ဣဒါနိ၊ ဝိပ္ပယုတ္တေန သမ္ပယုတ္တပဒကို အကျယ်ဝေဖန်တော်မူပြီးရာ ယခုအခါ၌။ သမ္ပယုတ္တေနသမ္ပယုတ္တပဒံ၊ ကို။ ဘာဇေတုံ၊ ငှါ။ ဝေဒနာက္ခန္ဓေနာတိအာဒိ၊ အစရှိသော စကားတော်ကို။ (ဘဂဝတာ) အာရဒ္ဓံ၊ အပ်ပြီ။

တတ္ထ၊ ထို ဝေဒနာက္ခန္ဓေန အစရှိသော သမ္ပယုတ္တေန သမ္ပယုတ္တပဒနိဒ္ဒေသ၌။ (ဝိသဇ္ဇနံ ကတံ၊ ၌စပ်)။ ယံ ခန္ဓာဒိဝသေန၊ အကြင် ခန္ဓာ အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ **ယံ ခန္ဓာဒိဝသေန**။ ။ ဤ ပုဒ်ကို သမာသ်ပုဒ်ဟု ဋီကာဆို၏။ "ယဿ ခန္ဓာ- ဒိနော၊ ဝသေန" ဟုလည်း ဆဋ္ဌိတပ္ပုရိသ်သမာသ် အဖြစ်ဖြင့် အနက်ဖွင့်သည်။ "ပုန တဿေဝ" ၌ ထို ခန္ဓာ အစရှိသည်ကိုပင် စွဲရသည်။ ဤ စကား၏ ဆိုလိုရင်းကို ဋီကာ၌ "ဣဒံ ဝုတ္တံ ဟောတိ (ပေ) နိဒ္ဓါရိတန္တိ" ဟု ပြထားသည်။ ["ယံ ခန္ဓာဒိ" အရ ဝေဒနာက္ခန္ဓာ, သညာက္ခန္ဓာ စသည်ကို ယူပါ။ ခန္ဓာ ,အာယတန, ဓာတ်ကို မယူပါနှင့်။ ထို့ကြောင့် ဋီကာ၌ "ရူပက္ခန္ဓာဒီသု အရဏန္တေသု ယေန ဝေဒနာက္ခန္ဓာ ဒိနာ သမ္ပယုတ္တံ" စသည်ဖြင် ဆိုသည်။] ဝါ၊ အကြင် ခန္ဓာ အစရှိသည်တို့နှင့် စပ်သဖြင့်။ သမ္ပယုတ္တံ၊ သမ္ပယုတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပန၊ တဖန်။ တဿေဝ၊ ထို ခန္ဓာ အစရှိသော တရား၏ပင်။ ခန္ဓာဒိဟိ၊ ခန္ဓာ အစရှိသည်တို့နှင့်။ (ခန္ဓာ, အာယတန, ဓာတ်တို့နှင့်)။ သမ္ပယောဂံ၊ အညီအမျှ ဧကုပ္ပါဒတာ အစရှိသော အပြားတို့ဖြင့် ယှဉ်ခြင်းကို။ ပုစ္ဆိတွာ၊ ၍။ ဝိသဇ္ဇနံ၊ ကို။ ကတံ၊ အပ်ပြီ။

တံ၊ ထိုအဖြေသည်။ ရူပေန ဝါ၊ ရုပ်နှင့်သော်လည်းကောင်း။ ရူပမိဿကေဟိ၊ ရုပ်နှင့်ရောကုန်သော။ ပဒေဟိဝါ၊ တရားအစုတို့နှင့် သော်လည်းကောင်း။ သဗ္ဗာ ရူပက္ခန္ဓ သင်္ဂါဟကေဟိ၊ အလုံးစုံသော နာမ်ခန္ဓာတို့ကို သိမ်းယူနိုင်ကုန်သော။ ပဒေဟိ ဝါ၊ တရားအစုတို့နှင့်သော်လည်းကောင်း။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ နယုဇ္ဇတိ၊ မသင့်။

ဟိ၊ မှန်။ (တနည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ ရူပေန၊ နှင့်သော်လည်းကောင်း။ ရူပမိဿကေနဝါ၊ ရုပ်နှင့်ရောသော တရားနှင့်သော်လည်းကောင်း။ အညေသံ၊ အခြားတရားတို့၏။ သမ္ပယော‌ဂေါ၊ အညီအမျှ ဧကပ္ပါဒတာ အစရှိသော အပြားတို့ဖြင့် ယှဉ်ခြင်း သည်။ နတ္ထိ၊ ["ရူပေန ဝါ ရူပမိဿကာဟိ ဝါ ။ပေ။ နယုဇ္ဇတိ"၊ ၏ ဒဠှီ (တနည်း) ဝိတ္ထာရကို ပြပြီး၍။ "သဗ္ဗာ ရူပက္ခန္ဓ သင်္ဂါဟကေဟိဝါ"၊ ၏ ဒဠှီ (ဝိတ္တာရ) ကို ပြလိုသောကြောင့် "သဗ္ဗာ ရူပက္ခန္ဓ သင်္ဂါဟကေဟိ သဗ္ဗေသံ"၊ စသည်ကိုမိန့်။]

သဗ္ဗာရူပက္ခန္ဓ သင်္ဂါဟကေဟိ၊ အလုံးစုံသော နာမ်ခန္ဓာတို့ကို သိမ်းယူနိုင်ကုန်သော ရူပဘဝ စသည်တို့ဖြင့်။ (ဂဟိတတ္တာ၊ ၌စပ်)။ သဗ္ဗေသံ၊ ကုန်သော။ သမ္ပယောဂါရဟာနံ၊ အညီအမျှ ဧကုပ္ပါဒတာ အစရှိသော အပြားတို့ဖြင့် ယှဉ်ခြင်းကို ထိုက်ကုန်သော။ ခန္ဓာဒီနံ၊ ခန္ဓာ အစရှိသည်တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဂဟိတတ္တာ၊ ယူအပ်ကုန်ပြီး၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ယံ (ဓမ္မဇာတံ)၊ အကြင် တရားသဘောသည်။ တေန၊ ထိုခန္ဓာ အစရှိသော တရားနှင့်။ သဟ၊ ကွ။ သမ္ပယောဂံ၊ သို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ ရောက်ရာ၏။

အညံ၊ နာမ်ခန္ဓာ ၄ ပါးမှ တမျိုးတခြားဖြစ်သော။ (တံ ဓမ္မဇာတံ ဧဝ၊ ထို တရားသဘောသည်ပင်။) နတ္ထိ ၊ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တထာရူပါနိ၊ ကုန်သော။ (ရူပ, ရူပမိဿက, သဗ္ဗာရူပက္ခန္ဓ သင်္ဂါဟက ဖြစ်ကုန်သော)။ ပဒါနိ၊ တို့ကို။ ဣဓ၊ ဤ သမ္ပယုတ္တေနသမ္ပယုတ္တ ပဒ နိဒ္ဒေသ၌။ (ဘဂဝတာ) နဂဟိတာနိ၊ အပ်ကုန်။

ပန၊ အနွယကား။ ယာနိ ပဒါနိ၊ တို့သည်။ ရူပေန၊ နှင့်။ အသမ္မိဿံ၊ မရောနှောသော။ အရူပေကဒေသံ၊ နာမ်တစိတ်ကို။ ဒီပေန္တိ၊ ပြနိုင်ကုန်၏။ တာနိ၊ ထို ပုဒ်တို့ကို။ ဣဓ၊ ဤသမ္ပယုတ္တေန သမ္ပယုတ္တပဒ နိဒ္ဒေသ၌။ (ဘဂဝတာ) ဂဟိတာနိ၊ ယူတော်မူအပ်ကုန်ပြီ။

ဣဒံ၊ ကား။ တေသံ၊ ထို ပုဒ်တို့၏။ ဥဒ္ဒါနံ၊ တည်း။

စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ အရူပက္ခန္ဓာ၊ နာမ်ခန္ဓာတို့လည်းကောင်း။ မနာယတနမေဝ စ၊ မနာယတနသာလျှင်၎င်း။

သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဝိညာဏဓာတုယော၊ တို့၎င်း။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ သစ္စာ၊ သမုဒယ သစ္စ, မဂ္ဂသစ္စာတို့လည်းကောင်း။ စုဒ္ဒသ၊ ကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာ၊ မနိန္ဒြေ အစ အညာတိဝိန္ဒြေ အဆုံးရှိသော နာမ်ဣန္ဒြေတို့လည်းကောင်း။

ပစ္စယော၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်၌။ ဒွါဒသ၊ ကုန်သော။ ပဒါ၊ အဝိဇ္ဇာ, သင်္ခါရ, ဝိညာဉ်, ဖဿ, ဝေဒနာ, တဏှာ, ဥပါဒါန်, ကမ္မဘဝ, သောက, ဒုက္ခ, ဒေါမနဿ, ဥပါယာသ ပုဒ်တို့၎င်း။ တတော၊ ထို ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်မှ။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ သောဠသ၊ ကုန်သော။ (ပဒါ၊ သတိပဋ္ဌန် အစ မနသိကာရအဆုံးရှိသော ပုဒ်တို့လည်းကောင်း။)

တိကေသု၊ တိက်တို့၌။ အဋ္ဌ၊ ကုန်သော။ (ပဒါ၊ ဝေဒနာတိက်၌ ၃ ပုဒ်, ဝိတက္ကတိက်၌ ပဌမ, ဒုတိယ ၂ ပုဒ်, ပီတိတိက်၌ ၃ ပုဒ်တို့၎င်း။) ဂေါစ္ဆကေ၊ ၌။ တေတ္တာလီသမေဝ၊ ၄၃ ပါးသာလျှင် ဖြစ်သော။ (ပဒါ) စ၊ ဟေတုပဒ, ဟေတုစေဝ သဟေတုကပဒ အစရှိသော သမ္ပယုတ်ဖြစ်သော ပုဒ်တို့၎င်း။

မဟန္တရဒုကေ၊ ၌။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ ပဒါ၊ စိတ္တ, စေတသိက, စိတ္တသမ္ပယုတ္တ, စိတ္တသံသဋ္ဌ, စိတ္တသံသဋ္ဌသမုဋ္ဌာန, စိတ္တသံသဋ္ဌသမုဋ္ဌာနသဟဘု, စိတ္တသံသဋ္ဌသမုဋ္ဌာနနုပရိ ဝတ္တိ ဟူသော ပုဒ်တို့၎င်း။ ပိဋ္ဌိဒုကေသု၊ တို့၌။ ဆ၊ ကုန်သော။ (ပဒါ၊ သဝိတက္က, သဝိစာရ, သပ္ပိတိက, ပီတိသဟဂတ, သုခသဟဂတ, ဥပေက္ခာသဟဂတ ဟူသော ပုဒ်တို့၎င်း။) (ဣတိ၊ ဤသို့။)

ဧတေ၊ ဤ ၁၂၀ သော ပုဒ်တို့သည်။ နဝမဿ၊ ကိုးခုမြောက်သော။ ပဒဿ၊ သမ္ပယုတ္တေန သမ္ပယုတ္တပဒ၏။ နိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ သင်္ဂဟံ၊ သိမ်းယူအပ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂတာ၊ ရောက်ကုန်၏။ ဣတိ (ဣဒံ)၊ ကား။ ဥဒ္ဒါနံ၊ တည်း။

ပန၊ ဆက်။ သဗ္ဗပဉှေသု၊ တို့၌။ ယေ ဓမ္မာ၊ တို့ကို။ ပုစ္ဆာယ၊ ၌။ ဝါ၊ ငှါ။ ဥဒ္ဓဋာ၊ အပ်ကုန်ပြီ။ တေ၊ ထို ပုစ္ဆာအလို့ငှါ ထုတ်ဆောင်တော်မူအပ်သောတရားတို့သည်။ ယေဟိ၊ အကြင်တရားတို့နှင့်။ သမ္ပယုတ္တာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ တေသံ၊ ထို သမ္ပယုတ်ဖြစ်သော တရားတို့၏။ ဝါ၊ တို့နှင့်။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ စပ်သဖြင့်။ ခန္ဓာဒိဘေဒေါ၊ ခန္ဓာ အစရှိသည်တို့၏ အထူးအပြားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိထိုက်၏။

ဟိ၊ မှန်။ (တနည်း) ဟိ၊ ချဲ့။ ဝေဒနာက္ခန္ဓေန၊ နှင့်။ ဣတရေ၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာမှ တပါးကုန်သော။ တယော၊ ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ သညာက္ခန္ဓာ, သင်္ခါရက္ခန္ဓာ, ဝိညာဏက္ခန္ဓာ တို့သည်။ သမ္ပယုတ္တာ၊ ကုန်၏။ ပုန၊ တဖန်။ တေဟိ၊ ထို သညာက္ခန္ဓာ အစရှိသည်တို့နှင့်။ ‌ဝေဒနာက္ခန္ဓော၊ သည်။ သမ္ပယုတ္တော၊ ၏။

သော၊ ထို ဝေဒနာက္ခန္ဓာသည်။ သညာဒီဟိ၊ ကုန်သော။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ တေဟိ ခန္ဓေဟိ၊ တို့နှင့်၎င်း။ ဧကေန၊ သော။ မနာယတနေန၊ နှင့်၎င်း။ သတ္တဟိ၊ ကုန်သော။ ဝိညာဏဓာတူဟိ၊ တို့နှင့်လည်းကောင်း။ ဧကသ္မိံ၊ သော။ ဓမ္မာယတနေ၊ ၌၎င်း။ (ဧကာယ၊ သော။) ဓမ္မဓာတုယာ စ၊ ၌လည်းကောင်း။ (ပရိယာပန္နေဟိ၊ ကုန်သော။) ကေဟိစိ၊ ကုန်သော။ သညာသင်္ခါရေဟေဝ၊ သညာက္ခန္ဓာ သင်္ခါရက္ခန္ဓာတို့နှင့် သာလျှင်၎င်း။ သမ္ပယုတ္တော၊ ၏။

သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပြဿနာတို့၌။ ဧသေဝ (ဧသော ဧဝ)၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသော အစီအရင်သည်ပင် ။ နယော၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို ဆောင်ကြောင်း အစီအရင်တည်း။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။

သမ္ပယုတ္တေန သမ္ပယုတ္တပဒဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။