ဣဒါနိ၊ ဝိပ္ပယုတ္တေန ဝိပ္ပယုတ္တပဒကို အကျယ်ဝေဖန်တော်မူပြီးရာ ယခုအခါ၌။ သင်္ဂဟိတေန သမ္ပယုတ္တဝိပ္ပယုတ္တပဒံ၊ ကို။ ဘာဇေတုံ၊ ငှါ။ သမုဒယသစ္စေနာတိအာဒိ၊ ကို။ (ဘဂဝတာ)အာရဒ္ဓံ၊ အပ်ပြီ။

တတ္ထ၊ ထို သမုဒယသစ္စေန အစရှိသော သင်္ဂဟိတေန သမ္ပယုတ္တ ဝိပ္ပယုတ္တပဒနိဒ္ဒေသ၌။ သင်္ဂဟိတေန သင်္ဂဟိတပဒနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ (စတုတ္ထနယ နိဒ္ဒေသတုန်းက။) သမုဒယသစ္စာဒယောဝ၊ သမုဒယသစ္စာ အစရှိသည်ပင်လျှင် ဖြစ်ကုန်သော။ ယေ ဓမ္မာ၊ တို့ကို။ ဥဒ္ဓဋာ၊ အပ်ကုန်ပြီ။ [ထပ်နေသောကြောင့် ဧဝ- သဒ္ဒါကို သန္နိဋ္ဌာနာဝဓာရဏ ကြံသည်။] သဗ္ဗပုစ္ဆာသု၊ တို့၌။ တေယေဝ၊ ထို သမုဒယ သစ္စာ အစရှိသော တရားတို့ကိုပင်။ ဥဒ္ဓဋာ၊ အပ်ကုန်ပြီ။ (ဤ သင်္ဂဟိတေန သမ္ပယုတ္တ ဝိပ္ပယုတ္တပဒ နိဒ္ဒေသ၌ ထုတ်ဆောင်တော်မူအပ် ကုန်ပြီ။)

ပန၊ ထိုသို့ပင် ထုတ်ဆောင်အပ်သော တရားချင်း တူပါသော်လည်း။ သဒိသဝိသဇ္ဇနာနံ၊ တူသော အဖြေရှိသော ပုဒ်တို့၏။ ဝါ၊ တို့ကို။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ဂဟိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ပဒါနိ၊ တို့သည်။ အညာယ၊ စတုတ္ထ နယ၌ လာသော အစဉ်မှ တပါးသော ။ ပဋိပါဋိယာ၊ အစဉ်အားဖြင့်။ အာဂတာနိ၊ လာကုန်ပြီ။

တတ္ထ၊ ထိုဧကာဒသမနယနိဒ္ဒေသ၌။ ယေဓမ္မာ၊ တို့ကို။ ပုစ္ဆာယ၊ ၌။ ဝါ၊ ငှါ။ ဥဒ္ဓဋပဒေန၊ ထုတ်ဆောင်အပ်သော ပုဒ်သည်။ ခန္ဓာဒိသင်္ဂဟေန၊ သိမ်းယူရေတွက်ကြောင်း ခန္ဓာ အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာ၊ အပ်ကုန်ပြီ။ တေသံ၊ ထို သိမ်းယူ ရေတွက်အပ်သောတရားတို့၏။ ယေဟိ၊ အကြင်တရားတို့နှင့်။ သမ္ပယောဂေါ ဝါ၊ သည်သော်၎င်း။ ဝိပ္ပယောဂေါ ဝါ၊ သည်သော်၎င်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တေသံ၊ ထို သမ္ပယုတ် ဝိပ္ပယုတ်ရှိသော တရားတို့၏။ ဝါ၊ တို့နှင့်။ ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ ဝါ၊ စပ်သဖြင့်။ ခန္ဓာဒိဝိဘာဂေါ၊ ခန္ဓာ အစရှိသည် တို့၏ ဝေဖန်အပ်သော အထူး အပြားကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိထိုက်၏။

တတြ၊ ထိုပြဿနာတို့၌။ (ရှေးနိဿယဝယ် "တတြ၊ ထိုသို့ သိခြင်း၌" ဟု ပေး၏။) တာဝ၊ မဂ္ဂသစ္စာ စသည်တို့မှ ရှေးဦးစွာ။ (နိဒ္ဒိဋ္ဌေန၊ သော။) သမုဒယ သစ္စေန၊ သည်။ သင်္ခါရက္ခန္ဓပရိယာပန္နာ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာ၌ အကျုံးဝင်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ သမုဒယ သစ္စာသည် ကြဉ်အပ်သော ၄၉ ပါး တရားတို့ကို။ ခန္ဓာဒိသင်္ဂဟေန၊ သိမ်းယူရေတွက်ကြောင်း ခန္ဓာ အစရှိသည်ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာ၊ အပ်ကုန်ပြီ။

စ၊ ဆက်။ **တေစ (ပေ) သမ္ပယုတ္တတာ နာမ**။ ။ တေစ- ဖြင့် ရှေ့ဝါကျ၌ ပြအပ်ပြီး သော သင်္ခါရက္ခန္ဓ ပရိယာပန္ဣ ဖြစ်သော ၄၉ ပါး တရားတို့ကိုပင် ညွှန်းသည်။ "သေသေဟိ တီဟိ ခန္ဓေဟိ" ၌ သေသ၏ အပါဒါန်ကို ထိုသင်္ခါရက္ခန္ဓာ ၄၉ ပါးကို ခံပါ။ "သတ္တဟိ ဝိညာဏဓာတူဟိ" ကို သမ္ပယုတ္တာ နာမ- ၌ စပ်ပါ။ [တေစ ကိုလည်း သမ္ပယုတ္တတ္တာ သမ္ပယုတ္တာ နာမ တိုင်အောင် စပ်ပါ။] တေ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓပရိယာပန္န ဖြစ်သော ၄၉ ပါး ထိုတရားတို့သည်။ သေသေဟိ၊ မိမိတို့မှ ကြွင်းကုန်သော။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ ခန္ဓေဟိ၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာ , သညာက္ခန္ဓာ ဝိညာဏက္ခန္ဓာ တို့နှင့်၎င်း။ ဧကေန၊ သော။ မနာယတနေန၊ နှင့်၎င်း။ သတ္တဟိ၊ ကုန်သော။ ဝိညာဏဓာတူဟိ၊ တို့နှင့်၎င်း။ (သမ္ပယုတ္တာ နာမ၊ တို့မည်၏)။ ဝိညာဏ ဓာတူဟိ၊ တို့နှင့်၎င်း။ (သမ္ပယုတ္တာ နာမ၊ တို့မည်၏။) သင်္ခါရက္ခန္ဓေ၊ ၌၎င်း။ ဓမ္မာယတနဓမ္မဓာတူသု စ၊ တို့၎င်း။ တဏှံ၊ သမုဒယ သစ္စာ ဟူသော တဏှာကို။ **တေစ (ပေ) ဌပေတွာ တဏှံ**။ ။ "သင်္ခါရက္ခန္ဓေ (ပေ) ဌပေတွာ တဏှံ" ကို "တေစ" ဖြင့်ဆိုအပ်သော (သမုဒယ သစ္စာ တဏှာသည် ကြဉ်အပ်သော) သင်္ခါရက္ခန္ဓာ ၄၉ ပါးကို အထူးပြုသော စကားဟု ဋီကာ၌ ဆို၏။ "အထူးပြု" ဟူသည် တဏှာသည် ကြဉ်အပ်သော ထို ၄၉ ပါး၏ သင်္ခါရက္ခန္ဓာ ဓမ္မာယတန ဓမ္မဓာတ်ဖြင့်ကြောင်းကို ထင်ရှားပြခြင်းတည်း။ ဌပေတွာ၊ ၍။ (တေ၊ ထိုသင်္ခါရက္ခန္ဓ ပရိယာပန္န ဖြစ်သော ၄၉ ပါး တရာတို့သည်)။ သေသေဟိ၊ မိမိတို့မှ ကြွင်းကုန်သော တရားတို့နှင့်။ (သင်္ခါရက္ခန္ဓာ တစိတ်ဖြစ်သော တဏှာ, ဓမ္မာယတန ဓမ္မဓာတ် တစိတ် ဖြစ်သော တဏှာ ဝေဒနာ သညာတို့နှင့်။) **သေသေဟိ သမ္ပယုတ္တတ္တာ (ပေ) နာမ**။ ။ "သေသေဟိ" ကို "အတ္တ ဝဇ္ဇေဟိ သေသေဟိ" ဟု ဋီကာဖွင့်၏။ ထိုသို့ ဖွင့်သောကြောင့် သေသေ၏ အပါဒါန်ကို တဏှာကို မခံပဲ မိမိဟူသော သင်္ခါရက္ခန္ဓာ ၄၉ ပါးကို ခံပါ" ဟု သိစေသည်။ ထို သင်္ခါရက္ခန္ဓာ ၄၉ ပါးမှ ကြွင်းသော တရားတို့ဟူသည် သမုဒယသစ္စာ ဟူသော တဏှာပင်တည်း။ ထိုသို့ တဏှာတပါးတည်း ဖြစ်သော်လည်း "သေသေဟိ" ဟု ဗဟုဝုစ် ဆိုခြင်းမှာ ထို ဓမ္မာယတန ဓမ္မဓာတ်တွင် သင်္ခါရက္ခန္ဓာ တစိတ်ဖြစ်သော တဏှာနှင့် ဝေဒနာက္ခန္ဓာ,သညာက္ခန္ဓာ တို့လည်း ပါဝင်သော ကြောင့်တည်း။ ထိုသို့ ပါဝင်သော်လည်း ဝေဒနာက္ခန္ဓာ, သညာက္ခန္ဓာ တို့မှာ တီဟိခန္ဓေဟိ အရ၌ ပါသွားပြီး ဖြစ်သောကြောင့် ကေဟိစိ အရ၌ ပါဠိတော်ဝယ မယူရတော့ဟု မှတ်ပါ။ သမ္ပယုတ္တတ္တာ၊ ယှဉ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကေဟိစိ၊ အချို့သော တရားတို့နှင့်။ သမ္ပယုတ္တာနာမ၊ တို့ မည်၏။

ပန၊ ကား။ ဧကေန၊ သော။ ရူပက္ခန္ဓေန၊ နှင့်၎င်း။ ဒသဟိ၊ ကုန်သော။ ရူပါယတနေဟိ၊ ရုပ်ဖြစ်သော ဩဠာရိကာယတနတို့နှင့် ၎င်း။ ရူပဓာတူဟိ စ၊ တို့နှင့်၎င်း။ ဝိပ္ပယုတ္တာ၊ မယှဉ်ကုန်။ ဧကသ္မိံ၊ သော။ ဓမ္မာယတနေ၊ ၌။ ဓမ္မဓာတုယာစ၊ တို့၎င်း။ (ပရိယာပန္နေဟိ၊ ကုန်သော။) (ရူပနိဗ္ဗာနေဟိ၊ သုခုမရုပ် နိဗ္ဗာန်တို့နှင့် ။ ဝိပ္ပယုတ္တတ္တာ၊ မယှဉ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကေဟိစိ၊ ဓမ္မာယတန ဓမ္မဓာတ်၌ အကျုံးဝင်သော သုခုမရုပ် သောဠသ နိဗ္ဗာန်ဟူသော အချို့တို့နှင့်။ ဝိပ္ပယုတ္တာ နာမ၊ တို့မည်၏။

ဣမိနာ ဥပါယေန၊ ဖြင့်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသော ပြဿနာတို့၌။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။

သင်္ဂဟိတေနသမ္ပယုတ္တဝိပ္ပယုတ္တပဒဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။