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《小戒学·旧的、先前的、古代的复注》

非适宜卧具说明的注释

Author: deepseek @ visuddhinanda

  1. 非适宜卧具说明的注释

187-9.
根据“高脚床座出现时,比丘们,我允许高脚床座”(《小品》297)这句话,此处所指的床,是指长度按床的一半尺寸,一边的床脚超过八指宽。然而,四方形床座即使超过尺寸也是可以的。
棉垫,是指普通的棉垫。
床垫,据说是用(从别处)带来的毛制成的。
对此,他们说:“然而,展示狮子等形象而制作的(床垫)是允许的。”
白毯,是指白色的铺盖。
绣有牛像的毯,在这里,毛长超过四指的被称为‘长毛毯’。
根据在衣犍度中说的:“比丘们,我允许毯子”(《大品》337),毛长四指的普通毯子是允许的。
绣有宝石图案的彩绘毯是不允许的。
厚花毯,是指花纹密集的红色铺盖。
彩绣毯,是指绣有狮子、老虎等图案的羊毛制成的铺盖。
单面毛毯,是指一面有突起花纹的。
双面毛毯,是指两面都有突起花纹的。
羊毛毯,即适合十六位舞女站立跳舞的、羊毛制成的铺盖物。
丝绸毯,即镶有宝石的、由丝线制成的铺盖物。
毛丝毯,即镶有宝石的、由毛丝制成的铺盖物。
丝绸毯和毛丝毯,只有镶了宝石的才不许可,纯的(未镶宝石的)是许可的。
象毯、马毯、车毯,即铺在它们上面的铺盖物。
兽皮毯,即用兽皮按床的尺寸缝制而成的毯子。其中,将芭蕉鹿皮铺在白布上面缝制而成的,以此方式制成的,是上等铺盖物,即芭蕉鹿皮上等铺盖物。铺有它的,称为铺有兽皮毯、芭蕉鹿皮上等铺盖物的。
即使在白色华盖的下方,若有不适用的敷具,也不许可;若有适用的敷具,则许可。在红色华盖的下方,即使有适用的敷具,也绝不许可。
所谓床头枕、床尾枕,即床的两端都有枕头的,不许可。
然而,若只有一个枕头,其两端是红色、或莲花色、或杂色的,如果尺寸合宜,则许可;但大枕头是被禁止的。
  1. 关于高座等三种:高座、棉垫、长椅,这是三种名称。
“比丘们,我允许除了高座、长椅、棉垫这三种之外,可以坐在其余的在家人的敷具上,但绝不可以躺卧。”(《小品》314)确实这样说过。
意思是,可以坐在其余的属于在家人的敷具上。
如果在法座上,即使属于僧团的毛毯等,未经比丘们吩咐,净人等自己铺设并撤走,这称为以在家人敷具的撤走方式,以这种在家人敷具的撤走方式是合适的。
食堂是指在寺院内的布施场所。
以四条腿和三面靠背而成为七支的。
仅具备一面靠背的,是五支的。
然而,这些七支床和五支床,因为(佛陀)说过:“比丘们,我允许高至七支床的床”(《小品》294),所以即使超过标准尺寸也是可以的。
因此,说“高脚的”。
其关联是:用棉花填塞的床和椅子,仅在屋内用于坐。
适合做衣服的布的意思是:六种衣料和六种近似衣料中的任何一种适合做衣服的布。
在一切地方的意思是:在床架上、在椅子上、在食堂里、在村落内。
然而,对于这些床垫,并没有尺寸的规定;应根据床架、椅等的情况,观察合适后,再确定尺寸。
193.「棉絮产生了。」
因为(在《小品》297中)说过:“比丘们,我允许拆开后作枕头,三种棉:树棉、蔓棉、布棉”,所以这三种棉在枕头中是允许的。
应知:以此三种棉,允许了所有树、蔓、草的棉絮。
然而,在床垫中,任何棉絮都绝对不允许。
枕芯:指枕头的布等五种材料,在枕头中是允许的,这是关联。
兽毛与鸟羽:狮子等一切四足动物、天鹅孔雀等一切鸟类的毛是允许的。
在床架中是允许的,这是关联。
  1. 现在,为了说明床垫中允许和不允许的,说了**‘ ‘人毛’ ’**等。
羊毛的意思是,在羊毛床垫中,不允许有人毛。
意思是,即使是羊毛床垫,除了人毛之外,任何鸟类和四足动物的毛都是允许的。
叶的意思是,在叶床垫中,不允许有花和纯的多揭罗香叶,其余任何叶子都是允许的。
多揭罗香叶与其他东西混合也是允许的。
在布、树皮和草中,没有不允许的。
以及未经观察的座位,不允许,这是从座位的通称上,因连带关系而说的。
不允许的卧具判定。
关于不适宜卧具的说明的解释结束了。