ပဉ္စမေ၊ ပဉ္စမသုတ်၌။ တုဏှီ အဟောသီတိ၊ တုဏှီ အဟောသိဟူသည်ကား။ သတ္တူပလဒ္ဓိယံ၊ သတ္တဝါဟူ၍ယူခြင်း၌။ ဌတွာ၊ တည်၍။ အပုစ္ဆံ၊ မမေးအပ်သည်ကို။ ဝုစ္ဆတိ၊ မေး၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ တုဏှီ၊ ဆိတ်ဆိတ်သည်။ အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။

သဗ္ဗသမုက္ကံသိကံ ဝတ မေတိ၊ သဗ္ဗသမုက္ကံသိကံ ဝတ မေဟူသည်ကား။ မယာ၊ ငါသည်။ သဗ္ဗပုစ္ဆာနံ၊ အလုံးစုံသောပုစ္ဆာတို့ထက်။ ဥတ္တမပုစ္ဆံ၊ မြတ်သောပုစ္ဆာကို။ ပုစ္ဆိဟော၊ မေးအပ်သော။ သမဏော ဂေါတမော၊ ရဟန်းဂေါတမသည်။ သံသာရေတိ၊ ချုတ်ချယ်ဘိ၏။ နောဝိဿဇ္ဇေတိ၊ မဖြေး။ နဝိသဟတီတိ၊ နဝိသဟတိဟူသည်ကား။ ဝိဿဇ္ဇေတုံ၊ ဖြေဆိုခြင်းငှါ။ န နုနသက္ကောတိ၊ မစွမ်းနိုင်သလော။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ ပါပကံ၊ ယုတ်မာသော။ ဒိဋ္ဌိံ၊ အယူကို။ မာပဋိလဘတိ၊ မရစေလင့်။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။

တဒဿာတိ၊ တဒဿဟူသည်ကား။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ တံဒိဋ္ဌိတံ၊ ထိုမိစ္ဆာအယူသည်။ ဘဝေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။

ပစ္စန္တိမန္တိဧတ္ထ၊ ပစ္စန္တိမံဟူသောဤပါဌ်၌။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ မဇ္ဈိမဒေသေ၊ မဇ္ဈိမဒေသ၌။ နဂရဿ၊ မြို့၏။ ဥဒ္ဒါပပါကာရာဒံနိ၊ တံတိုင်းခြေ တံတိုင်းအစရှိသည်တို့သည်။ ထိရာနိ၊ မြဲမြံကုန်သည်။ ဟောန္တိဝါ၊ ဖြစ်မှုလည်းဖြစ်စေကုန်။ ဒုဗ္ဗလာနိ၊ အားနည်းကုန် သည်။ ဟောန္တိ ဝါ၊ ဖြစ်မူလည်းဖြစ်စေကုန်။ သဗ္ဗသော ဝါ ပန၊ ခပ်သိမ်း သောအခြင်းအရာအားဖြင့်မူလည်း။ မာ ဟောန္တု၊ မရှိသည်ဖြစ်စေကုန်။ စောရာသံကာ၊ ခိုးသူ၌ရှုံ့ရှားခြင်းကင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ တံ၊ ထိုမဇ္ဈိမဒေသအရပ်၌ တည်သောမြို့ကို။ အဂ္ဂဟေတွာ၊ မယူမူ၍။ ပစ္စန္တိမံနဂရန္တိ၊ ပစ္စန္တိမံနဂရံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

ဒဠုဒါပန္တိ၊ ဒဠုဒ္ဒါပံဟူသည်ကား။ ထိရပါကာရပါဒံ၊ မြဲမြံသာ တံတိုင်းခြေရှိသော။

ဒဠပါကာရတောဏန္တိ၊ ဒဋ္ဌပါကာရ တောရဏံ ဟူသည်ကား။ ထိရပါကာရဉ္စေဝ၊ မြဲမြံသောတံတိုင်းလည်းရှိသော။ ထိရပိဋ္ဌိသင်္ဃာဋဉ္စ၊ မြဲမြံသောတံခါးပေါင်လည်းရှိသော။

ဧကဒွါရန္တိ၊ ဧကဒွါရံဟူသောစကားကို။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ အာဟ၊ ဆိုသနည်း။

ဟိဝိတ္ထာရေမိ၊ ထိုစကားကိုချဲ့၍ဆိုဦးအံ့။ ဗဟုဒွါရသ္မံ၊ များသောတံခါးရှိသော။ နဂရေ၊ မြို့၌။ ဗဟူတိ၊ များစွာကုန်သော။ ပဏ္ဍိတဒေါဝါရိကေဟိ၊ ပညာရှိသောတံခါးစောင့်တို့သည်။ ဘဝိတဗ္ဗံ၊ ဖြစ်ရာ၏။ ဧကဒွါရေ၊ တခုသောတံခါးရှိသော။ နဂရေ၊ မြို့၌။ ဧကောဝ၊ တယောက်ထည်းသာလျှင် ဖြစ်သော။ ပဏ္ဍိတဒေါဝါရိကော၊ ပညာရှိသောတံခါးစောင့်သည်။ ဝဋ္ဋတိ၊ သင့်၏။

တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရားနှင့်လည်း။ ပညာယ၊ ပညာအားဖြင့်။ သဒိသော၊ တူသော။ အညော၊ တစ်ပါးသောသူသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။

တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သုဋ္ဌုပဏ္ဍိတဘာဝဿ၊ ကောင်းသောပညာရှိသည်၏အဖြစ်၏။ ဩပမတ္ထံ၊ နှိုင်းယှဉ်ကြောင်း ဥပမာအလို့ငှါ။ ဧကံယေဝ၊ တယောက်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဒေါဝါရိကံ၊ တံခါးစောင့်ကို။ ဒဿေတုံ၊ ပြတော်မူခြင်းငှါ။ ဧကဒွါရန္တိ၊ ဧကဒွါရံဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။

ပဏ္ဍိတောတိ၊ ပဏ္ဍိတောဟူသည်ကား။ ပဏ္ဍိစ္စေန၊ ပညာရှိသောသူ၏အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံ၏။

ဗျတ္တောတိ၊ ဗျတ္တောဟူသည်ကား။ ဝေယျတ္တိကေန၊ ထိုထိုအရာတို့၌ လိမ္မာသည်၏အဖြစ်နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။

မေဓာဝီတိ၊ မေဓာဝီဟူသည်ကား။ ဌာနုပ္ပတ္တိယပညာသင်္ခါတာယ၊ တခဏခြင်းဖြစ်သောပညာဟုဆိုအပ်သော။ မေဓာယ၊ ပညာနှင့်။ သမန္ဓာဂတော၊ ပြည့်စုံသော။

အနုပရိယာယပထန္တိ၊ အနုပရိယာယဝထံဟူသည် ကား။ အနုပရိယာယနာမကံ၊ တံတိုင်း၏ ထက်ဝန်းကျင်မှ လှည့်လည်ကြောင်းဖြစ်သောကြောင့်အနုပရိယာယအမည်ရှိသော။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။

ပါကာရသန္ဓိန္တိ၊ ပါကာရသန္ဓိံဟူသည်ကား။ ဒွိန္နံ ဣဋ္ဌကာနံ၊ အုတ်နှစ်ချပ်တို့၏။ အပဂတဋ္ဌာနံ၊ ကင်းကွာရာအရပ်တည်း။

ပါကာရဝိဝရန္တိ၊ ပါကာရဝိဝရံဟူသည်ကား။ ပါကာရဿ၊ တံတိုင်း၏။ ဆိန္နဋ္ဌာနံ၊ ပေါက်ပြတ်ရာအရပ်သည်။

တဒေဝတံ ပဉှန္တိ၊ တဒေဝတံပဉှံဟူသည်ကား။ သဿတော လောကောတိ အာဒိနာ၊ သဿတော လောကောဤသို့အစရှိသော။ နယေန၊ နည်းဖြင့်။ ပုဋ္ဌံ၊ မေးအပ်သော။ တံယေဝ ဌပနီယပဉှံ၊ ထိုထားအပ်သောပြဿနာကိုပင်လျှင်။ ပုနပိ၊ တဖန်လည်း။

တေန၊ ထိုသူသည်။ လောကော၊ လောကကို။ ပုစ္ဆိတဗ္ဗောဝ၊ မေးအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သတ္တူပလဒ္ဓိယံယေဝ၊ သတ္တဝါဟုယူခြင်း၌သာလျှင်။ ဌတွာ၊ တည်၍။ အညေန၊ တစ်ပါးသော။ အာကရေန၊ အခြင်းအရာဖြင့်။ ပုစ္ဆတိ၊ မေးလျှောံ၏။ ဣတိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြတော်မူ၏။