- 问分
- 问分
“你见到了什么？”是什么问题？
“你如何见到的？”是什么问题？
“你何时见到的？”是什么问题？
“你在何处见到的？”是什么问题？
- 你见到了什么？ 这是事由之问、违犯之问、罪过之问、不当行为之问。
事由之问，即：八波罗夷的事由之问、二十三僧伽婆尸沙的事由之问、二不定的事由之问、四十二尼萨耆波逸提的事由之问、一百八十八波逸提的事由之问、十二波罗提提舍尼的事由之问、恶作的事由之问、恶语的事由之问。
违犯之问，即：戒的违犯之问、行的违犯之问、见的违犯之问、命的违犯之问。
罪过之问，即：波罗夷罪之问、僧伽婆尸沙罪之问、偷兰遮罪之问、波逸提罪之问、波罗提提舍尼罪之问、恶作罪之问、恶语罪之问。
不当行为之问，即：两两成就之问。
**你见到他是什么样子？**这是关于性别特征、威仪、行相和举止的提问。
关于性别特征的提问，即：是长的的还是矮的，是黑、黑暗、邪恶或不善法的还是白的。
关于威仪的提问，即：是在行走、已站立，已确立、坐着还是躺着。
关于行相的提问，即：是在家者性别特征，或是外道性别特征，或是出家者性别特征。
关于举止的提问，即：是在行走、已站立，已确立、坐着还是躺着。
你是在什么时候看到的？
这是对时段的询问、对一时，集会，时机的询问、对日子的询问、对时节的询问。
对时段的询问，是指在上午时段、或中午时段、或傍晚时段。
对一时，集会，时机的询问，是指在上午一时，集会，时机、或中午一时，集会，时机、或傍晚一时，集会，时机。
对日子的询问，是指在饭前、或饭后、或在夜间、或在白天、或在黑色，黑暗，或死神、或在月光，月明之夜。
对时节的询问，是指在冬季、或夏季、或雨安居。
**你在哪里见到的？**这是地点问句、大地问句、区域问句、方位问句。
地点问句是指关于大地、或土地、或地面、或陆地的。
大地问句是指关于大地、或土地、或山、或岩石、或宫殿的。
区域问句是指关于东方区域、或西方区域、或北方区域、或南方区域的。
方位问句是指关于东方方位、或西方方位、或北方方位、或南方方位的。
大战已结束。
它的摄颂是：
依处 因缘 行相，前后、已作与未作；
关于业，意志所驱动的行为及其果报法则的法律程序，以及止与顺从欲。
出于嗔、痴、怖畏以及出于想和诱导；
以净信；感官净色眼与睫毛，以及由多闻长老。
未达到的与已达到的，通过法与律；
也因导师的教示，而知晓大战场。