတ္တုပဓာနကဉ္စ၊ ခြေရင်း, ခေါင်းရင်းနှစ်ဖက်၌ နီသောအုံးရှိသော အိပ်ရာနေရာ၌၎င်း။ ဧတာနိအကပ္ပိယာနိ၊ ဤမအပ်သောမြင့်မြတ်သောနေရာတို့ကို။ ပရိဘုဉ္ဇတော၊ သုံးဆောင်သောရဟန်းအား။ ဒုက္ကဋံ၊ ၏ ။

[ အာနိဝါသိတွာ သမာဒယတိ သုပတိ ဧတ္ထာတိ အာသန္ဒီ၊ အာပုဗ္ဗ, သံပုဗ္ဗ, ဒါဓာတ်သုပနတ္ထ။ ဣတ္ထိယမတိယဝေါဝါ-ဖြင့် ဣတ္ထိလိင်၌ အပစ္စည်း၊ နဒါဒိ ဤပစ္စည်း၊ အာပုဒ်-နိဝါသနတ္ထ၊ သံပုဒ်-သမ္မာအတ္ထ။

အကပ္ပိယရူပါကုလော အကပ္ပိယမဉ္စော ပလ္လင်္ကောတိ သာရသမာသေဝုတ္တံ။ ။ သာရတ္ထဒီပနီ၊ ဤအလိုကား ပလ္လင်္ကော၊ မအပ်သောအရုပ်ဖြင့် ပြွမ်းသော ညောင်စောင်း, မအပ်သော ရတနာဖြင့် မွမ်းမံသောညောင်စောင်းဟူသော ပလ္လင်ဟု သမ္ဗန်။

ဥဒ္ဒလောမီတိ ဥဘတော ဒသံ ဥဏ္ဏာမယတ္ထရဏံ။ ဧကန္တလောမီတိ ဧကတော ဒသံ ဥဏ္ဏာမယတ္ထရဏံ။ ။ သီလက္ခန်အဋ္ဌကထာ။ ကဋ္ဋိဿန္တိ ရတန ပရိသိဗ္ဗိတံ ကောသေယျကဋ္ဋိဿမယံ ပစ္စတ္ထရဏံ။ ကောသေယျန္တိ ရတနပရိသိဗ္ဗိတံ ကောသိယ သုတ္တမယံ ပစ္စတ္ထရဏံ။ ။ အဋ္ဌကထာ။

ကောသေယျ ကဋ္ဋိဿမယန္တိ ကောသိယသုတ္တာနံ အန္တရာ သုဝဏ္ဏမယသုတ္တာနိ ပဝေသေတွာ ဝီတံ။ သုဝဏ္ဏသုတ္တံ ကိရ ကဋ္ဋိဿံကသဋန္တိစ ဝုစ္စတိ။ တေနေဝကောသေယျကသဋမယန္တိ အာစရိယဓမ္မာပါလတ္ထေရေန ဝုတ္တန္တိ ဝဒန္တိ။ ရတနပရိသိဗ္ဗိတန္တိ သုဝဏ္ဏလိတ္တံ။ ။ ဝိမတိ။

ဤ၌လိုရင်း အဓိပ္ပါယ်ကား-ရွှေချည်, ပိုးချည် ရောကြသည်တွင် ရွှေများ၍ ပိုးနည်းလျှင် ကဋ္ဋိဿ, ပိုးများ၍ ရွှေနည်းလျှင် ကောသေယျမည်၏ဟူလို။ ဝါ၊ သွင်း၍ရက်သည်ကား-ကဋ္ဋိဿ, ပိုးထည်ပေါ်မှာ ရွှေချယ်လယ်သည်ကား-‌ကောသေယျဟူလို။ ရတနပရိသိဗ္ဗိတန္တိ သုဝဏ္ဏ လိတ္တံ-ဖွင့်သည့် အလိုကား သိဝု တန္တသန္တာနေ-မဟုတ်၊ သိဝု လေပနေဟူလို၊ ဤဖြင့်ပိုးထည်ပေါ်ဝယ်ရွှေချယ်လယ်သည်ကိုပြ၏ ။ ]

၁၉၀။ အာသန္ဒာဒိတ္တယာ သေသေ၊ လဗ္ဘတေ ဂိဟိသန္တကေ။ ဓမ္မာသနေ စ ဘတ္တဂ္ဂေ၊ ဃရေ ဝါ ပိ နိသီဒိတုံ။ ဘူမတ္ထရဏသင်္ခေပေ၊ သယိတုဉ္စာပိ ကပ္ပတိ။ ။

၁၉၀။ ဓမ္မာသနေစ၊ တရားဟောပလ္လင်၌၎င်း။ ဘတ္တဂ္ဂေ၊ ဆွမ်းစားဇရပ်၌၎င်း။ ဃရေဝါပိ၊ ရွာတွင်း၌၎င်း။ အာသန္ဒာဒိတ္တယာ၊ အာသန္ဒီ, တူလီ, ပလ္လင်္ကသုံးပါးတို့၏ အပေါင်းမှ။ သေသေ၊ ကြွင်းသောပဋိက, ဂေါနစသောအခင်း၌။ ဝါ၊ သည်။ ဂိဟိသန္တကေ၊ လူ၏ဥစ္စာဖြစ်လတ်သော်။ နိသီဒိတုံ-နိသီဒနံ၊ ထိုင်ရုံမျှကို။ ဘိက္ခုနာ၊ သည်။ [ ထည့်။ ] လဗ္ဘတေ၊ ရအပ်၏ ။ ဝါ၊ နိသီဒိတုံ၊ သည်။ လဗ္ဘတေ၊ အပ်၏ ။ ဘူမတ္ထရဏသင်္ခေပေ၊ သေယျဆယ်ပါးတွင် မြေအခင်း၌အကျဉ်းပြုသည်ရှိသော်။ ဝါ၊ ကြောင့်။ သယိတုဉ္စာပိ၊ အိပ်ခြင်းငှါလည်း။ ဝါ၊ သည်လည်း။ ကပ္ပတိ၊ ၏ ။

[ သယိတုဉ္စာတိ အတ္တနော ကပ္ပိယပစ္စတ္ထရဏံ အတ္ထရိတွာ သယိတုဉ္စ နိသီဒိတုဉ္စ။ ပရိကမ္မကတံ ဘူမိံ ဝါ ဘူမတ္ထရဏသေနာထနံဝါ သံဃိကမဉ္စပီဌံဝါ အတ္တနော သန္တကေန ပစ္စတ္ထရဏေန ပစ္စတ္ထရိတွာ ဝ နိပ္ပဇ္ဇိတဗ္ဗန္တိ ဟိ အဋ္ဌကထာယံ ဝုတ္တံ။ ။ဋီကာသစ်။

ဓမ္မာသနေ အနာပတ္တိ၊ ဘတ္တဂ္ဂေပိ နိသီဒိတုံ။ ဘူမတ္ထရဏကေ တတ္ထ၊ သယိတုံပိစ ဝဋ္ဋတိ။ ။ဝိနဘဝိနိစ္ဆယ။

ဓမ္မာသနေတိ ဧတ္ထံ အဋ္ဌကထာယံ ယဒိ ဓမ္မာသနေ သံဃိကမ္ပိ ဂေါနကာဒိံ ဘိက္ခူ ဟိ အနာဏတ္တာ အာရာမိကာဒယော သယမေဝ ပညပေန္တိစေဝ နီဟရန္တိစ။ ဧတံ ဂိဟိဝိကဋနီဟာရံနာမ။ ဣမိနာ ဂိဟိဝိကဋနီဟာရေန ဝဋ္ဋတီတိ ဝုတ္တံ။ ဘတ္တဂ္ဂေတိ ဝိဟာရေ နိသီဒါပေတွာ ပရိဝေသနဋ္ဌာနေဝါ ဘောဇနသာလာယံ ဝါ။ အပိသဒ္ဒေန ဂိဟီနံ ဂေဟေပိ၊ တေဟိ ပညတ္တေ ဂေါနကာဒိမှိ နိသီဒိတုံ အနာပတ္တီတိ ဒီပေတိ။ ဓမ္မာသနာဒိပဒေသနိယမေန တတော အညတ္ထဂိဟိ ပညတ္တေပိ တတ္ထ နိသီဒိတုံ န ဝဋ္ဋတီတိ ဗျတိရေကတော ဝိညာယတိ။ ဘူမတ္ထရဏကေတိ ဧတ္ထ ကတေတိသေသော။ တတ္ထာတိ သံဃိကေဝါဂေါနကာဒိမှိသဟ ဓမ္မိကေဟိအနာဏတ္တေဟိ ဂိဟီဟိဧဝ ဘူမတ္ထရဏေကတေ။ သယိတုန္တိဥပရိ အတ္တနော ပစ္စတ္ထရဏံ ကတွာ နိပ္ပဇ္ဇိတုံ ဝဋ္ဋတိ။ အပိသဒ္ဒေန နိသီဒိတုံပိဝါတိ သမုစ္စိနောတိ။ ဘူမတ္ထရဏေကတေတိဣမိနာ ဂိဟီဟိဧဝ မဉ္စာဒီသု သယနတ္ထံအတ္ထတေ ဥပရိ အတ္တနောပစ္စတ္ထရဏံ ဒတွာ သယိတုံဝါ ဝဋ္ဋတီတိ ဒီပေတိ။ ၎င်းဋီကာသစ်။

ဤဋီကာတို့၌ ဘူမတ္ထရဏပြုသော်လည်း မိမိအခင်းကိုခင်း၍ အိပ်အပ်၏ဟု မိန့်ခြင်းသည် သံဃသန္တကကိုရည်သည်၊ ဋီကာသစ်၌ ပရိကမ္မကတံဘူမိံဝါ-စသော အဋ္ဌကထာကိုဆောင်ခြင်းလည်း သံဃသန္တကပင်။

ကောသလမင်းကြီး ဘွားတော်သေလွန်၍ အာသန္ဒီစသည်ဖြစ်ရာတွင် အနုဇာနာမိ ဘိက္ခဝေ အာသန္ဒိယာပါဒေ ဆိန္ဒိတွာ ပရိဘုဉ္ဇိတုံ။ ပလ္လင်္ကဿ ဝါဠေဘိန္ဒိတွာ ပရိဘုဉ္ဇိတုံ။ တူလိယံ တူလံ ဝိဇဋေတွာ ဗိဗ္ဗောဟနံ ကာတုံ။ အဝ သေသံ ဘူမတ္ထရဏံ ကာတုံ-ဟုခွင့်ပြုတော်မူသည်။

ဂေါနကာဒီနိသံဃိကဝိဟာ‌ရေဝါပုဂ္ဂလိကဝိဟာရေဝါမဉ္စပီဌေတုအတ္ထရိတွာ ပရိဘုဉ္ဇိတုံ နဝဋ္ဋတိ။ ဓမ္မာသနေပနဂိဟိဝိကဋနီဟာ‌ရေန လဗ္ဘန္တိ။ တတြပိနိပ္ပဇ္ဇိတုံ နဝဋ္ဋတိ။ ။ ၎င်းအဋ္ဌကထာ။

အဝသေသံဘူမတ္ထံရဏံကာတုံ-ဟူရာ၌ အဝသေသံ၏အရ ဂေါနကစသည်ကို မြေ၌ခင်းသော်သာလျှင် ဘူမတ္ထရဏကတ ဖြစ်သောကြောင့် ယင်းသို့မပြုအပ်သောအရာကိုပြ၍ ပယ်တော်မူလိုသော အဋ္ဌကထာဆရာသည် ဂေါနကာဒီနိ။ ပ။ နဝဋ္ဋတိ၊ မိန့်။ အရာ အထူး အမှတ် အထူးဖြင့် အပ်သေးသည်ကိုပြလို၍ ဓမ္မာသနေစသည်ကိုမိန့်။

ဂိဟိဝိကဋနီဟာရေနာတိ ဂိဟိဝိကဋနီဟာရေနေဝ တေဟိ အတ္ထရိတွာ ဒိန္နေန။ ။ ဝဇီရဗုဒ္ဓိ။ ။ ဂိဟိဝိကဋံနီဟာရေနာတိဂိဟီဟိအတ္တနောသန္တကံ အတ္ထရိတွာ ဒိန္နေ နိယာမေနာတိ အတ္ထော။ အတ္ထရိတွာ ဒိန္နာနေဝ နိသီဒိတုံ လဗ္ဘန္တိ၊ နသယံအတ္ထတာနိ အတ္ထရာပိတာနိဝါ။ ။ ဝိမတိ။ လူတို့သည် မိမိဥစ္စာဖြစ်သော ဂေါနကစသည်ကို ဘတ္တဂ္ဂစသည်၌ခင်း၍ ပေးရာ၌ထိုင်သောအမှတ်ဖြင့်မိမိမခင်း၊ သူ့ကိုမခင်းစေ၊ ဓမ္မသဝနအခါ ဓမ္မာသနကိုခင်းသောသူတို့ အလို့အလျောက်ခင်းရာ၌ ဂိဟိဝိကဋနီဟာရဖြင့် အပ်၏ဟူလို။

ဋီကာသစ်ဆရာဆောင်သော ပရိကမ္မကကတံဘူမိံဝါ။ ပ။ နိပ္ပဇ္ဇိတဗ္ဗံ-ဟူသော အဋ္ဌကထာ၌ အဓိပ္ပါယ်ကား-ဆေးပြီးသော ခြေဖြင့်သာ နင်းကောင်းသော သံဃာ့ကျောင်းပရိကမ္မကတမြေအရပ်၌ ခြေဆေးပြီး၍လည်း အိပ်ခြင်းငှါ ကုက္ကုစ္စရှိရကား-အနုဇာနာမိ ဘိက္ခဝေ ပစ္စတ္ထရိတွာ နိပ္ပဇ္ဇိတုံ-ဟုခွင့်ပြုတော်မူသည်၊ ယင်းသို့ခွင့်ပြုတော်မူရာ၌ ပစ္စတ္ထရိတွာ၏ အရသည် သေနာသနပရိဘောဂသံဃ သန္တကပစ္စတ္ထရဏ-ဟုထင်ရာသောကြောင့် ပစ္စတ္ထရိတွာတိ ပရိကမ္မကတံဘူမိံ ဝါ အတ္တနော သန္တကေန ပစ္စတ္ထရဏေန ပစ္စတ္ထရိတွာဝ နိပ္ပဇ္ဇိတဗ္ဗံမိန့်။ ပါဠိတော်၌ ပရိကမ္မကတအရာဖြစ်၍ ပရိကမ္မကတံဘူမိံ ဟူတန်စေ။ ဝါသဒ္ဒါကို မဆိုသင့် စုဒ်ရှိရကား။ ဘူမတ္ထရဏသေနာသနံဝါ သံဃိကမဉ္စပီဌံဝါ-မိန့်။

ဤ၌ပရိကမ္မ ကတဘူမိကား အရာအားဖြင့် သံဃာ့ကျောင်းမြေဟုထင်ရှား၏ ၊ ဘူမတ္ထရဏသေနာသန၏ သံဃိကအဖြစ်ကိုကား အတ္တနောသန္တကေန ပစ္စတ္ထရဏေန-ဟူသော သဒ္ဒန္တရကြောင့် သိအပ်၏ ၊ သကသန္တက, ဝိဿာသိကသန္တက၌ အနာပတ္တိသာ၊ သံဃိကဖြစ်သော်လည်း ကာယာဒီဟိဖုသိတွာ စသောကပ္ပိယ ဝေါဟာရဖြင့် ခံမူ အပ်ရာ၏ ။

အဓိပ္ပါယ်အကျဉ်းကား-ပကတိမြေအခင်းအဖြစ်ဖြင့် သုံးဆောင်မြဲကဋသာရက စသော ဘူမတ္ထရဏကို အပြေအပြစ်မပြုသောမြေ၊ ညောင်စောင်းအင်းပျဉ်၌ခင်း၍ ထိုင်ခြင်းအိပ်ခြင်းကို အလိုရှိတိုင်းပြုအပ်၏ ၊ ဂေါနကစသည်ကိုမူကား ဘူမတ္ထရဏံကာတုံ-ဟုခွင့်ပြုတော်မူတိုင်း မြေ၌သာခင်းအပ်၏ ၊ အိပ်ခြင်း ထိုင်ခြင်း ကိုမူကား အလိုရှိတိုင်းပြုအပ်၏ဟူလို၊ ဤသို့သောအဓိပ္ပါယ်ဖြင့် ဂေါနကစသည်ကို သုံးဆောင်ကြစဉ် မဆေးသောခြေဖြင့် အပြေအပြစ် ပြုအပ်သောမြေကို နင်း‌ခြင်းကြောင့် သိက္ခာပုဒ်ပညတ်တော်မူလျှင် ခြေဆေးပြီးလျက် အိပ်ခြင်းငှါ ကုက္ကုစ္စ ရှိသောကြောင့် အနုဇာနာမိဘိက္ခဝေပစ္စတ္ထရိတွာ နိပ္ပဇ္ဇိတုံ၊ ဟုခွင့်ပြုတော်မူသည်၊ ယင်းသို့ခွင့်ပြုတော်မူရာ၌မြေသာမဟုတ်၊ ဘူမတ္ထရဏသေနာသနမဉ္စပီဌတို့၌လည်း နည်းတူဟူသောအနက်ကို အဋ္ဌကထာ၌ပြတော်မူသည်၊ ဤ၌သေနာသနအပြားများလျက် ဘူမတ္ထရဏသေနာသနကိုဆိုခြင်းသည် ဂေါနကစသည်ကို ရည်ဖွယ်ရှိ၏ ၊ ‌ဒေသအလိုက်မြေကို အကျည်မြှင့်၍ပြုသောကျောင်း၌ ခင်းရကား ဘူမတ္ထရဏဟူသည် ကြမ်းစီခင်းရာ၌ ကြမ်းလည်း ဘူမိဂတိကပင်။ ]

၁၉၁။ စတုရံသပီဌာ သတ္တ၊ င်္ဂါပဉ္စင်္ဂုစ္စပါဒကာ။ တူလောနဒ္ဓါ ဃရေယေဝ၊ မဉ္စပီဌာ နိသီဒိတုံ။ ။

၁၉၁။ ဥစ္စပါဒကာ၊ တစ်တောင့်ထွာထက် အလွန်မြင့်သော အခြေရှိကုန်သော။ စတုရံသပီဌာ၊ လေးထောင့်အင်းပျဉ်တို့သည်၎င်း။ သတ္တင်္ဂါ၊ အခြေလေးပါး, အုံးထား, လက်တင် အင်္ဂါခုနစ်ပါးရှိသော ညောင်စောင်းအင်းပျဉ်တို့သည်၎င်း။ ပဉ္စင်္ဂါ၊ အခြေလေးပါး, အုံးထားအားဖြင့် ငါးပါးသော အင်္ဂါရှိသော ညောင်စောင်းအင်းပျဉ်တို့သည်၎င်း။ ကပ္ပန္တိ၊ အပ်ကုန်၏ ။ တူလောနဒ္ဓါ၊ လဲမြှေးကုန်သော။ မဉ္စပီဌာ၊ တို့သည်။ ဃရေယေဝ၊ အိမ်၌သာလျှင်။ နိသီဒိတုံဧဝ၊ ထိုင်ခြင်းငှါသာလျှင်။ ကပ္ပန္တိ၊ အပ်ကုန်၏ ။

[ ‌တေန ခေါပန သမယေန မနုဿာ ဘတ္တဂ္ဂေ အန္တရဃရေ တူလောနဒ္ဓံ မဉ္စပီဌံ ပညပေန္တိ-စသဖြင့်လာသောကြောင့် ဃရေယေဝ၌ ဧဝ ဖြင့်ဘတ္တဂ္ဂကို အနုညာတပြု၊ ဓမ္မာသနစသည်ကိုနစ်စေ၊ အနုဇာနာမိ ဘိက္ခဝေ ဂိဟိဝိကဋံ အဘိနိသီဒိတုံ၊ နတွေဝအဘိနိပ္ပဇ္ဇိတုံ-ဟူရကား ထိုဧဝကိုနိသီဒိတုံသို့လိုက်စေ၍ နိပ္ပဇ္ဇိတုံ ကိုနစ်စေ။ ]

၁၉၂။ စောဠဝါကုဏ္ဏပဏ္ဏာနံ၊ တိဏာနဉ္စေဝ ပူရိတာ။ စီဝရစ္ဆဝိယော ပဉ္စ၊ ဘိသီ သဗ္ဗတ္ထ ကပ္ပိယာ။ ။

၁၉၂။ စောဠဝါကုဏ္ဏပဏ္ဏာနံ၊ ပုဆိုး, လျှော်, လူမွေးမှတစ်ပါးသော သားမွေး, သစ်ရွက်တို့ဖြင့်၎င်း။ တိဏာနဉ္စေဝ၊ မြက်တို့ဖြင့်၎င်း။ ပူရိတာ၊ ပြည့်စေအပ်ကုန်သော။ စီဝရစ္ဆဝိယော၊ သင်္ကန်းအလွှမ်းရှိကုန်သော။ ပဉ္စဘိသီ၊ ပုဆိုး, လျှော်ထွေး, သားမွေး, သစ်ရွက်, မြက်အစာအားဖြင့် ငါးပါးသော ဘုံလျှိုတို့သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ ကျောင်း, ညောင်စောင်းစသော အရပ်ခပ်သိမ်း၌။ ကပ္ပိယာ၊ ၏ ။

၁၉၃။ တူလတ္တယံ ဘိသိဂဗ္ဘော၊ လောမာနိ မိဂပက္ခိနံ။ ဗိမ္ဗောဟနေ အနုညာတံ၊ တူလဝဇ္ဇံ မသူရကေ။ ။

၁၉၃။ တူလတ္တယံ၊ သစ်, နွယ်, မြက်လဲသုံးပါးအပေါင်း၎င်း။ ဘိသိဂဗ္ဘော၊ ပုဆိုး, လျှော်ထွေး, သားမွေး, သစ်ရွက်, မြက် ဟူသော ဘုံလျှိုအစာငါးပါး၎င်း။ မိဂပက္ခီနံ၊ သား ငှက်တို့၏ ။ လောမာနိ၊ အမွေးတို့၎င်း။ ဧတံသဗ္ဗံ၊ ဤအစာကိုးပါးလုံးကို။ [ ထည့်။ ] ဗိမ္ဗောဟနေ၊ အုံး၌။ အနုညာတံ၊ ခွင့်ပြုတော်မူအပ်၏ ။ တူလဝဇ္ဇံ၊ လဲသုံးပါးကြဉ်သော အစာခြောက်ပါးကို။ မသူရကေ၊ သားရေလွှမ်းသောဘုံလျှို၌။ အနုညာတံ၊ ၏ ။

[ ဘိသိဂဗ္ဘ၌ ဥဏ္ဏနှင့် မိဂလောမမထူးတကားဟူမူ-ဥဏ္ဏသဒ္ဒါသည် သိုးမွေး၌သာထင်သောကြောင့် ယင်းဥဏ္ဏဖြင့် သိုးမွေးကိုသာမယူအပ်၊ မိဂပက္ခိလောမ ဟူသမျှကိုယူအပ်၏ ၊ မနုဿလောမကို ကြဉ်အပ်၏ဟု ဂဟေတဗ္ဗ, နိဝတ္တေတဗ္ဗ ကိုပြသောအားဖြင့် လောမာနိမိဂပက္ခိနံ-ဟူသည်။ ]

၁၉၄။ မနုဿလောမမုဏ္ဏာယံ၊ ပဏ္ဏေ ပုပ္ဖံ တမာလကံ။ သုဒ္ဓံ န အာသနဉ္စေဝ၊ လဗ္ဘမပ္ပဋိဝေက္ခိတန္တိ။ ။

၁၉၄။ ဥဏ္ဏာယံ၊ ဥဏ္ဏဘုံလျှို၌။ ဝါ၊ အမွေးအစာ၌။ မနုဿလောမံ၊ လူမွေးကို၎င်း။ ပဏ္ဏေ၊ ပဏ္ဏဘုံလျှို၌။ ဝါ၊ သစ်ရွက်အစာ၌။ သုဒ္ဓံတမာလကံ၊ ပန်းညိုရွက်သက်သက်ကို၎င်း။ သုဒ္ဓံပုပ္ဖံ၊ ခရားပွင့်စသော ပန်းသက်သက်ကို၎င်း။ အပ္ပဋိဝေက္ခိတံ၊ မဆင်ခြင် မသုံးသပ်အပ်သော။ အာသနဉ္စေဝ၊ အတွန့်အလိပ်ရှိသောနေရာကို၎င်း။ နလဗ္ဘံ၊ မရအပ်။

အကပ္ပိယ သယနပြီး၏ ။