ပဉ္စမဝဂ္ဂဿ၊ ပဉ္စမဝဂ်၏။ စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ ကုသိနာရာယန္တိ၊ ကုသိနာရာယံဟူသည်ကား။ ဧဝံနာမကေ၊ ဤသို့ကုသိနာရဟူသော အမည်ရှိသော။ နဂရေ၊ မြို့၌။

ဧတ္ထ၊ ဤတောအုပ်၌။ ဒေဝတာနံ၊ နတ်တို့၏။ အတ္ထာယ၊ အလို့ငှာ။ ဗလိံ၊ ဗာလိနပ်စာကို။ ဟရန္တိ၊ ဆောင်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုသို့ဆောင်ရာဖြစ်သော သတ္တိကြောင့်။ ဗလိဟရဏော၊ ဗလိဟရဏမည်၏။ တသ္မိံဗလိဟရဏေ၊ ထိုနတ်တို့၏အလို့ငှါ ဗာလိနပ်စာကိုဆောင်ရာဖြစ်သောတောအုပ်၌။

အစ္ဆိဒ္ဒေနအပ္ပဋိမံသေနာတိအာဒီသု၊ အစ္ဆိဒ္ဒေနအပ္ပဋိမံသေန ဤသို့အစရှိသောပုဒ်တို့၌။ ယေနကေနစိဒေဝ၊ တစုံတယောက်သောသူသည်သာလျှင်။ ပဟဋောဝါ၊ ပုတ်ခတ်အပ်သည်မူလည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝေဇ္ဇကမ္မာဒီနိ ဝါ၊ ဆေးကုခြင်းအမှုအစရှိသည်တို့ကိုမူလည်း။ ကတာနိ၊ ပြုအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။ ကာယသမာစာရော၊ ကိုယ်အကျင့်သည်။ ဥပစိကာဒီတိ၊ ခြအစရှိသည်တို့သည်။ ခါယိတတာလပဏ္ဏံ ဝိယ၊ ကိုက်အပ်သောထန်းရွက်ကဲ့သို့။ ဆိဒ္ဒေါ စ၊ အပေါက်သည်လည်းကောင်း။ ပဋိမထိတုံ၊ ဆွဲခြင်းငှါ။ ယတ္ထကတ္ထစိ၊ အမှတ်မရှိသောအရပ်၌။ ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။ အာကဍ္ဎိတုံ၊ ဆွဲငင်ခြင်းငှါ။ သက္ကုနေယျတာယ၊ တတ်ကောင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိမံသော စ၊ ဆွဲခြင်းငှါတတ်ကောင်းသည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိပရီတော၊ ထိုမှပြန်သောကိုယ်အကျင့်သည်။ အစ္ဆိဒ္ဒေါ နာမ၊ အပေါက်မရှိသည်လည်မည်၏။ အပ္ပဋိမံသော နာမ၊ ဆွဲခြင်းငှါမတတ် ကောင်းသည်မည်၏။

ဝစီသမာစာရောပန၊ နှုတ်အကျင့်သည်ကား။ မုသာဝါဒ ဩမသဝါဒ ပေသုည အမူလကာ နုဒ္ဓံသနာဒီတိ၊ မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုဆိုခြင်း နားနှစ်ဘက်ကိုထိုးကျင့်သောစကားကိုဆိုခြင်း ချောပစ် ဂုံးတိုက်သော စကားကိုဆိုခြင်း မြင်ခြင်း ကြားခြင်း ရွံရှာခြင်းလျှင် အရင်းမရှိသောအားဖြင့် စွပ်စွဲခြင်း အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဆိဒ္ဒေါစ၊ အပေါက်ရှိသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပဋိမံသောစ၊ ဆွဲခြင်းငှာတတ်ကောင်းသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဝိပရီတော၊ ထိုမှပြန်သော နှုတ်အကျင့်သည်။ အစ္ဆိဒ္ဒေါ၊ မပေါက်သည်မည်၏။ အပ္ပဋိမံသော၊ ဆွဲခြင်းငှါမတတ်ကောင်းသည်မည်၏။

မေတ္တံ နု ခေါ မေ စိတ္တန္တိ၊ မေတ္တံ နု ခေါ မေ စိတ္တံဟူသည်ကား။ ပလိဗောဓံ၊ ကြောင့်ကြခြင်းကို။ ဆိဒ္ဒိတွာ၊ ဖြတ်၍။ ကမ္မဋ္ဌာနဘာဝနာ နုယောဂေန၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကိုပွါးစေခြင်း၌ အားထုတ် ခြင်းဖြင့်။ မေ၊ ငါသည်။ ဧတံ မေတ္တာစိတ္တံ၊ ထိုမေတ္တာစိတ်ကို။ အဓိဂတံ၊ ရအပ်၏။

အနာဃာတန္တိ၊ အနာဃာတံဟူသည်ကား။ အာဃာတဝိရဟိတံ၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းမှကင်းသည်။ ဝိက္ခမ္ဘနေန၊ ဝိက္ခမ္ဘ နပဟဝန်ဖြင့်။ ဝိဟတာဃာတံ၊ ဖျောက်အပ်သော ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ကတ္ထ ဝုတ္တန္တိ၊ ကတ္ထ ဝုတ္တံဟူသည်ကား။ ဣဒံ သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို။ ကသ္မိံ နဂရေ၊ အဘယ်မြို့၌။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်သနည်း။

ကာလေန ဝက္ခာမီတိအာဒီသု၊ ကာလေနဝက္ခာမိဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ ဧကော၊ တယောက်သောရဟန်းသည်။ ဧကံ၊ တယောက်သောရဟန်းကို။ ဩကာသံ၊ အခွင့်ကို။ ကာရေတွာ၊ ပြုစေ၍။ စောဒေန္တော၊ စောဒနာသည်ရှိသော်။ ကာလေန၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအခါ၌။ ဝဒတိ နာမ၊ ဆိုသည်မည်၏။

သံဃမဇ္ဈေ ဝါ၊ သံဃအလယ်၌လည်းကောင်း။ ဂဏမဇ္ဈေ ဝါ၊ ဂိုဏ်းအလယ်၌လည်းကောင်း။ သလာကဂ္ဂယာဂဂ္ဂဝိတက္ကမာလကဘိက္ခာစာရမဂ္ဂအာသနသလာသု၊ စာရေးတံဆွမ်းလှူရာတင်းကုပ် ယာဂုလှူရာတင်းကုပ် ယနေ့အဘယ်မည်သော အရပ်၌ဆွမ်းခံရအံ့နည်း အစရှိသည်ဖြင့်ကျရာဖြစ်သောတန်ဆောင်း ဆွမ်းခံသွားရာခရီး ဆွမ်းစားစရပ်တို့၌လည်းကောင်း။ ဥပဋ္ဌာကေဟိ၊ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သောဒါယကာတို့သည်။ ဝါရိတက္ခဏေဝါ၊ ခြံရံသော ခဏ၌ လည်း ကောင်း။ စောဒေန္တော၊ စောဒနာသောရဟန်းသည်။ အကာလေန၊ မသင့်တင့်မလျောက်ပတ်သောအခါ၌။ ဝဒတိ နာမ၊ ဆိုသည်မည်၏။

တစ္ဆေန၊ မှန်သောစကားဖြင့်။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသောရဟန်းသည်။ ဘူတေန၊ ဟုတ်မှန်သောစကားဖြင့်။ ဝဒတိ နာမ၊ ဆိုသည်မည်၏။

အမ္ဘောမဟလ္လက၊ အိုမထေရ်ကြီး။ အမ္ဘော ပရိသာဝစရ၊ အို ပရိသတ်၏ကျင်လည်ရာဖြစ်သောသူ။ အမ္ဘော ပံသုကူလိက၊ အို ပံသုကူကိုဆောင်တတ်သော ရဟန်း။ အမ္ဘော ဓမ္မကထိက၊ အို တရားဟောတတ်သော ရဟန်း။ ဣဒံ၊ ဤအမူအရာသည်။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ပတိရူပံ၊ လျောက်ပတ်မည်လော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသော ရဟန်းသည်။ ဖရုသေန၊ ကြမ်းကြုတ်သောစကားဖြင့်။ ဝဒတိ နာမ၊ ဆိုသည်မည်၏။

ပန၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ကာရဏနိဿိတံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအကြောင်းကိုမှီသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ မဟလ္လကာ၊ ကြီးရင့်ကုန်သည်။ အတ္ထ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ပရိသာဝစရံ၊ ပရိသတ်၏ကျင်လည်ရာတို့သည်။ အတ္ထ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ပံသုကူလိကာ၊ ပံသုကူသင်္ကန်းကိုဆောင်ကုန်သည်။ အတ္ထ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဓမ္မကထိကာ၊ ဓမ္မကထိကတို့သည်။ အတ္ထ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ဣဒံ၊ ဤသည်ကား။ တုမှာကံ၊ သင်တို့အား။ ပတိရူပံ၊ လျာက်ပတ်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသောရဟန်းသည်။ သဏှေန၊ သိမ်မွေ့သောစကားဖြင့်။ ဝဒတိ နာမ၊ ဆိုသည်မည်၏။

ကာရဏနိဿိတံ၊ သင့်တင့်သောအကြောင်းကိုမှီသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ဝဒန္တော၊ ဆိုသောရဟန်းသည်။ အတ္ထသံဟိတေန၊ အကျိုးစီးပွါးနှင့်စပ်သောစကားဖြင့်။ ဝဒတိ နာမ၊ ဆိုသည်မည်၏။

မေတ္တာစိတ္တော ဝက္ခာမိ နော ဒေါသန္တရောတိ၊ မေတ္တာစိတ္တော ဝက္ခာမိ နော ဒေါသန္တရောဟူသည်ကား။ မေတ္တာစိတ္တံ၊ မေတ္တာစိတ်ကို။ ပစ္စုပဋ္ဌာပေတွာ၊ ရှေးရှုဖြစ်စေ၍။ ဝက္ခာမိ၊ ဆိုအံ့။ ဒုဋ္ဌစိတ္တော၊ ဒေါသသည်ဖျက်ဆီးအပ်သော စိတ်ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ နဝက္ခာမိ၊ မဆိုအံ့။

ပဉ္စမေ၊ ပဥ္စမသုတ်၌။ ကတံ ဝါ ကရိဿန္တိဝါတိ၊ ကတံ ဝါ ကရိဿန္တိဝါဟူသည်ကား။ မေထုနတိက္ကမံ၊ မေထုန်ကိုလွန်ကျူးခြင်းကို။ ကရိံသုဝါ၊ ပြုမူလည်းပြုကုန်ပြီ။ ကရိဿန္တိဝါ၊ ပြုမူလည်းပြုကုန်လတ္တံ့။

ရတနန္တိ၊ ရတနံဟူသည်ကား။ မဏိရတနာဒီသု၊ ပတ္တမြားအစရှိသော ရတနာတို့တွင်။ ယံကိဉ္စိ၊ အမှတ်မရှိသောရတနာသည်။

ပဝတ္တေတီတိ၊ ပဝတ္တေတိဟူသည်ကား။ မာရေထုံ၊ သတ်ခြင်းငှါ။ ဣစ္ဆတိ၊ အလိုရှိ၏။

ဟတ္ထိသမ္ဗာဓန္တိ၊ ဟတ္ထိသမ္ဗာဓံဟူသည်ကား။ ဟတ္ထီဟိ၊ ဆင်တို့ဖြင့်။ သမ္ဗာဓံ၊ ကျဉ်မြောင်း၏။

ဝါ၊ တနည်းကား။ ဟတ္ထိသမ္မဒ္ဒန္တိ၊ ဟတ္ထိသမ္မဒ္ဒံဟူ၍။ ပါဋ္ဌော၊ ပါဌ်အချို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တဿ၊ ထိုပုဒ်၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဧတ္ထ၊ ဤနန်းတော်တွင်း၌။ ဟတ္ထီဟိ၊ ဆင်တို့ဖြင့်။ သမ္မဒ္ဒေါ၊ နှိပ်စက်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဟတ္ထိသမ္မဒ္ဒံ၊ ဟတ္ထိသမ္မဒ္ဒမည်၏။

သေသေသု၊ ကြွင်းသောအဿသမ္ဗာဓံဟူသောပုဒ်တို့၌။ ဧသေဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

ရဇနီယာနိ ရူပသဒ္ဒဂန္ဓရသဖောဋ္ဌဗ္ဗာနီတိ၊ ရဇနီယာနိ ရူပသဒ္ဒဂန္ဓရသဖောဋ္ဌဗ္ဗာနိဟူသည်ကား။ ရာဂဇနကာနိ၊ တပ်ခြင်းကိုဖြစ်စေတတ်ကုန်သော။ ဧတာနိရူပါဒီနိ၊ ထိုရူပါရုံအစရှိသည်တို့သည်။ တတ္ထ၊ ထိုနန်းတော်တွင်း၌။ ပရိပူရာနိ၊ ပြည့်စုံကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။

ဆဋ္ဌေ၊ ဆဋ္ဌသုတ်၌။ သောကသဘယေတိ၊ သောကသဘယေဟူသည်ကား။ သောကေန၊ စိုးရိမ်ခြင်းဖြင့်။ သဘယေ၊ ဘေးရှိသော။

သောကဿဘယေတိပိ၊ သောကဿဘယေဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်အချို့သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ အတ္ထော၊ အနက်ကား။ အယမေဝ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်သာလျှင်တည်း။

ဒုတိယပဒေပိ၊ နှစ်ခုမြောက်သောမရဏသဘယေ ဟူသောပုဒ်၌လည်း။ ဧသေဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။

ယေန ကေနစိ ကမ္မဋ္ဌာနေနာတိ၊ ယေန ကေနစိ ကမ္မဋ္ဌာနေနဟူသည်ကား။ ကသိဝါဏိဇ္ဇာဒိကမ္မေသု၊ လယ်လုပ်ခြင်းကုန်သွယ်ခြင်း အစရှိသောအမှုတို့တွင်။ ယေန ကေနစိ ကမ္မေန၊ အမှတ်မရှိသောအမှုဖြင့်။

အနာပဇ္ဇ အကုသလန္တိ၊ အနာပဇ္ဇ အကုသလံဟူသည်ကား။ ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။ အကုသလံ၊ အကုသိုလ်သို့။ အနာပဇ္ဇိတွာ၊ မရောက်မူ၍။

နိဗ္ဗိသေယျာတိ၊ နိဗ္ဗိသေယျဟူသည်ကား။ ဥပ္ပါဒေယျ၊ ဖြစ်စေရာ၏။ အာစိနေယျ၊ ဆည်းဖူးရာ၏။

ဒက္ခောတိ၊ ဒက္ခောဟူသည်ကား။ ဆေကော၊ လိမ္မာ၏။

ဥဋ္ဌာနသမ္ပန္နောတိ၊ ဥဋ္ဌာနသမ္ပန္နောဟူသည်ကား။ ဥဋ္ဌာနဝီရိယေန၊ ထကြွကြောင်းဖြစ်သော လုံ့လနှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။

အလံ ဝစနာယာတိ၊ အလံဝစနာယဟူသည်ကား။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ ယုတ္တော၊ သင့်သည်။

ဧကန္တသုခပ္ပဋိသံဝေဒီ ဝိဟရေယျာတိ၊ ဧကန္တသုခပ္ပဋိသံဝေဒီ ဝိဟရေယျဟူသည်ကား။ ဧကန္တမေဝ၊ စင်စစ်သာလျှင်။ ကာယိကစေတသိကသုခံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သောချမ်းသာ စိတ်၌ဖြစ်သောချမ်းသာကို။ ဉာဏေန၊ ဉာဏ်ဖြင့်။ ပဋိသံဝေဒေန္တော၊ ခံစားလျက်။ ဝိဟရေယျ၊ နေရအံ့လော။

အနိစ္စာတိ၊ အနိစ္စာဟူသည်ကား။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ပြီး၍။ အဘာဝိနော၊ မရှိကုန်။

တုစ္ဆာတိ၊ တုစ္ဆာဟူသည်ကား။ သာရရဟိတာ အချင်းခပ်သိမ်းရှိသောအားဖြင့် မြဲသည်၏အဖြစ်တည်းဟူသော အနှစ်ဖောက်ပြန်ခြင်းမရှိသောအားဖြင့် မြဲသည်၏အဖြစ်တည်းဟူသောအနှစ် အတ္တတည်းဟူသောအနှစ်မှ ကင်းကုန်သည်။

မုသာတိ၊ မုသာဟူသည်ကား။ နိစ္စသုဘသုခါ ဝိယ၊ မြဲကုန် တင့်တယ်ကုန် ချမ်းသာကုန်သကဲ့သို့။ ခါယမာနပိ၊ ထင်ကုန်သော်လည်း။ တထာ၊ ထိုထင်သောအတိုင်း။ နဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ မုသာ၊ မုသာမည်ကုန်၏။

မောသဓမ္မာတိ၊ မောသဓမ္မာဟူသည်ကား။ နဿနသဘာဝါ၊ ပျက်စီးခြင်းသဘောရှိကုန်၏။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ၊ ထိုစည်းစိမ်ဥစ္စာတို့ကို။ ပဋိစ္စ၊ စွဲ၍။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤအနက်ကို။ သန္ဒဿေတိ၊ ကောင်းစွာပြ၏။

ဣဓ ပန ဝေါတိဧတ္ထ၊ ဣဓ ပန ဝေါဟူသောဤပုဒ်၌။ ဝေါတိ၊ ဝေါဟူသောပုဒ်သည်။ နိပါတမတ္တံ၊ နိပါတ်မျှသာတည်း။

အပဏ္ဏကံ ဝါ သောတာပန္နောတိ၊ အပဏ္ဏကံ ဝါ သောတာပန္နောဟူသည်ကား။ အဝိရာဓိတံ၊ မချွတ်မယွင်း။ ဧကံသေန၊ စင်စစ်အားဖြင့်။ သောတာပန္နော ဝါ၊ သောတာပန်သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

သောပိ၊ ထိုသောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ဈာနံ၊ ဈာန်ကို။ နိဗ္ဗတ္တေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ဗြဟ္မလောကံ ဝါ၊ ဗြဟ္မပြည်သို့မူလည်း။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဆသု ဝါ ကာမသဂ္ဂေသု၊ ခြောက်ထပ်သောကာမဝစရ နတ်ဘုံတို့သို့မူလည်း။ ဂတွာ၊ သွား၍။ ဧကန္တသုခပ္ပဋိသံဝေဒီ၊ စင်စစ်ချမ်းသာကိုခံစားခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိဟရေယျ၊ နေရာ၏။

ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ သတ္ထာ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ အဋ္ဌင်္ဂုပေါသထဿ၊ ရှစ်ပါးသောအင်္ဂါနှင့်ပြည့်စုံသော ဥပုသ်၏။ ဂုဏံ၊ ကျေးဇူးကို။ ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။

သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ မိစ္ဆာပဏိဟိတန္တိ၊ မိစ္ဆာပဏိဟိတံဟူသည်ကား။ မိစ္ဆာ ဌပိတံ၊ မှားသောံအားဖြင့်ထားအပ်သော။

အဓမ္မစရိယာဝိသမစရိယာတိ၊ အဓမ္မစရိယာဝိသမစရိယာဟူသည်ကား။ အကုသလကမ္မပထဝသေန၊ ဆယ်ပါးသော အကုသလကမ္မပထတို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ အဓမ္မစရိယသင်္ခါတာ၊ တရားမဟုတ်သည်ကိုကျင့်ခြင်းဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ဝိသမစရိယာ၊ မညီညွတ်သော အကျင့်တို့တည်း။

ကုသလကမ္မပထဝသေန၊ ဆယ်ပါးသောကုသလကမ္မပထတို့၏အစွမ်းအားဖြင့်။ ဣတရာ၊ ဤမှတစ်ပါးသော ဓမ္မစရိယ သမစရိယတို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ သိအပ်ကုန်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဣဓဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဣဒမေဝ၊ ဤဓမ္မစရိယံ သမစရိယကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

အဋ္ဌမေ၊ အဋ္ဌမသုတ်၌။ အဘိဏှံ ပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗာတိ၊ အဘိဏှံ ပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗာဟူသည်ကား။ အဘိက္ခဏံ၊ မပြတ်။ ဩလောကေတဗ္ဗာ၊ ရှုအပ်ကုန်၏။

ဝေဝဏ္ဏိယန္တိ၊ ဝေဝဏ္ဏိယံဟူသည်ကား။ ဝိဝဏ္ဏဘာဝံ၊ ဖောက်ပြန်သောအဆင်းရှိသည်၏အဖြစ်သို့။

ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။ တံ ဧတံဝေဝဏ္ဏိယံ၊ ထိုအဆင်းမလှသည်၏အဖြစ်သည်။ သရိရဝေဝဏ္ဏိယံ၊ ကိုယ်အဆင်းမလှသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ပရိက္ခာရဝေဝဏ္ဏိယံ၊ ပရိက္ခရာ အသုံးအဆောင်၏အဆင်းမလှသည်၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒုဝိဓံ၊ နှစ်ပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

တတ္ထ၊ ထိုနှစ်ပါးသော ဝေဝဏ္ဏိယတို့တွင်။ ကေသမဿုံ၊ ဆံမုတ်ဆိတ်ကို။ ဩရောပနေန၊ ချသဖြင့်။ သရိရဝေဝဏ္ဏိယံ၊ ကိုယ်၏အဆင်းမလှသည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

ပန၊ သရိရဝေဝဏ္ဏိယမှတစ်ပါး ပရိက္ခာရဝေဝဏ္ဏိယကိုဆိုဦးအံ့။ ပုဗ္ဗေ၊ ရှေးလူဖြစ်သော အခါ၌။ နာနာဝိရာဂါနိ၊ အထူးထူးသော တပ်စွန်းခြင်း ရှိကုန်သော။ သုခုမဝတ္ထာနိ၊ သိမ်မွေ့သောအဝတ်တို့ကို။ နိဝါသေတွာပိ၊ ဝတ်၍လည်းကောင်း။ သုဝဏ္ဏရဇတဘာဇနေသု၊ ရွှေခွက် ငွေခွက်တို့၌။ နာနဂ္ဂရသဘောဇနေ၊ အထူးထူးသောမြတ်သော အရသာရှိသောဘောဇဉ်တို့ကို။ ဘုဉ္ဇိတွာပိ၊ စား၍လည်းကောင်း။ သိရိဂဗ္ဘေ၊ ကြက်သရေရှိသော တိုက်ခန်း၌။ ဝရသယနာသနေသု၊ မြတ်သောအိပ်ရာနေရာတို့၌။ နိပ္ပဇ္ဇိတွာပိ၊ အိပ်၍လည်းကောင်း။ နိသီဒိတွာပိ၊ ထိုင်၍လည်းကောင်း။ သပ္ပိနဝနီတာဒီဟိ၊ ထောပတ်ဆီဦး အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဘေသဇ္ဇံ၊ ဆေးကို။ ကတွာပိ၊ ပြု၍လည်းကောင်း။ ပဗ္ဗဇိတကာလတော၊ ရဟန်းဖြစ်သောအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဆိန္နသံဃဋိတကသာဝရသပီတာနိ၊ ဖြတ်အပ် စစ်အပ်ဖန်ရည်ကိုသောက်တတ်ကုန်သော။ ဝတ္ထာနိ၊ အဝတ်တို့ကို။ နိဝါသေတဗ္ဗာနိ၊ ဝတ်အပ်ကုန်၏။ အယပတ္တေ ဝါ၊ သံသပိတ်၌လည်းကောင်း။ မတ္တိကာပတ္တေ ဝါ၊ မြေသပိတ်၌လည်းကောင်း။ မိဿကောဒနော၊ အရောရောသောဆွမ်းကို။ ဘုဉ္ဇိတဗ္ဗော၊ စားအပ်၏။ ရုက္ခမူလာဒိသေနာသနေ၊ သစ်ပင်ရင်းအစရှိသောကျောင်း၌။ မုဉ္ဇတိဏသန္ထရဏာဒီသု၊ ဆံမြက်အခင်းအစရှိသည်တို့၌။ နိပ္ပဇ္ဇိတဗ္ဗံ၊ အိပ်အပ်၏။ စမ္မက္ခဏ္ဍတဋ္ဋိကာဒီသု၊ သားရေပိုင်းဖြာအစရှိသည်တို့၌။ နိသီဒိတဗ္ဗံ၊ ထိုင်အပ်၏။ ပူတိမုတ္တာဒီဟိ၊ နွားကျင်ငယ်ပုပ်အစရှိသည်တို့ဖြင့်။ ဘေသဇ္ဇံ၊ ဆေးကို။ ကတ္တဗ္ဗံ၊ ပြုအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဧတ္ထ၊ ဤဝေဝဏ္ဏိယဟူသော ပုဒ်၌။ ပရိက္ခာရဝေဝဏ္ဏိယံ၊ ပရိက္ခာရဝေဝဏ္ဏိယကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

ဟိ၊ အကျိုးကိုဆိုဦးအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သောရဟန်းအား။ ကောပေါစ၊ အမျက်ဒေါသကိုလည်းကောင်း။ မာနောစ၊ မာန်ကိုလည်းကောင်း။ ပဟီယတိ၊ ပယ်အပ်၏။

ပရပ္ပဋိဗဒ္ဓါ မေ ဇီဝိကာတိ၊ ပရပ္ပဋိဗဒ္ဓါ မေ ဇီဝိကာဟူသည်ကား။ မယှံ၊ ငါ၏။ စတုပ္ပစ္စယဇီဝိကံ၊ ပစ္စည်းလေးပါးဖြင့် အသက်မွေးခြင်းသည်။ ပရေသု၊ သူတစ်ပါးတို့၌။ ပဋိဗဒ္ဓါ၊ စပ်၏။ ပရာယတ္တာ၊ သူတစ်ပါးနှင့်စပ်၏။

ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သောရဟန်း၏။ အာဇီဝေါ၊ အသက်မွေးခြင်းသည်။ ပရိသုဇ္ဈတိ၊ စင်ကြယ်၏။ ပိဏ္ဍပါတော စ၊ ဆွမ်းကိုလည်း။ အာဝဇ္ဇိတော၊ ဆင်ခြင်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတူသု၊ လေးပါးကုန်သော။ ပစ္စယေသု၊ ပစ္စည်းတို့ကို။ အပစ္စဝေက္ခိတပရိဘောဂေါ နာမ၊ မဆင်ခြင်ဘဲသုံးဆောင်ခြင်းမည်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။

ဟိ၊ အကျိုးကိုဆိုဦးအံ့။ အညော မေ အာကပ္ပေါ ကရဏီယောတိ၊ အညော မေ အာကပ္ပေါကရဏီယောဟူသည်ကား။ ဂိဟီနံ၊ လူတို့၏။ ဥရံ၊ ရင်ကို။ အဘိနီဟရိတွာ၊ ထုတ်ဖော်၍။ ဂီဝံ၊ လည်ကို။ ပဂ္ဂဟေတွာ၊ မြှောက်၍။ လဇ္ဇိတေန၊ ရှက်ဖွယ်သေ၁။ အာကာရေန၊ အခြင်းအရာဖြင့်။ အနိယတပဒဝီတိဟာရော၊ မမြဲသောဖဝါးလှမ်းခြင်းရှိသော။ ယောဂမနာကပ္ပေါ၊ အကြင်သွားခြင်းအမူအရာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တတော၊ ထိုလူတို့၏သွားခြင်းအမူအရာမှ။ အညောဝ၊ တစ်ပါးသာလျှင်ဖြစ်သော။ အာကပ္ပေါ၊ အမူအရာကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ကရဏီယော၊ ပြုအပ်၏။ သန္တိန္ဒြိယေန၊ ငြိမ်သက်သောဣန္ဒြေ သည်။ သန္တမာနသေန၊ ငြိမ်သက်သောစိတ်ရှိသည်။ ယုဂမတ္တဒဿိနာ၊ ရထားထမ်းပိုးတပြန် အတိုင်းအရှည် ရှုလေ့ရှိသည်။ ဝိသမဋ္ဌာနေ၊ မညီညွတ်သောအရပ်၌။ ဥဒကသကဋေနေဝ၊ ဥဒကသကဋေနဣဝ= ရေတင်လှည်းကဲ့သို့။ မန္ဒမိတပဒဝီတိဟာရေန၊ နှေးနှေးအတိုင်းအရှည်ဆင်ခြင်သဖြင့်ဖဝါးလှမ်းခြင်းရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဂန္တဗ္ဗံ၊ သွားအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခိတဗ္ဗံ၊ ဆင်ခြင်အပ်၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သောရဟန်း၏။ ဣရိယာပထော၊ ဣရိယာပုတ်သည်။ သာရုပ္ပေါ၊ လျောက်ပတ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။ သိက္ခာ၊ သိက္ခာတို့သည်။ ပရိပူရေန္တိ၊ ပြည့်ကုန်၏။

အတ္တာတိ၊ အတ္တာဟူသည်ကား။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။

သီလဂတော နဥပဝဒတီတိ၊ သီလဝတော နဥပဝဒတိဟူသည်ကား။ တေ၊ သင်ရဟန်း၏။ သီလံ၊ သီလသည်။ အပရိသုဒ္ဓံ၊ မစင်ကြယ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သီလပစ္စယာ၊ သီလတည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ န ဥပဝဒတိ၊ မစွပ်စွဲ။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သောရဟန်းအား။ အဇ္ဈတ္တံ၊ အတွင်းသန္တာန်၌။ ဟိရီ၊ ရှက်ခြင်းသည်။ သမုဋ္ဌာတိ၊ ဖြစ်၏။ သော၊ ထိုရဟန်းသည်။ တီသု ဒွါရေသု၊ သုံးပါးသောဒွါရတို့၌။ သံဝရံ၊ စောင့်စည်းခြင်းကို။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေ၏။ တီသု ဒွါရေသု၊ သုံးပါးသောဒွါရတို့၌။ သံဝရော၊ စောင့်စည်းခြင်းသည်။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလံ၊ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ စတုပါရိသုဒ္ဓိသီလေ၊ စတုပါရိ သုဒ္ဓိသီလ၌။ ဌိတော၊ တည်သော။ ဝိပဿနံ၊ ပိပဿနာကို။ ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွါးစေ၍။ အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဂဏှတိ၊ ယူ၏။

ဝိညူ သဗြဟ္မစာရီတိ၊ ဝိညူ သဗြာဟ္မစာရီဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိတာ၊ ပညာရှိကုန်သော။ သဗြဟ္မစာရိနော၊ သီတင်းသုံးတော်တို့သည်။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သောရဟန်းအား။ ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပသန္တာန်၌။ ဩတ္တပ္ပံ၊ ကြောက်လန့်ခြင်းသည်။ သဏ္ဌာတိ၊ တည်၏။ တံ၊ ထိုဩတ္တပ္ပသည်။ တီသု ဒွါရေသု၊ သုံးပါးသောဒွါရတို့၌။ သံဝရံ၊ စောင့်စည်းခြင်းကို။ သာဓေတိ၊ ပြီးစေ၏။ ဣတိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အနန္တရနယေန၊ အခြားမဲ့၌ဆိုအပ်သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

နာနာဘာဝေါ ဝိနာဘာဝေါတိ၊ နာနာဘာဝေါ ဝိနာဘာဝေါဟူသည်ကား။ ဇာတိယာ၊ ပဋိသန္ဓေအားဖြင့်။ နာနာဘာဝေါ၊ အထူးထူးဖြစ်ခြင်းသည်။ မရဏေန၊ သေသဖြင့်။ ဝိနာဘာဝေါ၊ ကွေကွင်းခြင်းသည်။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သောရဟန်းအား။ တီသုဒွါရေသု၊ သုံးပါးသောဒွါရတို့၌။ ပမတ္တာကာရောနာမ၊ မေ့လျော့သောအခြင်းအရာမည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ မရဏဿတိ၊ သေခြင်း၌ဖြစ်သောသတိသည်။ သုပဋ္ဌိတာ၊ ကောင်းစွာတည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ကမ္မသကတံ၊ ကံသာလျှင်မိမိဥစ္စာရှိသည်အဖြစ်ကို။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သောသူအား။ ပါပကရဏံနာမ၊ မကောင်းမှုကိုပြုခြင်းမည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

ကထံဘူတဿ မေ ရတ္တိဒိဝါ ဝီတိဝတ္တန္တီတိ၊ ကထံဘူတဿ မေ ရတ္တိဒိဝါဝီတိဝတ္တန္တိဟူသည်ကား။ ဝတ္တပဋိပတ္တိံ၊ ဝဋ်တရားတည်းဟူသောအကျင့်ကို။ ကရောန္တဿ၊ ပြုသော။ မေ၊ ငါ့အား။ ရတ္တိဒိဝါ၊ ညဉ့်နေ့တို့သည်။ ဝီတိဝတ္တန္တိကိံနုခေါ၊ လွန်ကုန်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်မူကား။ ဝတ္တပဋိပတ္တိံ၊ ဝဋ်အကျင့်ကို။ အကရောန္တဿ၊ မပြုသော။ မေ၊ ငါ့အား။ ရတ္တိဒိဝါ၊ ညဉ့်နေ့တို့သည်။ ဝီတိဝတ္တန္တိကိံနုခေါ၊ လွန်ကုန်သလော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏စကားတော်ကို။ သဇ္ဈာယန္တဿ၊ သရဇ္ဈာယ်သော။ မေ၊ ငါ့အား။ ရတ္တိဒိဝါ၊ ညဉ့်နေ့တို့သည်။ ဝီတိဝတ္တန္တိကိံနုခေါ၊ လွန်ကုန်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရား၏စကားတော်ကို။ အသဇ္ဈာယန္တဿ၊ မသရဇ္ဈာယ်သော။ မေ၊ ငါ့အား။ ရတ္တိဒိဝါ၊ ညဉ့်နေ့တို့သည်။ ဝီတိဝတ္တန္တိကိံနုခေါ၊ လွန်ကုန်သလော။ ယောနိသော မနသိကာရေ၊ အသင့်အားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်း၌။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ ကရောန္တဿ၊ ပြုသော။ မေ၊ ငါ့အား။ ရတ္တိ ဒိဝါ၊ ညဉ့်နေ့တို့သည်။ ဝီတိဝတ္တန္တိ ကိံနုခေါ၊ လွန်ကုန်သလော။ ဥဒါဟု၊ ထိုသို့မဟုတ်။ ယောနိသောမနသိကာရေ၊ အသင့်အားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်း၌။ ကမ္မံ၊ အမှုကို။ အကရောန္တဿ၊ မပြုသော။ မေ၊ ငါ့အား။ ရတ္တိဒိဝါ၊ ညဉ်နေ့တို့သည်။ ဝီတိဝတ္တန္တိကိံနုခေါ၊ လွန်ကုန်သလော။ ဣတိ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာဖြင့်။ ကထံဘူတဿ၊ အဘယ်သို့ဖြစ်သော။ မေ၊ ငါ့အား။ ရတ္တိဒိဝါ၊ ညဉ့်နေ့တို့သည်။ ဝီတိဝတ္တန္တိ၊ လွန်ကုန်သနည်း။ ပရိဝတ္တန္တိ၊ ကျင့်ကုန်သနည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခတော၊ ဆင်ခြင်သောရဟန်းအား။ အပ္ပမာဒေါ၊ မမေ့မလျော့ခြင်းသည်။ ပရိပူရတိ၊ ပြည့်၏။

သုညာဂါရေအတိရမာမီတိ၊ သုညာဂါရေအဘိရမာမိဟူသည်ကား။ ဝိဝိတ္တောကာသေ၊ ဆိတ်ငြိမ်ရာအရပ်၌။ သဗ္ဗိရိယာပထေသု၊ အလုံးစုံသောဣရိယာပုထ်တို့၌။ ဧကောဝ၊ တယောက်တည်းသာလျှင်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ကစ္စိနုခေါ၊ အသို့နည်း။ အဘိရမာမိနုခေါ၊ မွေ့လျော်၏လော။ ဣတ္တတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခထော၊ ဆင်ခြင်သောရဟန်းအား။ ကာယဝိဝေကော၊ ကာယဝိဝေကသည်။ ပရိပူရတိ၊ ပြည့်စုံ၏။

ပစ္ဆိမေကာထေတိ၊ ပစ္ဆိမေကာလေဟူသည်ကား။ မရဏမဉ္စေ၊ သေရာညောင်စောင်း၌။ နိပန္နော၊ လျောင်းလျက်။ ဟိ၊ ချဲ့၍ဆိုဦးအံ့။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပစ္စဝေက္ခန္တဿ၊ ဆင်ခြင်သောရဟန်းအား။ မောဃကာလကိရိယာ နာမ၊ အချည်းနှီးသောကာလကို ပြုခြင်းမည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ ပေါနောဗ္ဘဝိကောတိ၊ ပေါနောဗ္ဘဝိကောဟူသည်ကား။ ပုနဗ္ဘဝနိဗ္ဗတ္တကော၊ တဖန်ဘဝသစ်ကိုဖြစ်စေတတ်သော။

ဘဝသင်္ခါရောတိ၊ ဘဝသင်္ခါရောဟူသည်ကား။ ဘဝသင်္ခရဏ ကမ္မံ၊ ဘဝကိုပြုပြင်တတ်သောကံတည်း။

ဣမသ္မိံ သုတ္တေ၊ ဤသုတ်၌။ ဝဋ္ဋဝိဝဋ္ဋမေဝ၊ ဝဋ်တရားဝင်ကင်းရာတရားကိုသာလျှင်။ ကထိတံ၊ ဟောအပ်၏။

ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ သီလဗာဟုသစ္စဝီရိယသတိပညာက၊ သီလများသောအကြားအမြင်ရှိသည်၏အဖြစ် ဝီရိယ သတိ ပညာတို့ကို။ လောကိယလောကုတ္တရမိဿကာ၊ လောကီလောကုတ္တရာတရားနှင့်ရောသည်တို့ကို။ ကထိတာ၊ ဟောအပ်ကုန်၏။

သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားသည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်လွင်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။

ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် ဒသမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ ပဉ္စမော၊ ငါးခုမြောက်သော။ အက္ကောသဝဂ္ဂေါ၊ အက္ကောသဝဂ်တည်း။

ပဌမော၊ ရှေးဦးစွာသော။ ပဏ္ဏာသကော၊ ပဏ္ဏာသကသည်။ နိဋ္ဌိတော၊ ပြီးခြင်းသို့ရောက်ပြီ။