ဘဂဝတာ၊ သည််။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အာနန္ဒ၊ န္ဒာ။ တထာဂတဿခေါ၊ ဘုရားရှင်၏မူကား။ အဟံ၊ သည်။ ဘိက္ခုသံဃံ၊ ရဟန်းအပေါင်းကို။ ပရိဟရိဿာမိ၊ ထိန်းသိမ်းဆောင်ရွက်အံ့။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့ငဲ့ကွက်တွယ်တာခြင်းသည်၎င်း။ ဘိက္ခုသံဃော၊ သည်။ မမုဒ္ဒေသိကော၊ ငါလျှင်ရည်ညွှန်းခြင်းရှိ၏၊ရည်ညွှန်းရာဖြစ်သောငါရှိ၏။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့ငဲ့ကွက်တွယ်တာခြင်းသည်၎င်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့ငဲ့ကွက်တပ်မက်တွယ်တာခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ သို့။ ဘာသိတမ္ပိ၊ ဟောလည်းဟောတော်မူခဲ့၏။

ပုနစ၊ တဘန်လည်း။ မေတ္တယျဿဘဂဝတော၊ မေတ္တယျဘုရားရှင်၏။ သဘာဝဂုဏံ၊ ဘုရားတို့၏ဓမ္မတာဂုဏ်တော်ကို။ ပရိဒီပယမာနေန၊ ထင်ရှားဖော်ပြတော်မူသောဘုရားရှင်သည်။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့အတိုင်း။ ဘဏိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ ကိံဘဏိတံ၊ နည်း။ အဟံ၊ ငါဘုရားသည်။ ဧတရဟိ၊ ယခုအခါ၌။ အနေကသတံဘိက္ခုသံဃံ၊ ရာပေါင်းများစွာသောရဟန်းအပေါင်းကို။ ပရိဟရာမိသေယျထာပိ၊ ထိန်းသိမ်းဆောင်ကြဉ်း၏သို့။

တထာ၊ တူ။ သော၊ ထိုမေတ္တေယျဘုရားရှင်သည်။ အနေကသဟဿံဘိက္ခုသံဃံ၊ ထောင်ပေါင်းများစွာသောရဟန်းအပေါင်းကို။ ပရိဟရိဿတိ၊ တ္တံ့။ ဣတိဘဏိတံ၊ ၏။

မဟာရာဇ၊ မြတ်။ စ၊ စင်စစ်ကား။ ဧတသ္မိံပဉှေ၊ ၌။ ဧကောအတ္ထော၊ တစိတ်သောအဓိပ္ပါယ်သည်။ သာဝသေသော၊ အကြွင်းရှိ၏။ ဧကောအတ္ထော၊ သည်။ နိရဝသေသော၊ အကြွင်းမရှိ။

တထာဂတော၊ သည်။ ပရိသာယ၊ ပရိတ်သတ်သို့။ အနုဂါမိကော၊ အစဉ်မလိုက်ချေ။ ပန၊ ဧကန်အားဖြင့်။ ပရိသာ၊ သည်။ တထာဂတဿ၊ သို့။ အနုဂါမိကာ၊ အစဉ်လိုက်ရ၏။

အဟန္တိဝါ၊ ငါ၊ဟု၎င်း။ မမန္တိဝါ၊ ငါ့ဥစ္စာဟု၎င်း။ ဧသာ၊ ဤစကားသည်ကား။ သမ္မုထိ၊ လောကအမှတ်၊ပညတ်ခေါ်ဝေါ်ခြင်းမျှသာတည်း။ ဧသော၊ ဤငါ၊ငါ့ဥစ္စာဟူသောစကားသည်။ နပရမတ္ထော၊ မဖောက်မပြန်မှန်ကန်သော အဓိပ္ပါယ်ကျစကားမဟုတ်။ တထာဂတဿ၊ အား။ ပေမံ၊ ချစ်ခင်ခြင်းတဏှာသည်။ ဝိဂတံ၊ လွတ်ကင်း၏။ သိနေဟော၊ တပ်မက်လေးမြတ်ခြင်းသည်။ ဝိဂတော၊ ၏။ တထာဂတဿ၊ အား။ မယှိန္တိပိ၊ ငါ့ဥစ္စာဟူ၍လည်း။ ဂဟဏံ၊ စွဲယူခြင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ပန၊ အကယ်အမှန်သော်ကား။ ဥပါဒါယ၊ လောကအလျောက်၊နုတ်ထောက်လိုက်ပါ၊ဥပါဒါပညတ်၏။ အဝဿယော၊ ထောက်ထားမှီတွယ်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ယထာ၊ ဥပမာအားဖြင့်။ ပထဝီ၊ မြေကြီးသည်။ ဘူမဋ္ဌာနံသတ္တာနံ၊ မြေ၌တည်ကုန်သောသတ္တဝါတို့၏။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဥပဿယံ၊ မှီရာသည်။ တောတိ၊ ၏။ ဧတေသတ္တာ၊ တို့သည်။ ပထဝိဋ္ဌာစ၊ မြေ၌သာတည်ရကုန်၏။ မဟာပထဝိယာ၊ အား။ ဧတေ၊ ဤသတ္တဝါတို့ကား။ မယှံ၊ ငါ့ဥစ္စာတို့တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အပေက္ခာ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းသည်။ နစဟောတိ၊ ရှိလည်းမရှိပေ။

အဘိဝဿန္တော၊ ရွာသွန်းသည်ရှိသော်။ ဝုဒ္ဓိံ၊ ကြီးပွါးခြင်းကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ သန္တတိံ၊ အစဉ်ကို။ အနုပါလေတိ၊ စောင့်ရှောက်၏။

ဝုဋ္ဌူပဇီဝိနောစ၊ မိုဃ်းကိုမှီ၍သာအသက်မွေးရကုန်၏။

တံ၊ ထိုသို့ငဲ့ညှာခြင်းမရှိခြင်းသည်။ ကိဿဟေတု၊ အဘယ့်ကြောင့်နည်း။

အတ္တာနုဒိဋ္ဌိယာ၊ ငါဟုစွဲလမ်းသော အယူမှား၏။ ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်ပြီး၏အဖြစ်ကြောင့်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

ဘဂဝတောဘိက္ခုဂဏအနပေက္ခဘာဝပဉှာသတ္တမီ၊