၁ဝဝ၇။ တတ္ထ၊ ထို သက္ကာယဒိဋ္ဌိ ဝိစိကိစ္ဆာ, သီလဗ္ဗတပရာမာသတို့တွင်၊
ကတမာ၊ အဘယ်သဘောသည်၊
သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိနည်း၊
ဝါ၊ ပရမတ္ထအားဖြင့် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါးအပေါင်း၌ အာရုံပြုသောအားဖြင့် ဖြစ်သော ဒိဋ္ဌိမည်သနည်း၊
ဝါ၊ မိမိကိုယ်တိုင်ပင် ထင်ရှားရှိသော ခန္ဓာငါးပါး အပေါင်း၌ဖြစ်သောဒိဋ္ဌိ မည်သနည်း၊
ဣဓ၊ ဤလောက၌၊
အဿုတဝါ၊ ကြားနာ အပ်ပြီးသော အာဂမ အဓိဂမ မရှိသော၊
အရိယာနံ၊ ဘုရား,ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ,ဗုဒ္ဓ သာဝက ဖြစ်တော်မူကြသော အရိယာပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို၊
အဒဿာဝီ၊ ဉာဏ်စက္ခု ဖြင့် ဖူးမြင်လေ့ မရှိသော၊
ဝါ၊ ဉာဏ်စက္ခုဖြင့် ဖူးမြင်မှု၌ ဂရုပြုခြင်းမရှိသော၊
အရိယဓမ္မဿ၊ အရိယာတို့၏ သတိပဋ္ဌာန်စသော တရား၌၊
အကောဝိဒေါ၊ မကျွမ်းကျင်သော၊
အရိယဓမ္မေ၊ အရိယာတို့၏ သတိပဋ္ဌာန်စသော တရား၌၊
အဝိနီတော၊ ဆုံးမအပ်ပြီးသူ မဟုတ်သော၊
သပ္ပုရိသာနံ၊ သူတော်ကောင်းတို့ကို၊
ဝါ၊ ဘုရား,ပစ္စေကဗုဒ္ဓါ,အရိယာသာဝကတို့သည် ချီးမွမ်းအပ်သော ယောက်ျား တို့ကို၊
အဒဿာဝီ၊ သော၊
သပ္ပုရိသဓမ္မဿ၊ သူတော်ကောင်းတို့၏ သတိပဋ္ဌာန် စသော တရား၌၊
အကောဝိဒေါ၊ သော၊
သပ္ပုရိသဓမ္မေ၊ ၌၊
အဝိနီတော၊ သော၊
ပုထုဇ္ဇနော၊ ပုထုဇဉ်သည်၊
ဝါ၊ များစွာသော ကိလေသာတို့ကို ဖြစ်စေတတ်သော သတ္တဝါသည်၊
ဝါ၊ များစွာသောလူတို့၌ အတွင်းဝင်သော သတ္တဝါသည်၊
ဝါ၊ အရိယာတို့မှ သီးခြားဖြစ်သောသတ္တဝါသည်။..
(က) ရူပံ၊ ရူပက္ခန္ဓာကို၊
အတ္တတော၊ အတ္တ၏အဖြစ်အားဖြင့်၊
ဝါ၊ အတ္တဟူ၍၊
သမနုပဿတိ၊ အဖန်ဖန်ရှု၏၊
ဝါ၊ တစ်နည်း၊
အတ္တာနံ၊ နာမ်ဖြစ်သောအတ္တကို၊
ရူပဝန္တံ၊ ရုပ်ရှိ၏ဟူ၍၊
သမနုပဿတိ၊ ၏၊
ဝါ၊ တစ်နည်း၊
အတ္တနိ၊ နာမ် ဖြစ်သောအတ္တ၌၊
ရူပံ၊ ရုပ်ကို၊
သမနုပဿတိ၊ ၏၊
ဝါ၊ တစ်နည်း၊
ရုပသ္မိံ၊ ရုပ်၌၊
အတ္တာနံ၊ နာမ်ဖြစ်သောအတ္တကို၊
သမနုပဿတိ၊ ၏။
(ခ) ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို၊
အတ္တတော၊ အားဖြင့်၊
ဝါ၊ ဟူ၍၊
သမနုပဿတိ၊ ၏။
ဝါ၊ တစ်နည်း၊
အတ္တာနံ၊ သညာ သင်္ခါရ, ဝိညာဏနှင့်, ရူပရောပြန်, လေးတန်သောအတ္တကို၊
ဝေဒနာဝန္တံ၊ ဝေဒနာရှိ၏ဟူ၍၊ ၊
သမနုပဿတိ၊ ၏၊
ဝါ၊ တစ်နည်း၊
အတ္တနိ၊ သညာ သင်္ခါရ, ဝိညာဏနှင့်, ရူပရောပြန်, လေးတန်သောအတ္တ၌၊
ဝေဒနံ၊ ဝေဒနာကို၊
သမနုပဿတိ၊ ၏၊
ဝါ၊ တစ်နည်း၊
ဝေဒနာယ၊ ဝေဒနာ၌၊
အတ္တာနံ၊ ဝေဒနာ သင်္ခါရ,ဝိညာဏနှင့်, ရူပရောပြန်, လေးတန်သော အတ္တကို၊
သမနုပဿတိ၊ ၏။
(ဂ) သညံ၊ သညာကို၊
အတ္တတော သမနုပဿတိ၊
ဝါ၊ တစ်နည်း၊
အတ္တာနံ၊ ဝေဒနာ သင်္ခါရ, ဝိညာဏနှင့်, ရူပရောပြန်, လေးတန်သောအတ္တကို၊
သညာဝန္တံ၊ သညာရှိ၏ဟူ၍၊
သမနုပဿတိ၊
အတ္တနိ၊ ဝေဒနာ သင်္ခါရ, ဝိညာဏနှင့်, ရူပ ရောပြန်, လေးတန်သောအတ္တ၌၊
သညံ၊ သညာကို၊
သမနုပဿတိ၊
ဝါ၊ တစ်နည်း၊
သညာယ၊ ၌၊
အတ္တာနံ၊ သညာသင်္ခါရ, ဝိညာဏနှင့်, ရူပရောပြန်, လေးတန်သောအတ္တကို၊ သမနုပဿတိ။
(ဃ) သင်္ခါရေ၊ ဖဿ စေတနာစသော သင်္ခါရတို့ကို၊
အတ္တတော သမနု ပဿတိ၊
ဝါ၊ တစ်နည်း၊
အတ္တာနံ၊ ဝေဒနာ သညာ, ဝိညာဏနှင့်, ရူပရောပြန်, လေးတန်သောအတ္တကို၊
သင်္ခါရဝန္တံ၊ သင်္ခါရရှိ၏ဟူ၍၊
သမနုပဿတိ၊
ဝါ၊ တစ်နည်း၊
အတ္တနိ၊ ဝေဒနာ သညာ, ဝိညာဏနှင့်, ရူပရောပြန်, လေးတန်သော အတ္တ၌၊
သင်္ခါရေ၊ ဖဿ စေတနာ စသော သင်္ခါရတို့ကို၊
သမနုပဿတိ၊
ဝါ၊ တစ်နည်း၊
သင်္ခါရေသု၊ ဖဿ စေတနာစသော သင်္ခါရတို့၌၊
အတ္တာနံ၊ ဝေဒနာ သညာ, ဝိညာဏနှင့်, ရူပရောပြန်, လေးတန်သောအတ္တကို၊ သမနုပဿတိ။
(င) ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို၊
အတ္တတော သမနုပဿတိ၊
ဝါ၊ တစ်နည်း၊
အတ္တာနံ၊ ဝေဒနာ သညာ, သင်္ခါရနှင့်, ရူပရောပြန်, လေးတန်သောအတ္တကို၊
ဝိညာဏဝန္တံ၊ ဝိညာဉ်ရှိ၏ဟူ၍၊
သမနုပဿတိ၊
ဝါ၊ တစ်နည်း၊
အတ္တနိ၊ ဝေဒနာ သညာ, သင်္ခါရနှင့်, ရူပရောပြန်, လေးတန်သောအတ္တ၌၊
ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဉ်ကို၊ သမနုပဿတိ၊
ဝါ၊ တစ်နည်း၊
ဝိညာဏသ္မိံ၊ ၌၊
အတ္တာနံ၊ ဝေဒနာ သညာ, သင်္ခါရနှင့်, ရူပရောပြန်, လေးတန်သောအတ္တကို၊ သမနုပဿတိ၊[ခန္ဓာငါးပါး၌ တစ်ပါးလျှင် သက္ကာယဒိဋ္ဌိလေးပါ စီရှိသောကြောင့် အားလုံးပေါင်းလျှင် သက္ကာယဒိဋ္ဌိ ၂ဝ ဖြစ်သည်၊]
ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော၊
ယာ ဒိဋ္ဌိ၊ အကြင် ဒိဋ္ဌိသည်၊(အတ္ထိ)၊
အယံ ဒိဋ္ဌိ၊ ဤဒိဋ္ဌိကို၊
သက္ကာယဒိဋ္ဌိ၊ သက္ကာယဒိဋ္ဌိဟူ၍၊ ဝုစ္စတိ၊
ယံ ဒိဋ္ဌိဂတံ၊ အကြင်မိစ္ဆာအယူသည်၊ (အတ္ထိ)၊ အယံ သက္ကာယဒိဋ္ဌိ ဝုစ္စတိ၊ ဤသို့ စသည်ဖြင့် ပေးပါ၊ ဒိဋ္ဌိဂဟနံ စသောပုဒ်တို့၏ အနက်ကို အကုသလာ ဓမ္မာ၏ ပဒဘာဇနီ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိနိဒ္ဒေသ၌ ပြခဲ့ပြီ။]