ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ယေ တေ ဓမ္မာတိ၊ ယေ တေ ဓမ္မာဟူသည်ကား။ ယေ တေ ဒသဗလဉာဏ သဗ္ဗညုတညာဏဓမ္မာ၊ အကြင်ဒသဗလဉာဏ်သဗ္ဗညုတညာဏ်တည်းဟူသောတရားတို့သည်။

အဓိမုတ္တိပါနန္တိ၊ အဓိမုတ္တိပဒါနံဟူသည်ကား။ အဓိဝစနပဒါနံ၊ သဒ္ဒါမျှကိုအကြီးအမှူးပြု၍ဖြစ်သောသဒ္ဒပညတ်တို့၏အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော တရားတို့ကို။ ခန္ဓာယတနဓာတုဓမ္မာနံ၊ ခန္ဓာအာယတနဓာတ်တည်းဟူသောတရားတို့ကို။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အဓိဝစနာနိ၊ သဒ္ဒါမျှကိုအကြီးအမှူးပြု၍ဖြစ်သောသဒ္ဒပညတ်တို့ကို။ အဓိဝုတ္တိယောတိ၊ အဓိဝုတ္တိတို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ယောန္ဓာဒယော၊ အကြင်ခန္ဓာစသည်တို့သည်။ တေသံ အဓိဝစနာနံ၊ ထိုသဒ္ဒါမျှကိုအကြီးအမှူးပြု၍ဖြစ်သောသဒ္ဒပညတ်တို့၏။ ပဒဘူတာယ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဒေသနာယ၊ ဒေသနာ၏။ ပဒဋ္ဌာနတ္တာ၊ နည်းစွာသောအကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ အတီတာ၊ လွန်တော်မူကုန်ပြီးသော။ ဗုဒ္ဓါပိ၊ ဘုရားတို့သည်လည်း။ ဧတေ ဓမ္မေ၊ ထိုခန္ဓာအာယတနဓာတ်တည်းဟူသောတရားတို့ကိုသာသျှင်။ ကထယိံသု၊ ဟောကုန်ပြီ။ အနာဂတာ၊ အနာဂတ်ဖြစ်ကုန်ပြီးသော။ ဗုဒ္ဓါပိ၊ ဘုရားတို့သည်လည်း။ ဧတေဝ၊ ထိုခန္ဓာအာယတနဓာတ်တည်းဟူသောတရားတို့ကိုသာလျှင်။ ကထယိဿန္တိ၊ ဟောကုန်လတ္တံ့။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တေ ခန္ဓာဒယော၊ ထိုခန္ဓာစသည်တို့သည်။ အဓိမုတ္တိပဒါနိနာမ၊ အဓိမုတ္တိပဒါနိတို့မည်ကုန်၏။

တေသံ အဓိမုတ္တိပဒါနံ၊ ထိုခန္ဓာအစရှိသောတရားတို့ကို။

အထဝါ၊ တနည်းကား။ ဘူတံ၊ ဟုတ်မှန်သော။ အတ္ထိ၊ သဘောကို။ အဘိဘဝိတွာ၊ လွှမ်းမိုး၍။ ယထာသဘာဝတော၊ သဘောအားလျော်စွာ။ အဂဟေတွာ၊ မယူမူ၍။ ဝတ္တနတော၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဒိဋ္ဌိယော၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့ကို။ အဓိဝုတ္တိယောတိ၊ အဓိဝုတ္တိယောဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ အဓိဝုတ္တီနံ၊ ဟုတ်မှန်သောအနက်သဘောကိုလွှမ်းမိုး၍ဖြစ်ကုန်သောမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့၏။ ပဒါနိ၊ ပုဒ်တို့တည်း။ အဓိဝုတ္တိပဒါနိ၊ ဟုတ်မှန်သော အနက်သဘောကိုလွှမ်းမိုး၍ဖြစ်ကုန်သော မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့၏ပုဒ်တို့။ ဒိဋ္ဌိဒီပကာနိ၊ ဒိဋ္ဌိကိုပြတတ်ကုန်သော။ ဝစနာနိ၊ သဒ္ဒါတို့တည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

တေသံ အဓိမုတ္တိပဒါနံ၊ ထိုမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကိုပြတတ်သောပုဒ်တို့ကို။ ဒိဋ္ဌိဝေါဟာရာနံ၊ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့ကိုပြတတ်သောသဒ္ဒါတို့ကို။

အဘိညာ သစ္ဆိကိရိယာယာတိ၊ အဘိညာ သစ္ဆိကိရိယာယဟူသည်ကား။ ဇာနိတွာ၊ သိ၍။ ပစ္စက္ခကရဏတ္ထာယ၊ မျက်မှောက်ပြုခြင်းငှာ။

ဝိသာရဒေါတိ၊ ဝိဿရဒေါဟူသည်ကား။ ဉာဏသောမနဿပတ္တော၊ ဉာဏ်နှင့်ယှဉ်သောသောမနဿသို့ရောက်သည်ဖြစ်၍။

တတ္ထာတိ၊ တတ္ထဟူသည်ကား။ တေသု ဓမ္မေသု၊ ထိုခန္ဓာအစရှိသောတရားတို့၌။ တေသံ တေသံ တထာတထာ ဓမ္မံ ဒေသေတုန္တိ၊ တေသံ တေသံ တထတထာ ဓမ္မံ ဒေသေတုံဟူသည်ကား။ တေသံ တေသံ ဒိဋ္ဌိဂတိကာနံ ဝါ၊ ထိုထိုမိစ္ဆာအယူရှိသာသူတို့၏လည်းကောင်း။ ဣတရေသံ ဝါ၊ ဤမိစ္ဆာအယူရှိသောသူမှတစ်ပါးသော သမ္မာအယူရှိသောသူတို့၏လည်းကောင်း။ သယံ၊ အလိုကို။ ဉတွာ၊ သိ၍။ တထာ တထာ၊ ထိုထိုသို့သောအာြင်းအရာအားဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတုံ၊ ဟောတော်မူခြင်းငှာ။

ဟီနံ ဝါ ဟီနန္တိ ဉဿတီတိ၊ ဟီနံ ဝါ ဟီနန္တိ ဉဿတိဟူသည်ကား။ ဟီနော၊ ယုတ်သော။ ဓမ္မံ ဝါ၊ တရားကိုလည်း။ ဟီနော၊ ယုတ်သော။ ဓမ္မော၊ တရားတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဇာနိဿတိ၊ သိလတ္တံ့။

ဉာတေယျန္တိ၊ ဉာတေယျံဟူသည်ကား။ ဉာတဗ္ဗံ၊ သိအပ်၏။

ဒိဋ္ဌေယျန္တိ၊ ဒိဋ္ဌေယျံဟူသည်ကား။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ရှုအပ်၏။

သစ္ဆိကရေယျန္တိ၊ သစ္ဆိကရေယျံဟူသည်ကား။ သစ္ဆိကာတဗ္ဗံ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်၏။

တတ္ထ တတ္ထ ယထာဘူတဉာဏန္တိ၊ တတ္ထ တတ္ထ ယထာဘူတဉာဏံဟူသည်ကား။ တေသု တေသု ဓမ္မေသု၊ ထိုထိုတရားတို့၌။ ယထာသဘာဝဉာဏံ၊ သဘောအားလျော်စွာဖြစ်သောဉာဏ်တည်း။

ဣမိနာ၊ ဤတတ္ထတတ္ထယထာဘူတကံဉာဏံဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြ၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့။ သဗ္ဗညုတညာဏံ၊ သဗ္ဗညုတညာဏ်ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြတော်မူပြီး၍။ ပုန၊ တဖန်။ ဒသဗလဉာဏံ၊ ဒသဗလဉာဏ်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုသည်ဖြစ်၍။ ဒသဣမာနီတိအာဒိံ၊ ဒသဣမာနိဤသို့အစရှိသောစကားကို။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဒသဗလဉာဏံပိ၊ ဒသဗလဉာဏ်သည်လည်း။ တတ္ထ တတ္ထ၊ ထိုထိုတရားတို့၌။ ယထာဘူတဉာဏမေဝ၊ သဘောအားလျော်စွာဖြစ်သောဉာဏ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒုတိယသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။