နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။
ယာဝတာတိ၊ ယဝတာဟူသည်ကား။
ယတ္တကာ၊ အကြင်မျှလောက်ကုန်သော။
ကာသိကောသလာတိ၊ ကာသိကောသလာဟူသည်ကား။
ကာသိကောသလဇနပဒါ၊ ကာသိတိုင်း ကောသလတိုင်း၌ဖြစ်သောဇနပုဒ်တို့သည်။
အတ္ထေဝ အညထတ္တန္တိ၊ အတ္ထေဝအညထတ္တံဟူသည်ကား။
အညထတ္တံ၊ ဘောက်ပြန်သောအားဖြင့်တစ်ပါးသောအခြင်းအရာ၏အဖြစ်သည်။
အတ္ထိယေဝ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။
ဝိပရိဏာမောတိ၊ ဝိပရိဏာမောဟူသည်ကား။
မရဏမ္ပိ၊ သေခြင်းသည်လည်း။
အတ္ထိယေဝ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။
တသ္မိံပိနိဗ္ဗိန္ဒတီတိ၊ တသ္မိံပိနိဗ္ဗိန္ဒဟူသည်ကား။
သမ္ပတ္တိဇာတေ၊ ဖြစ်သောပြည့်စုံခြင်းရှိသော။
တသ္မိံပိ၊ ထိုပသေနဒီကောသလမင်း၏အဖြစ်၌လည်း။
ဥက္ကဏ္ဌတိ၊ ငြီးငွေ့၏။
အဂ္ဂေ ဝိရဇ္ဇတီတိ၊ အဂ္ဂဝိရဇ္ဇတိဟူသည်ကား။
သမ္ပတ္တိယာ၊ ပြည့်စုံခြင်းဖြင့်။
အဂ္ဂေ၊ မြတ်သော။
ကောသလနာဇဘာဝေ၊ ကောသလမင်းအဖြစ်၌။
ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။
ပဂေဝ ဟီနသ္မိန္တိ၊ ပဂေဝ ဟီနသ္မိံဟူသည်ကား။
ဟီနေ၊ ယုတ်သော။
ဣတ္တရမနုဿာနံ၊ ဘုန်းနည်းသောလူတို့၏။
ပဉ္စ ကာမဂုဏဇာတေ၊ ငါးပါးသောကာမဂုဏ်၌။
ပဌမတရံယေဝ၊ ရှေးဦးစွာလျှင်။
ဝိရဇ္ဇတိ၊ တပ်ခြင်းကင်း၏။
မနောမယာတိ၊ မနောမယာဟူသည်ကား။
ဈာနမနေန၊ ဈာန်စိတ်ဖြင့်။
နိဗ္ဗတ္တာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။
ဗာရာဏသေယျကန္တိ၊ ဗာရာဏသေယျကံဟူသည်ကား။
ဗာရာဏသိယံ၊ ဗာရာဏသီပြည်၌။
ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။
တတ္ထ၊ ထိုဗရာဏသီပြည်၌။
ကပ္ပါသောဝိ၊ ဝါသည်လည်းကောင်း။
မုဒုကိရ၊ နူးညံ့သတတ်။
သုတ္တကန္တိကာယောဝိ၊ ချည်ကိုဝင်တတ်သောမိန်းမတို့သည်လည်းကောင်း။
တန္တိကာရာပိ၊ ရက်ကန်းသည်မိန်းမတို့သည်လည်းကောင်း။
ဆေကာကိရ၊ လိမ္မာကုန်သတတ်။
ဥဒကံပိ၊ ရေသည်လည်း။
သုစိကိရ၊ စင်ကြယ်သတတ်။
သိနိဒ္ဓံကိရ၊ ပြေပြစ်သတတ်။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
ဥဘတောဘာဂဝိမဋ္ဌံ၊ နှစ်ပါးကုန်သောအဖို့တို့၌ပြေပြစ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဒွီသုပိ၊ နှစ်ပါးလည်းဖြစ်ကုန်သော။
ပဿေသု၊ နံပါးတို့၌။
မဋ္ဌံ၊ ပြေပြစ်သည်။
မုဒု၊ နူးညံ့သည်။
သိနိဒ္ဓံ၊ ပြေပြစ်သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ခါယတိ၊ ထပ်၏။
စတဿော၊ လေးပါးကုန်သော။
ပဋိသမ္ဘိဒါ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါတို့ကို။
လောကိယလောကုတ္တရမိဿကာ၊ လောကီလောကုတ္တရာနှင့်ရောသည်တို့ကို။
ကထိတာ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။
သညာသု၊ သညာတို့တွင်။
ပဌမာ၊ ရှေးဦးစွာသောသညာသည်။
ကာမာဝစရသညာ၊ ကာမာဝစရသညာသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဒုတိယာ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသညာသည်။
ရူပါဝစရသညာ၊ ရူပါဝစရသညာသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တတိယာ၊ သုံးရမြောက်သောသညာသည်။
လောကုတ္တရသညာ၊ လောကုတ္တရာသညာသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
စတုတ္ထာ၊ လေးခုမြောက်သောသညာသည်။
အာကိဉ္စညာယတနသညာ၊ အာကိဉ္စညာယတနသညာသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ယသ္မာ ပန၊ အကြင်ကြောင့်ကား။
သာ သညာ၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနသညာသည်။
အဂ္ဂါတိ၊ အဂ္ဂါဟူ၍။
အာဂတာ၊ လာ၏။
တတော၊ ထိုအာကိဉ္စညာယတနသညာမှ။
ပရံ၊ နောက်၌။
သညာပညတ္တိနာမ၊ သညာကိုပညပ်ခြင်းမည်သည်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။
အဂ္ဂန္တိ၊ အဂ္ဂံဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဗာဟိရကာနန္တိ၊ ဗာဟိရကာနံဟူသည်ကား။
သာသနတော၊ သာသနာတော်မှ။
ဗဟိဒ္ဓါ၊ အပ၌။
ပဝတ္တာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။
နော စဿံ နော စ မေသိယာတိ၊ နော စဿံ နော စ မေသိယာဟူသည်ကား။
အဟံ၊ ငါသည်။
အတီတေ၊ အတိတ်ဖြစ်သောဘဝ၌။
သစေ န ဘဝိဿတိ၊ အကယ်၍မဖြစ်လတ္တံ့သည်ဖြစ်အံ့။
မေ၊ ငါ့အား။
ကိဉ္စိ၊ တစုံတခုသော။
ပလိဗောဓဇာတံ၊ ကြောင့်ကြခြင်းသည်။
န ဘဝိဿတိ၊ မဖြစ်လတ္တံ့။
အဂ္ဂေ ဝိရဇ္ဇတီတိ၊ အဂ္ဂေ ဝိရဇ္ဇတိဟူသည်ကား။
ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိယံ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိ၌။
ဝိရဇ္ဇတိ၊ တင်ခြင်းကင်း၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိ၊ ဥစ္ဆေဒဒိဋ္ဌိသည်။
ဣဓ၊ ဤအရာ၌။
နိဗ္ဗာနဿ၊ နိဗ္ဗာန်၏။
သန္တိကတ္တာ၊ အနီး၌ ဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
အဂ္ဂန္တိ၊ အဂ္ဂံဟူ၍။
ဇာတာ၊ ဖြစ်၏။
ပရမတ္ထဝိသုဒ္ဓိန္တိ၊ ပရမတ္ထဝိသုဒ္ဓိံဟူသည်ကား။
ဥတ္တမတ္ထဝိသုဒ္ဓိံ၊ မြတ်သောအနက်ဟုဆိုအပ်သောစင်ကြယ်ခြင်းကို။
ဧတံ၊ ဤပရမတ္ထဝိသုဒ္ဓိံဟူသောအမည်သည်။
နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ္တိယာ၊ နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ်၏။
အဓိဝစနံ၊ အမည်တည်း။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
အာကိဉ္စညာယတနံ၊ အာကိဉ္စညာယတနသည်။
ဝိပဿနာပဒဋ္ဌာနတ္တာ၊ ဝိပဿနာ၏နီးစွာသောအကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။
အဂ္ဂံနာမ၊ အဂ္ဂမည်သည်။
ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။
နေဝသညာနာသညာယတနံ၊ နေဝသညာနာသညာယတနသည်။
ဒီဃာယုကတ္တာ၊ ရှည်သောအသက်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
အဂ္ဂံနာမ၊ အဂ္ဂမည်သည်။
ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။
ပရမဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗနန္တိ၊ ပရမဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနံဟူသည်ကား။
ဣမသ္မိညေဝ အတ္တဘာဝေ၊ ဤမျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌သာလျှင်။
ပရမနိဗ္ဗာနံ၊ မြတ်သောနိဗ္ဗာန်ကို။
အနုပါဒါဝိမောက္ခောတိ၊ အနုပါဒါဝိမောက္ခောဟူသည်ကား။
စတူဟိ၊ လေးပါးကုန်သော။
ဥပါဒါနဟိ၊ ဥပါဒါန်တို့ဖြင့်။
အဂ္ဂဟေတွာ၊ မယူမူ၍။
စိတ္တဿ၊ စိတ်၏။
ဝိမောက္ခာ၊ လွတ်ခြင်းတည်း။
ဧတံ၊ ဤအနုပါဒါဝိမောက္ခဟူသောအမည်သည်။
အရဟတ္တဿ၊ အရဟတ္တဖိုလ်၏။
နာမံ၊ အမည်တည်း။
ပရိညန္တိ၊ ပရိညံဟူသည်ကား။
သမတိက္ကမံ၊ လွန်ခြင်းကို။
တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးသောပရိညာတို့တွင်။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ပဌမဇ္ဈာနေန၊ ပဌမဈာန်ဖြင့်။
ကာမာနံ၊ ကာမဂုဏ်တို့ကို။
ပရိညံ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းကို။
ပညာပတိ၊ ပညပ်တော်မူ၏။
အရူပါဝစရေဟိ၊ အရူပါဝစရတို့ဖြင့်။
ရူပါနံ၊ ရုပ်တို့ကို။
ပရိညံ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းကို။
ပညာပေတိ၊ ပညပ်တော်မူ၏။
အနုပါဒါနိဗ္ဗာနေန၊ အနုပါဒါနိဗ္ဗာန်ဖြင့်။
ဝေဒနာနံ၊ ဝေဒနာတို့ကို။
ပရိညံ၊ ပိုင်းခြား၍သိခြင်းကို။
ပညာပတိ၊ ပညပ်တော်မူ၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။
နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။
သဗ္ဗဝေဒယိတပ္ပဟာနတ္တာ၊ အလုံးစုံသောဝေဒနာကိုပယ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဝေဒနာနံ၊ ဝေဒနာတို့ကို။
ပရိညာ နာမ၊ ပိုင်းခြား၍သိသည်မည်၏။
အနုပါဒပရိနိဗ္ဗာနန္တိ၊ အနုပါဒါပရိနိဗ္ဗာနံဟူသည်ကား။
အပ္ပစ္စယပရိနိဗ္ဗာနံ၊ အကြောင်းကင်းသောနိဗ္ဗာန်ကို။
ပန၊ ဆက်၍ဆိုဦးအံ့။
ဣဒံသုတ္တံ၊ ဤနဝမသုတ်ကို။
ကထေန္တော၊ ဟောတော်မူသော။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
အနဘိရတိပီဠိတာနိ၊ မမွေ့လျော်ခြင်းနှိပ်စက်အပ်ကုန်သော။
ပဉ္စ ဘိက္ခုသတာနိ၊ ငါးရာသောရဟန်းတို့ကို။
ဒိသွာ၊ မြင်၍။
တေသံ၊ ထိုရဟန်းတို့အား။
အနဘိရတိဝိနောဒနတ္ထံ၊ မမွေ့မလျော်ခြင်းကိုဖျောက်ခြင်းငှာ။
ကထေသိ၊ ဟောတော်မူ၏။
တေပိ၊ ထိုငါးရာသောရဟန်းတို့သည်လည်း။
အနဘိရတိ၊ မမွေ့မလျော်ခြင်းကို။
ဝိနောဒတွာ၊ ဖျောက်၍။
ဒေသနာနုသာရေန၊ ဒေသနာကိုအစဉ်လျှောက်သဖြင့်။
ဉာဏံ၊ ဉာဏ်ကို။
ပေသေတွာ၊ စေလွှတ်၍။
သောတာပန္နာ၊ သောတာပန်တို့သည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
အပရဘာဂေ၊ နောက်အဖို့၌။
ဝိပဿနံ၊ ဝိပဿနာကို။
ဝဍ္ဎေတွာ၊ ပွါး၍။
အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့။
ပါပုဏိံသု၊ ရောက်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်နဝမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။