Issues
Select Version
နိဿယ
မြန်မာဘာသာ
(SAD) Pārājika-ṭīkā
(SAD) Pārājika-ṭīkā

"အရညဋ္ဌကထာဝဏ္ဏနာ"

Author: နိဿယ @ IAPT

"အရညဋ္ဌကထာဝဏ္ဏနာ"

၁၀၇။ အရညဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ အတ္ထော၊ ဧဝံ၊ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ အရညံ နာမာတိ ဣဒံ ပန၊ "အရညံ နာမ" ဟူသော ဤစကားကိုကား။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေ့၌။ ဝုတ္တအရညလက္ခဏပ္ပတ္တိမတ္တေန၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောတော၏ လက္ခဏာသို့ ရောက်ကာမျှဖြင့်။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ အရညံ၊ တောကို။ ဣဓ၊ ဤအရညဋ္ဌကထာ၌။ န အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုမရှိအပ်။ ကိန္တု၊ အဘယ့်ကြောင့်နည်းဟူမူကား။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ အရညလက္ခဏေန၊ အရည လက္ခဏာဖြင့်။ ယံ အရညံ၊ အကြင်တောသည်။ ပရပရိဂ္ဂဟိတဉ္စ၊ သူတစ်ပါးတို့ သိမ်းပိုက်အပ်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တံ အရညံ၊ ထိုသူတစ်ပါးတို့ သိမ်းပိုက်အပ်သောတောကို။ ဣဓ၊ ဤ"အရညဋ္ဌကထာ"၌။ အရညန္တိ၊ ‌"တော"ဟူ၍။ အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဿေတုံ၊ ပြဆိုခြင်းငှာ။ "အရညံ နာမာ"တိ အာဒိံ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
တေနာတိ၊ ကား။ ပုန၊ နောက်ထပ်တဖန်။ အရည ဝစနေန၊ အရည-သဒ္ဒါဖြင့်။
န ပရိဂ္ဂဟိတဘာဝေါ အရညဿ လက္ခဏန္တိ၊ ကား။ ပရိဂ္ဂဟိတဘာဝေါ၊ သူတစ်ပါးတို့သိမ်းပိုက်အပ်သည်၏အဖြစ်သည်။ အရညလက္ခဏံ၊ အရညလက္ခဏာသည်။ (ဝါ)၊ တော၏လက္ခဏာသည်။ ယဒိသိယာ၊ အကယ်၍ ဖြစ်ငြားအံ့။ ဧဝံသတိ၊ ဤသို့ သူတစ်ပါးတို့ သိမ်းပိုက်အပ်သည်၏အဖြစ်သည် တော၏လက္ခဏာဖြစ်ခဲ့သော်။ "အရညံ နာမ ယံ မနုဿာနံ ပရိဂ္ဂဟိတ"န္တိ၊ ဟူ၍။ ဧတ္တကမေဝ၊ ဤမျှလောက်ကိုသာလျှင်။ ဝဒေယျာ၊ ဟောတော်မူရာ၏။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ အဓိပ္ပါယော၊ အဓိပ္ပါယ်တည်း။
ယန္တိ ဣမိနာ၊ "ယံ"ဟူသော ဤပုဒ်ဖြင့်။ ဝုတ္တလက္ခဏမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောလက္ခဏာရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ အရညံ၊ တောကို။ မရာမဋ္ဌံ၊ သုံးသပ်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ "ယံ ပန အတ္တနော အရညလက္ခဏေန အရည"န္တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်ဆိုပြီ။
ဝိနိဝိဇ္ဈိတွာတိ၊ ကား။ ဥဇုကမေဝ၊ ဖြောင့်ဖြောင့်သာလျှင်။ ဝိနိဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထုတ်ခြင်းလျှိုသွင်း၍။
ပဏ္ဏံ ဝါတိ၊ ကား။ တာလပဏ္ဏာဒိ၊ ထန်းရွက် အစရှိသော။ ပဏ္ဏံ ဝါ၊ သစ်ရွက်ကိုလည်းကောင်း။
အဒ္ဓဂတောပီတိ၊ ကား။ စိရကာလံ၊ ကြာမြင့်စွာသော ကာလပတ်လုံး။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌သာလျှင်။ ဌိတောပိ၊ တည်လျှက်လည်း။
န ဂဟေတဗ္ဗောတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ ယော၊ အကြင်သူကို။ ပရေဟိ၊ သူတစ်ပါးတို့သည်။ အရညသာမိကာနံ၊ တောပိုင်ရှင်တို့၏။ ဟတ္ထတော၊ လက်မှ။ ကိဏိတွာ၊ ဝယ်ယူ၍။ တစ္ဆေတွာ၊ ရွေ၍။ (ဝါ)၊ ခုတ်ဖြတ်၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌သာလျှင်။ ဌပိတော၊ ထားအပ်၏။ သော၊ ထိုသူကို။ အရညသာမိကေန၊ တောပိုင်ရှင်သည်။ အနုညာတောပိ၊ ခွင့်ပြုအပ်ပါသော်လည်း။ န ဂဟေတဗ္ဗော၊ မယူအပ်။
သာမိကေဟိ ဆဍ္ဍိတောတိ ဂ‌ဟေတုံ ဝဋ္ဋတီတိ၊ ကား။ ပံသုကူလသညာယ၊ "ပံသုကူ"ဟူသောအမှတ်သညာဖြင့်။ ဂဟဏံ၊ ယူခြင်းကို။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
လက္ခဏစ္ဆိန္နဿာပီတိ၊ ကား။ အရညသာမိကာနံ၊ တောပိုင်ရှင်တို့၏။ ဟတ္ထတော၊ လက်မှ။ ကိဏိတွာ၊ ဝယ်ယူ၍။ ဂဏှန္တေဟိ၊ ယူကုန်သောသူတို့သည်။ ကတသညာဏဿ၊ ပြုအပ်သောအမှတ်သညာ၏။
ဆလ္လိယာ ပရိယောနဒ္ဓံ ဟောတီတိ ဣမိနာ၊ ဖြင့်။ သာမိကာနံ၊ ပိုင်ရှင်တို့၏။ နိရပေက္ခတံ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းမရှိသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒီပေတိ၊ ပြ၏။
တေန၊ ထို့ကြောင့်။ "ဂဟေတုံ ဝဋ္ဋတီ"တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်၏။
သာမိကာနံ၊ ပိုင်ရှင်တို့၏။ သာပေက္ခတာ၊ ငဲ့ကွက်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ်သည်။ ယဒိ အတ္ထိ၊ အကယ်၍ရှိအံ့။ ဧဝံသတိ၊ ဤသို့ ဥစ္စာပိုင်ရှင်တို့က ငဲ့ကွက်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်ဖြစ်လတ်သော်။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။ န ဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။
တာနိ ကတာနိ အဇ္ဈာဝုတ္ထာနိ စ ဟောန္တီတိ၊ ကား။ တာနိ၊ ထိုသစ်သားတို့ကို။ ဂေဟာဒီနိ၊ အိမ်အစရှိသည်တို့သည်။ (ဝါ)၊ တို့ကို။ ကတာနိ၊ ပြုအပ်ကုန်ပြီးသည်ရှိသော်။ ပရိနိဋ္ဌိတာနိ၊ ပြီးစီးကုန်သည်ရှိသော်။ မနုဿေဟိ စ၊ လူတို့သည်လည်း။ အဇ္ဈာဝုတ္တာနိ၊ သိမ်းဆည်းအပ်ကုန်သည်လည်း။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဒါရူနိပီတိ၊ ကား။ ဂေဟာဒီနံ၊ အိမ်အစရှိသည်တို့၏။ (ဝါ)၊ တို့ကို။ ကတတ္တာ၊ ပြုအပ်ကုန်သည်တို့၏အဖြစ်ကြောင့်။ တတော၊ ထိုအိမ်အစရှိသည်တို့မှ။ အဝသိဋ္ဌဒါနိပိ၊ ကြွင်းကျန်ကုန်သော သစ်သားတို့သည်။
ဧတေသန္တိ၊ ကား။ ဧတေသံ၊ ထိုသူတို့၏။ ယထာဝုတ္တဒါရူနံ၊ အကြင်အကြင်ဆိုအပ်ကုန်သော သစ်သားတို့၏။
တေသံ အာရက္ခဋ္ဌာနန္တိ၊ ကား။ တေသံ အရညပါလာနံ၊ ထိုတောစောင့်တို့၏။ ဌိတဋ္ဌာနံ၊ တည်ရာအရပ်တည်း။
ဒေဟီတိ ဝုတ္တေ ဒါတဗ္ဗမေဝါတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ "တွံ၊ သင်သည်။ ဒေဟိ၊ ပေးလိုက်လော့"။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တေ၊ သော်။ "အဟံ၊ ငါသည်။ ဒဿာမိ၊ ပေးအံ့"။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဘောဂသဗ္ဘာဝတော၊ နှလုံးသွင်းသော သဘော၏အဖြစ်ကြောင့်။ "ဒေဟီ"တိ၊ ဟူ၍။ အဝုတ္တေ၊ မပြောဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ အဒတွာပိ၊ မပေးမူ၍လည်း။ ဂန္တုံ၊ သွားခြင်းငှာ။ ဆဝဋ္ဋတိယေဝ၊ အပ်သည်သာလျှင်တည်း။
ဂန္တုံ ဒေထာတိ၊ ကား။ ဂမနံ၊ သွားခြင်းကို။ ဒေထ၊ ပေးလော့။
အဒိသွာ ဂစ္ဆတိ ဘဏ္ဍဒေယျန္တိ၊ ကား။ ပရိသုဒ္ဓစိတ္တေန၊ စင်ကြယ်သောစိတ်ဖြင့်။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားအံ့။ ဘဏ္ဍဒေယျံ၊ ဘဏ္ဍာစားသည်။ ‌ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ယတ္ထ ကတ္ထစိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသောအရပ်၌။ နီတာနမ္ပိ၊ ဆောင်ယူအပ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဒါရူနံ၊ သစ်သားတို့၏။ အရည သာမိကာနံယေဝ၊ တောင်ပိုင်ရှင်တို့၏သာလျှင်။ သန္တကတ္တာ၊ ဥစ္စာ၏အဖြစ်ကြောင့်။ (ဝါ)၊ ဥစ္စာဖြစ်သောကြောင့်။ သုဒ္ဓစိတ္တေန၊ စင်ကြယ်စိတ်ဖြင့်။ နိက္ခန္တောပိ၊ ထွက်ပါသော်လည်း။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ထေယျစိတ္တံ၊ ခိုးယူလိုသောစိတ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဂစ္ဆတိ၊ သွားအံ့။ ပါရာဇိကမေဝ၊ ပါရာဇိက အာပတ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။
အရညဋ္ဌကထာဝဏ္ဏနာ၊ အရညဋ္ဌကထာကိုဖွင့်ဆိုခြင်းသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ အပြီးအဆုံးသို့ရောက်ပြီ။