"ဒုတိယပါရာဇိက ပဒဘာဇနီယ ဝဏ္ဏနာ"
၉၂။ "အဘိနဝနိဝိဋ္ဌော၊ အသစ်ဖြစ်၍ဝင်သော။
ဧကကုဋိကာဒိဂါမော၊ တစ်ခုသောကုဋိအိမ်ကိုပြုသောရွာတည်း။
ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။
မနုဿာ၊ လူတို့သည်။
ပဝိသိတွာ၊ ဝင်ရောက်၍။
ဝါသံ၊ နေထိုင်ခြင်းကို။
န ကပ္ပေန္တိ၊ မပြုကြကုန်။
တာဝ၊ ထိုလူတို့ မနေသေးသမျှ ကာလပတ်လုံး။
ဂါမသင်္ချံ၊ ရွာဟူသော အရေအတွက်သို့။
န ဂစ္ဆတိ၊ မရောက်"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
တတ္ထ၊ ထိုလူတို့မနေသေးသောရွာ၌။
ဂါမပ္ပဝေသနာပုစ္ဆာဒိကိစ္စမ္ပိ၊ ရွာသို့ဝင်ရာ၌ ပန်ကြားခြင်းအစရှိသောကိစ္စသည်လည်း။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
ယက္ခပရိဂ္ဂဟဘူတောတိ၊ ကား။
သဥပဒ္ဒဝဝသေန၊ ဘေးရန်ဥပါဒ်နှင့်တကွ ဖြစ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။
ဝုတ္တံ၊ ၏။
ဝါ၊ တနည်းကား။
ယက္ခနဂရာဒိံ၊ ဘီလူးမြို့အစရှိသည်ကို။
သင်္ဂဏှာတိ၊ သိမ်းယူ၏။
ယက္ခနဂရမ္ပိ၊ ဘီလူးမြို့သည်လည်း။
အာပဏာဒီသု၊ အိမ်စျေးဆိုင် အစရှိသည်တို့သည်။
ဒိဿမာနေသု၊ ထင်ရှားရှိကုန်လတ်သော်။
ဂါမသင်္ချံ၊ ရွာဟူသောအရေအတွက်သို့။
ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။
အာပဏာဒီသု၊ အိမ်စျေးဆိုင် အစရှိသည်တို့သည်။
အဒိဿမာနေသု၊ ထင်ရှားမရှိကုန်လတ်သော်။
ဂါမသင်္ချံ၊ ရွာဟူသော အရေအတွက်သို့။
န ဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
ယက္ခနဂရမ္ပိ၊ ဘီလူးမြို့သို့လည်း။
ပဝိသန္တေန၊ ဝင်ရောက်သော ရဟန်းသည်။
အာပဏာဒီသု၊ အိမ်စျေးဆိုင်အစရှိသည်တို့သည်။
ဒိဿမာနေသု၊ ထင်ရှားရှိကုန်လတ်သော်။
သဗ္ဗံ၊ သော။
ဂါမပ္ပဝေသနဝတ္တံ၊ ရွာသို့ဝင်ရောက်ရာ၌ ပန်ကြားခြင်း အစရှိသောကျင့်ဝတ်ကို။
ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်၏။
ယက္ခနဂရမ္ပိ၊ ၌လည်း။
အာပဏာဒီသု၊ တို့သည်။
အဒိဿမာနေသု၊ ထင်ရှားမရှိကုန်လတ်သော်။
ဂါမပ္ပဝေသနဝတ္တံ၊ ကို။
န ကာတဗ္ဗံ၊ မပြုအပ်။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။
ပုနပိ အာဂန္တုကာမာတိ ဣမိနာ၊ ဖြင့်။
တေသံ၊ ထိုရွာသူ+ရွာသားတို့၏။
တတ္ထ တသ္မိံ ဂါမေ၊ ထိုရွာ၌။
သာပေက္ခဘာဝံ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း ရှိသည်၏အဖြစ်ကို။
ဒဿေတိ၊ ပြ၏။
ယတော ပန၊ အကြင်ရွာမှကား။
နိရပေက္ခာဝ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်း မရှိကုန်သည်သာလျှင်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ပက္ကမန္တိ၊ ဖဲခွါသွားကြကုန်၏။
သော ဂါမော၊ ထိုရွာသည်။
ဂါမသင်္ချံ၊ ရွာဟူသော အရေအတွက်သို့။
န ဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
တတ္ထ တသ္မိံ ဂါမေ၊ ၌။
ဂါမပ္ပဝေသနာပုစ္ဆာဒိကိစ္စမ္ပိ၊ ရွာသို့ဝင်ရောက်ရာ၌ ပန်ပြောခြင်းအစရှိသော ကိစ္စသည်လည်း။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
"ဂါမာ ဝါ အရညာ ဝါ"တိ၊ ဟူ၍။
ဧတ္တကမေဝ၊ ဤမျှလောက်ကိုသာလျှင်။
မာတိကာယံ၊ မာတိကာ၌။
ဝုတ္တံ နနု စ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်မဟုတ်ပါလော။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
ဂါမလက္ခဏံ၊ ဂါမလက္ခဏာကို။
ဒဿေတွာ၊ ပြဆိုပြီး၍။
အရညမေဝ၊ တောကိုသာလျှင်။
ဒဿေတဗ္ဗံ၊ ပြအပ်သည်။
သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။
ဂါမူပစာရော နာမာတိ အာဒိ ပန၊ "ဂါမူပစာရော နာမ"အစရှိသည်ကိုကား။
ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်။
ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သနည်း။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
"ဂါမူပစာရောတိ အာဒိ အရညပရိစ္ဆေဒ ဒဿနတ္ထံ ဝုတ္တ"န္တိ၊ ဟူ၍။
အာဟ၊ ပြီ။
ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။
ဂါမူပစာရေ၊ ဂါမူပစာရတို့ကို။
ဒဿိတေ၊ ပြအပ်သည်ရှိသော်။
ဂါမဉ္စ၊ ရွာကိုလည်းကောင်း။
ဂါမူပစာရဉ္စ၊ ရွာ၏ ဥပစာကိုလည်းကောင်း။
ဌပေတွာ၊ ချန်ထား၍။
ဂါမတော စ၊ ရွာမှလည်းကောင်း။
ဂါမူပစာရတော စ၊ ရွာ၏ဥပစာမှလည်းကောင်း။
အဝသေသံ၊ ကြွင်းကျန်သောအရပ်သည်။
အရညံ နာမ၊ "တော"မည်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အရညပရိစ္ဆေဒေါ၊ တော၏ အပိုင်းအခြားကို။
ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။
သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။
ဣဒဉ္စ ဝစနံ၊ ဤ"ဂါမာ ဝါ အရညာ ဝါ"ဟူသော စကားရပ်ကိုကား။
ဂါမဂါမူပစာရေ၊ ဂါမ+ဂါမူပစာရတို့ကို။
အသင်္ကရတော၊ မရောယှက်မရှုတ်ထွေးသောအားဖြင့်။
ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။
ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
မာတိကာယံ ပန၊ မာတိကာ၌ကား။
ဂါမဂ္ဂဟဏေနေဝ၊ "ဂါမ"သဒ္ဒါဖြင့်သာလျှင်။
ဂါမူပစာရောပိ၊ ဂါမူပစာရသည်လည်း။
(ဝါ)၊ ကိုလည်း။
သင်္ဂဟိတော၊ သိမ်းယူအပ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။
လောကေ၊ သတ္တလောက၌။
ဂါမူပစာရော၊ ဂါမူပစာရသည်။
ဂါမသင်္ချမေဝ၊ ရွာ၌ရေတွက်ခြင်းသို့သာလျှင်။
ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။
ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း။
ကတွာ၊ ပြု၍။
မာတိကာယ၊ မာတိကာ၌။
အနဝသေသအဝဟရဏဋ္ဌာနပရိဂ္ဂဟော၊ အကြွင်းအကျန် မရှိသောအားဖြင့် ခိုးယူရာအရပ်ကို သိမ်းဆည်းခြင်းသည်။
သိဒ္ဓေါ၊ ပြီးစီးသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣန္ဒခီလေတိ၊ ကား။
ဥမ္မာရေ၊ တံခါးခုံ၌။
အရညသင်္ခေပံ ဂစ္ဆတီတိ၊ ကား။
"ဣန္ဒခီလာ၊ တံခါးခုံမှ။
နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။
ဗဟိ၊ အပြင်ပ၌။
ဧတံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသော အရပ်ဒေသသည်။
အရညံ၊ တောမည်၏"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဘိဓမ္မေ၊ အဘိဓမ္မ ပိဋကတ်၌။
ဝုတ္တတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
ဝေမဇ္ဈမေဝ ဣန္ဒခီလောတိ ဝုစ္စတီတိ၊ ကား။
ဣန္ဒခီလဋ္ဌာနိယတ္တာ၊ တံခါးခုံအရာ၌ တည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
(ဝါ)၊ တံခါးခုံဟူ၍သတ်မှတ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဣန္ဒခီလေ၊ တံခါးခုံသည်။
အသတိပိ၊ မရှိပါသော်လည်း။
ဝေ မဇ္ဈမေဝ၊ အလယ် အရပ်ကိုသာလျှင်။
တထာ၊ ထိုအတူ။
ဝုစ္စတိ၊ ၏။
ယတ္ထ ပန ယသ္မိံ ဂါမေ၊ အကြင်ရွာ၌ကား။
ဒွါရဗာဟာပိ၊ တံခါးဘောင်သည်လည်း။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
တတ္ထ တသ္မိံ ဂါမေ၊ ထိုတံခါးဘောင် မရှိရာ ရွာ၌။
ဥဘောသု၊ နှစ်ဘက်ကုန်သော။
ပဿေသု၊ နံပါးတို့၌။
ဝတိယာ၊ ရွာစည်းရိုး၏လည်းကောင်း။
ပါကာရဿ ဝါ၊ တံတိုင်း၏လည်းကောင်း။
ကောဋိ ဝေမဇ္ဈမေဝ၊ အစွန်အဖျား၏ အလယ်အရပ်ကိုသာလျှင်။
ဣန္ဒခီလဋ္ဌာနိယတ္တာ၊ ဣန္ဒခီလ၏ တည်ရာအရပ်ကို သတ်မှတ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
(ဝါ)၊ တံခါးခုံ၏ တည်ရာအရပ်ကို သတ်မှတ်အပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
"ဣန္ဒခီလော"တိ၊ "ဣန္ဒခီလ"ဟူ၍။
ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။
ဥဍ္ဍာပေန္တောတိ၊ ကား။
ပလာပေန္တော၊ ထွက်ပြေးစေ၍။
(ဝါ)၊ ပျံစေ၍။
လုဌိတွာတိ၊ ကား။
ပရိဝတ္တေတွာ၊ လည်၍။
(ဝါ)၊ လိမ့်စေ၍။
မဇ္ဈိမဿ ပုရိသဿာတိ၊ ကား။
ထာမမဇ္ဈိမဿ၊ အားအလယ်အလတ်ရှိသော။
ပုရိသဿ၊ ယောက်ျား၏။
ဣမိနာ ပန ဝစနေန၊ ဤ"မဇ္ဈိမဿ ပုရိသဿ"ဟူသော စကားရပ်ဖြင့်ကား။
သုပ္ပမုသလပါတောပိ၊ ဘန်း+စကော+ကျည်ပွေ့ကျရာ အရပ်မှလည်း။
ဗလဒဿနဝသေနေဝ၊ အားကို ပြသည်၏အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။
ကတော၊ ပြုအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
ကုရုန္ဒဋ္ဌကထာယံ
စ၊ ကုရုန္ဒီ အဋ္ဌကထာ၌လည်းကောင်း။
မဟာပစ္စရိယဉ္စ၊ မဟာပစ္စရီ အဋ္ဌကထာ၌လည်းကောင်း။
ဃရူပစာရော၊ အိမ်၏ဥပစာသည်။
ဂါမော၊ ရွာမည်၏။
ဣတိ ဣမိနာ အဓိပ္ပါယေန၊ ဤသို့သော အဓိပ္ပါယ်ဖြင့်။
"ဃရူပစာရေ ဌိတဿ လေဍ္ဍုပါတော ဂါမူပစာရော"တိ၊ ဟူ၍။
ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
ဒွါရေတိ၊ ကား။
နိဗ္ဗကောသဿ၊ တံစက်မြိတ်၏။
ဥဒကပတနဋ္ဌာနတော၊ ရေကျရာအရပ်မှ။
အဗ္ဘန္တရံ၊ အတွင်းအရပ်ကို။
သန္ဓာယ၊ ၍။
ဝုတ္တံ၊ ၏။
အန္တောဂေဟေတိ စ၊ ကား။
ပမုခဿ၊ အိမ်ဦး၏။
အဗ္ဘန္တရမေဝ၊ အတွင်းအရပ်ကိုသာလျှင်။
သန္ဓာယ၊ ၍။
ဝုတ္တံ၊ ၏။
ကတပရိက္ခေပေါတိ ဣမိနာဝ၊ ဟူသော ဤပါဋ္ဌ်ဖြင့်သာလျှင်။
ဃရဿ၊ အိမ်၏။
သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။
တတ္တကော၊ ထိုမျှလောက် အတိုင်းအရှည်ရှိသော။
ပရိစ္ဆေဒေါ၊ အပိုင်းအခြားကို။
ဃရူပစာရော နာမာတိ၊ "ဃရူပစာရ"မည်၏ဟူ၍။
ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ယဿ ပန ဃရဿ၊ အကြင်အိမ်၏ကား။
သမန္တတော၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ။
ဂေါရူပါနံ၊ နွားအပေါင်းတို့၏။
ပဝေသန နိဝါရဏတ္ထံ၊ ဝင်ရောက်ခြင်းကို တားမြစ်ခြင်းအကျိုးငှာ။
ပါကာရဝတိအာဒီဟိ၊ တံတိုင်း+စည်းစောင်ရန်း (ခြံစည်းရိုး) အစရှိသည်တို့ဖြင့်။
ပရိက္ခေပေါ၊ အကာအရံကို။
ကတော၊ ပြုအပ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တတ္ထ တသ္မိံ ဃရေ၊ ထိုအိမ်၌။
သောဝပရိက္ခေပေါ၊ ထိုအကာအရံသည်သာလျှင်။
ဃရူပစာရော၊ "ဃရူပစာရ" မည်၏။
သုပ္ပပါတာဒိပရိစ္ဆေဒေါ ပန၊ ဘန်း+စကော ကျရာအရပ်အစရှိသည်တို့၏အပိုင်းအခြားကိုကား။
အပရိက္ခိတ္တဃရံ၊ အကာအရံ မရှိသောအိမ်ကို။
သန္ဓာယ၊ ၍။
ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
ဣဒမေတ္ထ ပမာဏန္တိ၊ ကား။
ဝိကာလဂါမပ္ပဝေသနာဒီသု၊ နေမွန်းလွဲသောအခါ၌ရွာတွင်းသို့ ဝင်ခြင်းအစရှိသည်တို့၌။
ဂါမဂါမူပစာရာနံ၊ ဂါမနှင့်ဂါမူပစာရတို့၏။
အသင်္ကာရတော၊ မရောယှက် မရှုတ်ထွေးသောအားဖြင့်။
ဝိနိစ္ဆယဿ၊ အဆုံးအဖြတ်ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗတ္တာ၊ သိအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။
ကုရုန္ဒီ
အာဒီသု၊ "ကုရုန္ဒီ အဋ္ဌကထာ"အစရှိသည်တို့၌။
ဝုတ္တနယေန၊ ဖြင့်။
ဃရူပစာရဿ၊ အိမ်၏ ဥပစာ၏။
ဂါမောတိ၊ "ဂါမ"ဟူ၍။
အာပန္နတ္တာ၊ ရောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဃရ'ဃရူပစာရ'ဂါမ'ဂါမူပစာရာနံ၊ ဃရ+ဃရူပစာရ+ဂါမ+ဂါမူပစာရတို့၏။
သင်္တာရော၊ ရောယှက် ရှုတ်ထွေးခြင်းသည်။
သိယာ၊ ဖြစ်ရာ၏။
ဧဝံ သဗ္ဗတ္ထာတိ ဣမိနာ၊ ဖြင့်။
ပုဗ္ဗေပိ၊ ရှေ့၌လည်း။
ပစ္ဆိမဿေဝ၊ အဆုံး၌သာလျှင်ဖြစ်သော။
ဝါဒဿ၊ အယူဝါဒ၏။
ပမာဏဘာဝံ၊ ပမာဏ၏အဖြစ်ကို။
ဒဿေတိ၊ ပြ၏။
ကေစိ ပန၊ အချို့သော ဆရာတို့သည်ကား။
"ဣတော၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသည်မှ။
ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။
ဝက္ခမာနဝါဒံ၊ ဆိုအပ်လတံ့သောဝါဒကို။
သန္ဓာယ၊ ၍။
ဝုတ္တံ၊ ၏"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။
တံဝစနံ၊ ထိုကေစိဆရာတို့၏ စကားကို။
န ဂဟေတဗ္ဗံ၊ မယူအပ်။
သေသမ္ပီတိ၊ ကား။
ဂါမူပစာရလက္ခဏံ၊ ကို။
သန္ဓာယ၊ ၍။
ဝဒတိ၊ ၏။
တတြာတိ၊ ကား။
တသ္မိံ ဂါမူပစာရဂ္ဂဟဏေ၊ ထိုဂါမူပစာရကိုယူရာ၌။
တဿ ဂါမပရိစ္ဆေဒ ဒဿနတ္ထန္တိ၊ ကား။
အပရိစ္ဆေဒဿ၊ အပိုင်းအခြား မရှိသော။
တဿ ဂါမဿ၊ ထိုရွာ၏။
ဂါမပရိစ္ဆေဒံ၊ ရွာ၏အပိုင်းအခြားကို။
ဒဿေတုံ၊ ငှာ။
ဣတိ အယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
ယဒိ ဧဝံ၊ ယင်းသို့ဖြစ်လျှင်။
"ဂါမော နာမာ"တိ၊ "ဂါမော နာမ"ဟူသော။
ပဒံ၊ ပုဒ်ကို။
ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ထုတ်ဆောင်၍။
"အပရိက္ခိတ္တဿ၊ အကာအရံ မရှိသော။
ဂါမဿ၊ ရွာ၏။
ဃရူပစာရေ၊ ၌။
ဌိတဿ၊ တည်သော။
မဇ္ဈိမဿ၊ အားအလယ်အလတ်ရှိသော။
ပုရိသဿ၊ ၏။
လေဍ္ဍုပါတော၊ ခဲကျရာအရပ်တည်း"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။
န ဝုတ္တံ၊ မဆိုအပ်သနည်း။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပုစ္ဆိတေ၊ မေးအပ်သည်ရှိသော်။
"ဂါမော နာမာ"တိ၊ "ဂါမော နာမ"ဟူ၍။
ဣဓ၊ ဤအရာ၌။
အဝုတ္တမ္ပိ၊ မဆိုအပ်ပါသော်လည်း။
အဓိကာရဝသေန၊ အဓိကာရနည်း၏ အစွမ်းဖြင့်။
လဗ္ဘတိယေဝ၊ ရအပ်သည်သာလျှင်တည်း"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။
အပရေ ပန၊ တစ်ပါးတစ်ခြားသော ဆရာတို့သည်ကား။
ဘဏန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။
ကိံ၊ အဘယ်သို့။
ဘဏန္တိ၊ ဆိုကြကုန်သနည်း။
"ဂါမူပစာရော နာမာတိ ဣမိနာဝ၊ ဟူသော ဤပါဠိရပ်ဖြင့်သာလျှင်။
ဂါမဿ စ၊ ရွာ၏လည်းကောင်း။
ဂါမူပစာရဿ စ၊ ရွာ၏ဥပစာ၏လည်းကောင်း။
သင်္ဂဟော၊ သိမ်းယူခြင်းကို။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်၏။
ကထံ၊ အဘယ်သို့။
ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ မှတ်အပ်သနည်း။?
'ဂါမဿ၊ ရွာ၏။
ဥပစာရော၊ ဥပစာတည်း။
ဂါမူပစာရော၊ ရွာ၏ဥပစာ'။
ဣတိ ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဝိဂ္ဂဟေ၊ ဝိဂြိုဟ် ဝစနတ္ထကို။
ကရိယမာနေ၊ ပြုအပ်သည်ရှိသော်။
'ပရိက္ခိတ္တဿ၊ အကာအရံရှိသော။
ဂါမဿ၊ ရွာ၏။
ဣန္ဒခီလေ၊ တံခါးခုံ၌။
ဌိတဿ၊ တည်သော။
မဇ္ဈိမဿ၊ အားအလယ်အလတ်ရှိသော။
ပုရိသဿ၊ ၏။
လေဍ္ဍပါတော၊ ခဲကျရာအရပ်တည်း'။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဣမိနာ၊ ဤ"ဂါမူပစာရော နာမ"ဟူသော ပါဠိရပ်ဖြင့်။
ပရိက္ခိတ္တဿ၊ အကာအရံ ရှိသော။
ဂါမဿ၊ ရွာ၏။
ဂါမူပစာရလက္ခဏံ၊ ဂါမူပစာရ၏ လက္ခဏာကို။
ဒဿိတံ၊ ပြအပ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
'ဂါမသင်္ခါတော၊ ရွာဟုဆိုအပ်သော။
ဥပစာရော၊ ဥပစာတည်း။
ဂါမူပစာရော၊ ရွာဟုဆိုအပ်သော ဥပစာ'။
ဣတိ ဧဝံ ပန၊ ဤသို့ကား။
ဂယှမာနေ၊ ယူအပ်သည်ရှိသော်။
'အပရိက္ခိတ္တဿ၊ အကာအရံ မရှိသော။
ဂါမဿ၊ ရွာ၏။
ဃရူပစာရေ၊ အိမ်၏ ဥပစာ၌။
ဌိတဿ၊ တည်သော။
မဇ္ဈိမဿ၊ အားအလယ်အလတ်ရှိသော။
ပုရိသဿ၊ ၏။
လေဍ္ဍပါတော၊ ခဲကျရာအရပ်တည်း'။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဣမိနာ၊ "အပရိတ္တဿ ဂါမဿ ဃရူပစာရေ ဌိတဿ မဇ္ဈိမဿ ပုရိသဿ လေဍ္ဍုပါတော"ဟူသော ဤပါဠိရပ်ဖြင့်။
အပရိက္ခိတ္တဿ၊ အကာအရံမရှိသော။
ဂါမဿ၊ ရွာ၏။
ဂါမပရိစ္ဆေဒေါ၊ ရွာ၏အပိုင်းအခြားကို။
ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝိညာတုံ၊ သိခြင်းငှာ။
သက္ကာ၊ တတ်ကောင်း၏။
"ဃရူပစာရေ ဌိတဿ မဇ္ဈိမဿ ပုရိသဿ လေဍ္ဍုပါတော"တိ ဣမိနာ၊ ဟူသော ဤပါဠိရပ်ဖြင့်။
ပရိက္ခိတ္တဿပိ၊ အကာအရံ ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။
ဂါမဿ၊ ရွာ၏။
လေဍ္ဍုပါတတော၊ ခဲကျရာအရပ်မှ။
ဒူရေ၊ ဝေးသော အရပ်၌။
ပရိက္ခေပေါ၊ ကာရံအပ်သည်။
သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။
လေဍ္ဍုပါတောယေဝ၊ ခဲကျရာ အရပ်ကိုသာလျှင်။
ဂါမပရိစ္ဆေဒေါတိ၊ ရွာ၏အပိုင်းအခြားဟူ၍။
ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ယူအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။
ပုဗ္ဗေဝုတ္တနယေနေဝါတိ၊ ကား။
ပရိက္ခိတ္တဂါမေ၊ အကာအရံ ရှိသောရွာ၌။
ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းရှိသည်သာလျှင်တည်း။
သင်္ကရီယတီတိ၊ ကား။
မိဿီယတိ၊ ရောနှောအပ်၏။
(ဝါ)၊ ယုံမှားတွေးတောဘွယ်ရှိ၏။
ဧတ္ထာတိ၊ ကား။
ဃရ'ဃရူပစာရ'ဂါမ'ဂါမူပစာရေသု၊ တို့၌။
"ဝိကာလေ၊ နေမွန်းလွဲရာအခါ၌။
ဂါမပ္ပဝေသနေ၊ ရွာတွင်းသို့ဝင်ရာ၌။
ပရိက္ခိတ္တဿ၊ အကာအရံရှိသော။
ဂါမဿ၊ ရွာ၏။
ပရိက္ခေပံ၊ အကာအရံကို။
အတိက္ကမန္တဿ၊ ကျော်လွန်သော ရဟန်းအား။
ပါစိတ္တိယဿ၊ ပါစိတ်အာပတ်သို့။
အာပတ္တိ၊ သင့်ရောက်ခြင်းသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
အပရိက္ခိတ္တဿ၊ အကာအရံ မရှိသော။
ဂါမဿ၊ ရွာ၏။
ဥပစာရံ၊ ဥပစာသို့။
ဩက္ကမန္တဿ၊ သက်ရောက်သော ရဟန်းအား။
ပါစိတ္တိယဿ၊ သို့။
အာပတ္တိ၊ သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဂါမဂါမူပစာရာနံ၊ ဂါမ+ဂါမူပစာရတို့၏။
အသင်္ကရတာ၊ မရောယှက် မရှုတ်ထွေးသည်၏အဖြစ်ကို။
ဣစ္ဆိတဗ္ဗာ၊ အလိုရှိအပ်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
"အသင်္ကရတော စေတ္ထ ဝိနိစ္ဆယော ဝေဒိတဗ္ဗော ဝိကာလေ ဂါမပ္ပဝေသနာဒီသူ"တိ၊ ဟူ၍။
အာဟ၊ ပြီ။
စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
ဧတ္ထ ဧတသ္မိံ ဝစနေ၊ "အသင်္ကရတော စေတ္ထ ၊ပ၊ ဝိကာလေ ဂါမပ္ပဝေသနာဒီသု"ဟူသောဤစကားရပ်၌။
"ပရိက္ခိတ္တဿ၊ အကာအရံရှိသော။
ဂါမဿ၊ ရွာ၏။
ပရိက္ခေပံ၊ အကာအရံကိုလည်းကောင်း။
အပရိက္ခိတ္တဿ၊ အကာအရံ မရှိသော။
ဂါမဿ၊ ရွာ၏။
ပရိက္ခေပါရဟဋ္ဌာနံ၊ အကာအရံ ထိုက်ရာအရပ်ကိုလည်းကောင်း။
အတိက္ကမန္တဿ၊ ကျော်လွန်သော ရဟန်းအား။
ဝိကာလဂါမပ္ပဝေသနာပတ္တိ၊ နေမွန်းလွဲသောအခါ၌ရွာတွင်းသို့ ဝင်ရောက်ခြင်းကြောင့် သင့်ရောက်သော အာပတ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ကေစိ၊ အချို့သော ဆရာတို့သည်။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။
တံ ဝစနံ၊ ထိုကေစိဆရာတို့၏စကားကို။
န ဂဟေတဗ္ဗံ၊ မယူအပ်။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။
န ဂဟေတဗ္ဗံ၊ မယူအပ်သနည်း။?
ပဒဘာဇနီယံ ပန၊ ပဒဘာဇနီ၌ကား။
"ပရိက္ခိတ္တဿ ဂါမဿ ပရိက္ခေပံ အတိက္ကမန္တဿ အာပတ္တိ ပါစိတ္တယဿ၊ အပရိက္ခိတ္တဿ ဂါမဿ ဥပစာရံ ဩက္ကမန္တဿ အာပတ္တိ ပါစိတ္တိယဿာ"တိ၊ ဟူ၍။
ဝုတ္တတ္တာ၊ ဟောတော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
တံ ဝစနံ၊ ထိုကေစိဆရာတို့၏ စကားကို။
န ဂဟေတဗ္ဗံ၊ မယူအပ်။
အပရိက္ခိတ္တဿ၊ အကာအရံ မရှိသော။
ဂါမဿ၊ ရွာ၏။
ဃရူပစာရတော၊ အိမ်၏ ဥပစာမှ။
ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။
ဒုတိယလေဍ္ဍုပါတသင်္ခါတဿ၊ နှစ်ကြိမ်မြောက်ခဲကျရာအရပ်ဟု ဆိုအပ်သော။
ဂါမူပစာရဿ၊ ရွာ၏ဥပစာသို့။
ဩက္ကမနေ၊ သက်ရောက်ခြင်း၌။
အာပတ္တိ၊ ပါစိတ်အာပတ် သင့်ရောက်ခြင်းကို။
ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်၏။
တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်သာလျှင်။
ဝိကာလဂါမပ္ပဝေသနသိက္ခာပဒဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။
အပရိက္ခိတ္တဿ၊ အကာအရံ မရှိသော။
ဂါမဿ၊ ရွာ၏။
ဥပစာရော၊ ဥပစာကို။
အဒိန္နာဒါနေ၊ အဒိန္နာဒါန သိက္ခာပုဒ်၌။
ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
မာတိကာဋ္ဌကထာယမ္ပိ၊ မာတိကာ အဋ္ဌကထာ၌လည်း။
"အပရိက္ခိတ္တဿ၊ အကာအရံ မရှိသော။
ဂါမဿ၊ ရွာ၏။
ယွာယံ ယော အယံ ဥပစာရော၊ အကြင်ဥပစာကို။
ဒဿိတော၊ ပြအပ်၏။
တဿ၊ ထိုရွာဥပစာ၏။
ဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။
ဝိကာလဂါမပ္ပဝေသနာဒီသု၊ တို့၌။
အာပတ္တိ၊ အာပတ်ကို။
ပရိစ္ဆိန္ဒိတဗ္ဗာ၊ ပိုင်းဖြတ်အပ်၏"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
ယဒိ ဧဝံ၊ ယင်းသို့ ဖြစ်သည်ရှိသော်။
"ဝိကာလေ ဂါမံ ပဝိသေယျာ"တိ ဣမိနာ၊ ဟူသောဤပါဠိရပ်ဖြင့်။
ဝိရုဇ္ဈတိ၊ ဆန့်ကျင်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒေယျ၊ ဆိုငြားအံ့။
န ဝိရုဇ္ဈတိ၊ မဆန့်ကျင်။
ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။
န ဝိရုဇ္ဈတိ၊ မဆန့်ကျင်သနည်း။
ဂါမူပစာရဿပိ၊ ရွာ၏ဥပစာ၏လည်း။
(ဝါ)၊ ကိုလည်း။
ဂါမဂ္ဂဟဏေန၊ ဂါမသဒ္ဒါဖြင့်။
ဂဟိတတ္တာ၊ ယူအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
ပရိက္ခိတ္တဿ၊ အကာအရံရှိသော။
ဂါမဿ၊ ရွာ၏။
ပရိက္ခေပံ၊ အပိုင်းအခြားကို။
အတိက္ကမန္တဿ၊ ကျော်လွန်သော ရဟန်းအား။
အပရိက္ခိတ္တဿ၊ အကာအရံမရှိသော။
ဂါမဿ၊ ရွာ၏။
ဥပစာရံ၊ ဥပစာသို့။
ဩက္ကမန္တဿ၊ သက်ရောက်သော ရဟန်းအား။
ဝိကာလဂါမပ္ပဝေသနာပတ္တိ၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
နိဋ္ဌံ၊ အပြီးအဆုံးသို့။
(ဝါ)၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းသို့။
ဂန္တဗ္ဗံ၊ ရောက်အပ်၏။
ဝိကာလေ ဂါမပ္ပဝေသနာဒီသုပိ ဧတ္ထ၊ ၌။
အာဒိ-သဒ္ဒေန၊ အာဒိ-သဒ္ဒါဖြင့်။
ဃရဃရူပစာရာဒီသု၊ ဃရ+ ဃရူပစာရတို့၌။
(ဝါ)၊ အိမ်+အိမ်၏ ဥပစာတို့၌။
ဌိတာနံ၊ တည်ကုန်သော သူတို့အား။
ဥပ္ပန္နလာဘဘာဇနာဒိံ၊ ဖြစ်သောလာဘ်လာဘကို ခွဲဝေခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။
သင်္ဂဏှာတိ၊ သိမ်းယူ၏။
နိက္ခမိတွာ ဗဟိ ဣန္ဒခီလာတိ၊ ကား။
ဣန္ဒခီလတော၊ တံခါးခုံမှ။
ဗဟိ၊ အပြင်ပသို့။
နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်၍။
ဣတိ အယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
စ၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
ဧတ္ထ ဧတသ္မိံ ဝစနေ၊ "နိက္ခမိတွာ ဗဟိ ဣန္ဒခီလာ"ဟူသောဤစကားရပ်၌။
တာဝ၊ ရှေးဦးစွာ။
ဝိနယပရိယာယေန၊ ဝိနည်းဒေသနာတော်နည်းအားဖြင့်။
"ဂါမဉ္စ၊ ရွာကိုလည်းကောင်း။
ဂါမူပစာရဉ္စ၊ ရွာ၏ဥပစာကိုလည်းကောင်း။
ဌပေတွာ၊ ချန်ထား၍။
ဂါမတော စ၊ ရွာမှလည်းကောင်း။
ဂါမူပစာရတော စ၊ ရွာ၏ဥပစာမှလည်းကောင်း။
အဝသေသံ၊ ကြွင်းကျန်သောအရပ်သည်။
အရညံ၊ တောမည်၏"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အာဂတံ၊ လာ၏။
သုတ္တန္တပရိယာယေန၊ သုတ္တန်ဒေသနာတော်နည်းအားဖြင့်။
အာရညိကံ၊ အရညကင်ဓုတင်ဆောက်တည်သော။
ဘိက္ခုံ၊ ကို။
သန္ဓာယ၊ ရည်ရွယ်၍။
"အာရညကံ နာမ သေနာသနံ ပဉ္စဓနုသတိကံ ပစ္ဆိမ"န္တိ၊ ဟူ၍။
အာဂတံ၊ လာ၏။
ဥဘောပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။
ဝိနယသုတ္တန္တာ၊ ဝိနည်းပိဋကတ်+သုတ္တန်ပိဋကတ်တို့သည်။
ပရိယာယဒေသနာ နာမ၊ "ပရိယာယ်ဒေသနာတော်"မည်၏။
အဘိဓမ္မော ပန၊ အဘိဓမ္မာပိဋကတ်သည်ကား။
နိပ္ပရိယာယဒေသနာ၊ "ပရိယာယ်မဟုတ် မုချတိုက်ရိုက်ဖြစ်သော ဒေသနာတော်"မည်၏။
နိပ္ပရိယာယတော စ၊ ပရိယာယ်မဟုတ် မုချတိုက်ရိုက်အားဖြင့်လည်း။
ဂါမဝိနိမုတ္တံ၊ ရွာမှ လွတ်သော။
ဌာနံ၊ အရပ်သည်။
အရညမေဝ၊ တောသည်သာလျှင်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဘိဓမ္မ ပရိယာယေန၊ အဘိဓမ္မာ ဒေသနာတော်နည်းအားဖြင့်။
အရညံ၊ တောကို။
ဒဿေတုံ၊ ပြခြင်းငှာ။
"နိက္ခမိတွာ ဗဟိ ဣန္ဒခီလာ"တိ၊ ဟူ၍။
ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
"အာစရိယဓနု
နာမ၊ "အာစရိယဓနု" မည်သည်ကား။
(ဝါ)၊ လေးဆရာ၏ လေးမည်သည်ကား။
ပကတိဟတ္ထေန၊ ပကတိလက်ဖြင့်။
နဝဝိဒတ္ထိပ္ပမာဏံ၊ ကိုးထွာအတိုင်းအရှည်ပမာဏရှိ၏။
ဇိယာယ၊ လေးညှို့ကို။
အာရောပိတာယ ပန၊ တင်အပ်သည်ရှိသော်ကား။
စတုဟတ္ထပ္ပမာဏံ၊ လေးတောင် အတိုင်းအရှည် ပမာဏရှိ၏"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။
လေသောကာသ နိသေဓနတ္ထန္တိ၊ ကား။
"မယာ၊ ငါသည်။
ဂါမေ၊ ရွာ၌။
နေဝ ဟဋံ၊ မဆောင်ယူ။
(ဝါ)၊ မခိုးယူ။
ဃရေ ဝါ၊ အိမ်၌သော်လည်းကောင်း။
ဃရူပစာရေ ဝါ၊ အိမ်၏။
ဥပစာ၌သော်လည်းကောင်း။
ဂါမူပစာရေသု ဝါ၊ ရွာ၏ဥပစာတို့၌သော်လည်းကောင်း။
အညတရသ္မိံ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသောအရပ်၌။
န ဟဋံ၊ မဆောင်ယူ။
(ဝါ)၊ မခိုးယူ"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝတ္တုံ၊ ပြောဆိုခြင်းငှာ။
မာ လဘတု၊ မရစေသတည်း။
ဣတိ ဣဒံ အတ္တဇာတံ၊ သည်။
(ဝါ)၊ ကို။
ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။
(ဝါ)၊ သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ကပ္ပိယန္တိ၊ ကား။
အနုရူပဝသေန၊ လျှော်သည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။
ဝုတ္တံ၊ ၏။
ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
အကပ္ပိယမ္ပိ၊ မအပ်သောဝတ္ထုသည်လည်းကောင်း။
အပ္ပဋိဂ္ဂဟိတဉ္စ၊ အကပ်မခံအပ်သော ဝတ္ထုသည်လည်းကောင်း။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
အဒိန္နသင်္ချံမေဝ၊ "အဒိန္န"ဟူသော အရေအတွက်သို့သာလျှင်။
ဂစ္ဆတိ၊ ရောက်၏။
ပရိစ္စာဂါဒိမှိ၊ စွန့်ခြင်း အစရှိသည်ကို။
အကတေ၊ မပြုအပ်သည်ရှိသော်။
"ဣဒံ ဝတ္ထု၊ ဤပစ္စည်းဝတ္ထုသည်။
မယှံ၊ ငါ၏။
သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝိဒိတမ္ပိ၊ မသိအပ်ပါသော်လည်း။
ပရပရိဂ္ဂဟိတမေဝ၊ သူတစ်ပါးတို့သိမ်းဆည်းအပ်သည်သာလျှင်တည်း။
မာတာပိတူနံ၊ အမိအဘတို့၏။
အစ္စယေန၊ ကွယ်လွန်ရာ အခါ၌။
မန္ဒာနံ၊ နုန့်နှေးကုန်သော။
ဥတ္တာနသေယျကာနံ၊ ပက်လက် အိပ်ကုန်သော။
ဒါရကာနံ၊ ကလေးသူငယ်တို့၏။
သန္တကမိဝ၊ ဥစ္စာသာလျှင်တည်း။
ယဿ အဝဟရဏစိတ္တဿ၊ အကြင်ခိုးယူလိုသောစိတ်၏။
ဝသေန၊ အားဖြင့်။
ပုရိသော၊ ကို။
ထေနောတိ၊ "ထေန"ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
တံ အဝဟရဏစိတ္တံ၊ ထိုခိုးယူလိုသော စိတ်သည်။
ထေယျံ၊ "ထေယျံ" မည်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
"အဝဟရဏစိတ္တဿေတံ အဓိဝစန"န္တိ၊ ဟူ၍။
အာဟ၊ ၏။
သင်္ခါ-သဒ္ဒေါ၊ သင်္ခါ-သဒ္ဒါသည်။
(ဝါ)၊ ကို။
ဉာဏ' ကောဋ္ဌာသ' ပညတ္တိ' ဂဏနာဒီသု၊ သိခြင်းဟူသော ဉာဏအနက်+အဘို့အစု ဟူသောကောဋ္ဌာသအနက်+ခေါ်ဝေါ်ပညတ် သမုတ်ခြင်းဟူသော ပညတ္တိအနက်+အရေအတွက်ဟူသော ဂဏနအနက်တို့၌။
ဒိဿတိ၊ ထင်၏။
(ဝါ)၊ ရှုအပ်၏။
ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။
(ဝါ) ဟိ၊ ချဲ့၍ဆိုဦးအံ့။
"သင်္ခါယ၊ ဉာဏ်ဖြင့်သိ၍။
ဧကံ၊ တစ်ယောက်သောသူကို။
ပဋိသေဝတိ၊ မှီဝဲ၏"။
ဣတိ အာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသောပါဠိရပ်တို့၌။
သင်္ခါ-သဒ္ဒေါ၊ သင်္ခါ-သဒ္ဒါသည်။
(ဝါ)၊ ကို။
ဉာဏေ၊ သိခြင်း ဟူသော ဉာဏအနက်၌။
ဒိဿတိ၊ ထင်၏။
(ဝါ)၊ ရှုအပ်၏။
"ပပဉ္စသညာသင်္ခါ၊ သံသရာကို ချဲ့ထွင်တတ်သော "တဏှာ+မာန+ဒိဋ္ဌိ"ဟူ၍။
သမုဒါစရန္တိ၊ ခေါ်ဝေါ်ပြောဆိုကြကုန်၏"။
ဣတိ အာဒီသု၊ တို့၌။
သင်္ခါ-သဒ္ဒေါ၊ သည်။
(ဝါ)၊ ကို။
ကောဋ္ဌာသေ၊ အဘို့အစုဟူသော ကောဋ္ဌာသအနက်၌။
ဒိဿတိ၊ ထင်၏။
(ဝါ)၊ ရှုအပ်၏။
"တေသံ တေသံ ဓမ္မာနံ၊ ထိုထိုတရားတို့ကို။
သင်္ခါ၊ "သင်္ခါ"ဟူ၍။
သမညာ၊ ခေါ်ဝေါ်ပညတ် သမုတ်အပ်ကုန်၏"။
ဣတိ အာဒီသု၊ တို့၌။
သင်္ခါ-သဒ္ဒေါ၊ သင်္ခေါ-သဒ္ဒါသည်။
(ဝါ)၊ ကို။
ပညတ္တိယံ၊ ခေါ်ဝေါ်ပညတ် သမုတ်ခြင်းဟူသောပညတ္တိအနက်၌။
ဒိဿတိ၊ ထင်၏။
(ဝါ)၊ ရှုအပ်၏။
"သင်္ခါတုံ၊ ရေတွက်ခြင်းငှာ။
န သုကရံ၊ မလွယ်ကူ"။
ဣတိ အာဒီသု၊ တို့၌။
သင်္ခါ-သဒ္ဒေါ၊ သည်။
(ဝါ)၊ ကို။
ဂဏနာယံ၊ ရေတွက်ခြင်းဟူသော ဂဏနအနက်၌။
ဒိဿတိ၊ ထင်၏။
(ဝါ)၊ ရှုအပ်၏။
တတ္ထ တေသု အတ္ထေသု၊ ထိုသင်္ခါ-သဒ္ဒါ၏ ဉာဏအနက်' ကောဋ္ဌာသအနက်' ပညတ္တိအနက်' ဂဏန အနက်တို့တွင်။
ကောဋ္ဌာသဝစနံ၊ အဘို့အစုဟူသောကောဋ္ဌာသအနက်ကိုဟောသော သင်္ခါ-သဒ္ဒါကို။
သန္ဓာယ၊ ၍။
"သင်္ခါ သင်္ခါတန္တိ အတ္ထတော ဧက"န္တိ၊ ဟူ၍။
အာဟ၊ ပြီ။
တေန၊ ထို့ကြောင့်။
"ကောဋ္ဌာသဿေတံ အဓိဝစန"န္တိ၊ ဟူ၍။
အာဟ၊ ပြီ။
ပပဉ္စသင်္ခါတိ၊ ကား။
တဏှာမာနဒိဋ္ဌိသင်္ခါတာ၊ တဏှာ+မာန+ဒိဋ္ဌိဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။
ပပဉ္စကောဋ္ဌာသာ၊ သံသရာကို ချဲ့ထွင်တတ်သော ကိလေသာ အစုတို့ကို။
"ဧကောစိတ္တကောဋ္ဌာသောတိ၊ ကား။
"ပုဗ္ဗဘာဂေ၊ ရှေ့အဘို့၌။
အဝဟရိဿာမိ၊ ခိုးယူအံ့"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သော။
ယဉ္စ စိတ္တံ၊ အကြင် ပုရိမစိတ်သည်လည်းကောင်း။
ဂမနာဒိသာဓကံ ဝါ၊ သွားခြင်းအစရှိသည်ကို ပြီးစေတတ်သည်လည်းဖြစ်သော။
ပရာမသနာဒိသာဓကံ ဝါ၊ သုံးသပ်ခြင်း အစရှိသည်ကို ပြီးစေတတ်သည်လည်းဖြစ်သော။
မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။
ပဝတ္တံ၊ ဖြစ်သော။
ယဉ္စ စိတ္တံ၊ အကြင်မဇ္ဈိမစိတ်သည်လည်းကောင်း။
ဌာနစာဝနပ္ပယောဂ သာဓကံ၊ တည်ရာအရပ်မှ ရွေ့စေတတ်သောလုလ္လပယောဂကိုပြီးစေတတ်သော။
ယဉ္စ စိတ္တံ၊ အကြင်ပစ္ဆိမစိတ်သည်လည်းကောင်း။
အတ္ထိ၊ ရှိ၏။
တေသု စိတ္တေသု၊ ထိုပုရိမစိတ်+ မဇ္ဈိမစိတ်+ ပစ္ဆိမစိတ်တို့တွင်။
ဧကော၊ တစ်ခုသော။
ပစ္ဆိမော၊ နောက်ဆုံးဖြစ်သော။
အယမေဝ စိတ္တကောဋ္ဌာသော၊ ဤစိတ် အဘို့အစုကိုသာလျှင်။
ဣဓ၊ ဤ "ဧကော စိတ္တကောဋ္ဌာသော"ဟူသော ပါဠိရပ်၌။
စိတ္တကောဋ္ဌာသောတိ၊ "စိတ္တကောဋ္ဌာသ"ဟူ၍။
(ဝါ)၊ စိတ်၏အဘို့အစုဟူ၍။
အဓိပ္ပေတော၊ အလိုရှိအပ်၏"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ကေစိ၊ အချို့သော ဆရာတို့သည်။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။
စူဠဂဏ္ဌိပဒေ
ပန၊ စူဠဂဏ္ဌိပဒ၌ကား။
"ဦနမာသက' မာသက' ဦနပဉ္စမာသက' ပဉ္စမာသကာဝဟရဏ စိတ္တေသု၊ တပဲအောက် ယုတ်လျှော့သော အသပြာ+တပဲသော အသပြာ+ငါးပဲအောက်ယုတ်လျှော့သော အသပြာ+ငါးပဲသော အသပြာတို့ကို ခိုးယူတတ်သောစိတ်တို့တွင်။
ဧကော၊ တစ်ခုသော။
စိတ္တကောဋ္ဌာသော၊ စိတ်၏ အဘို့အစုတည်း"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
"စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။
(ဝါ)၊ စိတ်သည်။
အနေကပ္ပဘေဒေတ္တာ၊ တစ်ပါးမက များစွာသော အပြားရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။
ဧကော၊ တစ်ခုသော။
စိတ္တကောဋ္ဌာသော၊ စိတ်၏ အဘို့အစုတည်း"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
"**မဟာဂဏ္ဌိပဒေ **စ၊ ၌လည်းကောင်း။
မဇ္ဈိမဂဏ္ဌိပဒေ
စ၊ ၌လည်းကောင်း။
ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
ဣဒမေဝ ဝစနံ၊ ဤစကားသည်သာလျှင်။
ဧတ္ထ၊ "စိတ္တကောဋ္ဌာသော"ဟူသောဤပါဠိရပ်၌။
သုန္ဒရတရံ၊ အထူးသဖြင့် ကောင်း၏။
ကသ္မာ၊ အဘယ့်ကြောင့်။
သုန္ဒတရံ၊ အထူးသဖြင့် ကောင်းသနည်း။?
"ထေယျစိတ္တသင်္ခါတော ဧကော စိတ္တကောဋ္ဌာသော"တိ၊ ဟူ၍။
ဝုတ္တတ္တာ၊ ဆိုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
ထေယျသင်္ခါတေနာတိ၊ ကား။
ကရဏဘူတေန၊ ကရိုဏ်းဖြစ်၍ ဖြစ်သော။
ထေယျစိတ္တကောဋ္ဌာသေန၊ ခိုးယူလိုသော စိတ်အစုဖြင့်။
ဝိဿာဿ'တာဝကာလိကာဒိဂါဟဝသုပ္ပဝတ္တစိတ္တကောဋ္ဌာသေန၊ အကြွမ်းဝင်၍ယူခြင်း+အခိုက်အတန့်ယူခြင်းအစရှိသော ယူခြင်း၏အစွမ်းဖြင့်ဖြစ်သော စိတ်၏အဘို့အစုဖြင့်။
န၊ မဟုတ်။
ဣတိ ဣဒံ အတ္ထဇာတံ၊ သည်။
(ဝါ)၊ ကို။
ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။
(ဝါ)၊ သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
အဘိယောဂဝသေနာတိ၊ ကား။
အဍ္ဍကရဏဝသေန၊ တရားဆင်သည်ကိုပြုသည်၏အစွမ်းအားဖြင့်။
(ဝါ)၊ တရားစွဲသည်ကိုပြုခြင်း၏အစွမ်းအားဖြင့်။
အဘိယုဉ္ဇတီတိ၊ ကား။
စောဒေတိ၊ စောဒနာ၏။
(ဝါ)၊ အပြစ်တင်၏။
အဍ္ဍံ၊ တရားဆင်၍ ခိုးယူခြင်းကို။
(ဝါ)၊ တရားစွဲ၍ ခိုးယူခြင်းကို။
ကရောတိ၊ ပြု၏။
ဣတိ အယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
ပရိကပ္ပိတဋ္ဌာနန္တိ၊ ကား။
ဩကာသပရိကပ္ပနဝသေန၊ အရပ်ဒေသကို ကြံစည်သောအားဖြင့်။
ပရိကပ္ပိတပ္ပဒေသံ၊ အထူးသဖြင့်ကြံစည်အပ်သော အရပ်ဒေသကို။
သုင်္ကဃာတန္တိ
ဧတ္ထ၊ "သုင်္ကဃာတံ"ဟူသောဤပုဒ်၌။
သုင်္ကောတိ ဧတံ အဓိဝစနံ၊ "သုင်္က"ဟူသော ဤအမည်သည်။
ရာဇူနံ၊ မင်းတို့အား။
ဒေယျဘာဂဿ၊ ပေးအပ်သော အဘို့အစု၏။
အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။
ဧတ္ထ ဧတသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤကင်းခွန်ထားရာအရပ်၌။
သော ဘာဂေါ၊ ထိုမင်းအား ပေးအပ်သော အဘို့အစုကို။
အဒတွာ၊ မပေးမူ၍။
ဂစ္ဆန္တေဟိ၊ သွားကုန်သော သူတို့သည်။
ရညော၊ မင်၏။
သုင်္ကံ၊ ကင်းခွန်ကို။
ဟညတိ၊ သတ်တတ်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
တံ ဌာနံ၊ ထိုကင်းခွန်ထားရာအရပ်သည်။
သုင်္ကဃာတော၊ "သုင်္ကဃာတ"မည်၏။
ဧတံ၊ "သုင်္ကဃာတ"ဟူသော ဤအမည်သည်။
"ဧတ္ထ ဧတသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤအရပ်သို့။
ပဝိဋ္ဌေဟိ၊ ဝင်ရောက်လာကုန်သောသူတို့သည်။
သုင်္ကော၊ အခွန်ကို။
ဒါတဗ္ဗော၊ ပေးအပ်၏"။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ရုက္ခပဗ္ဗတာဒိသညာဏေန၊ သစ်ပင်+တောင် အစရှိသော အမှတ်အသားဖြင့်။
နိယမိတပ္ပဒေသဿ၊ သတ်မှတ်အပ်သော အရပ်ဒေသ၏။
အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။