Issues
Select Version
云台教理组
中文
miuthi-မိုးထိ
မြန်မာဘာသာ
Dasakanipāta-aṭṭhakathā
Dasakanipāta-aṭṭhakathā

4. Upālivaggo

Author: miuthi-မိုးထိ @ IAPT

စတုတ္ထဿ၊ စတုတ္ထဝဂ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ သံဃသုဋ္ဌုတာယာတိအာဒီသု၊ သံဃသုဋ္ဌုတာယဤသို့အစရှိသည်တို့၌။ သံဃသုဋ္ဌုတာနာမ၊ သံဃသုဋ္ဌုတာမည်သည်ကား။ သံဃဿ၊ သံဃာ၏။ သုဋ္ဌုဘာဝေါ၊ ကောင်းသည်၏အဖြစ်တည်း။ ဒေဝ၊ အရှင်မင်းကြီး။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဂတဋ္ဌာနေဝိယ၊ လာသောအရာ၌ကဲ့သို့။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနသမ္ပဋိစ္ဆန္တဘာဝေါ၊ စကားတော်ကိုဝန်ခံသည်၏အဖြစ်သည်။
ယော စ၊ အကြင်သူသည်လည်း။ တထာဂတဿ၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ ဝစနံ၊ စကားတော်ကို။ သမ္ပဋိစ္ဆတိ၊ ဝန်ခံ၏။ တဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံ၊ ထိုမြတ်စွာဘုရား၏စကားတော်ကိုဝန်ခံခြင်းသည်။ ဒီဃရတ္တံ၊ ရှည်မြင့်စွာသောနေ့ညဉ့်ပတ်လုံး။ ဟိတာယ၊ စီးပွါးခြင်းငှာ။ သုခါယ၊ ချမ်းသာခြင်းငှာ။ သံဝတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။
တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ သံဃဿ၊ သံဃာ၏။ သုဋ္ဌု၊ ကောင်းပါပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝစနသမ္ပဋိစ္ဆနတ္ထံ၊ စကားကိုဝန်ခံခြင်းငှာ။ အသမ္ပဋိစ္ဆနေ၊ ဝန်မခံခြင်း၌။ အာဒီနဝဉ္စ၊ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း။ သမ္ပဋိစ္ဆနေ၊ ဝန်ခံခြင်း၌။ အာနိသံသဉ္စ၊ အကျိုးကိုလည်းကောင်း။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ ပညတ္တံ၊ ပညပ်တော်မူအပ်၏။ ဗလက္ကာရေန၊ အနိုင်အထက်မူသဖြင့်။ အဘိဘဝိတွာ၊ နှိပ်စက်၍။ နပညတ္တံ၊ ပညပ်တော်မမူ။ ဣတိ ဧတမတ္ထံ၊ ဤသို့သော အနက်ကို။ အာဝိကရောန္တော၊ ထင်စွာပြုလိုသည်ဖြစ်၍။ သံဃသုဋ္ဌုတာယာတိ၊ သံဃသုဋ္ဌုတာယဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတာ်မူ၏။
သံဃဖာသုတာယာတိ၊ သံဃာဖာသုတာယဟူသည်ကား။ သံဃဿ၊ သံဃာ၏။ ဖာသုဘာဝါယ၊ ချမ်းသာစွာ ဖြစ်ခြင်းငှါ။ သဟဇီဝိတာယ၊ တကွအသက်မွေးခြင်းငှာ။ သုခဝိဟာရတ္ထာယ၊ ချမ်းသာစွာနေရခြင်းအကျိုးငှါ။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဒုမ္မင်္ကုနံ ပုဂ္ဂလာနံ နိဂ္ဂဟာယာတိဧတ္ထ၊ ဒုမ္မင်္ကုနံ ပုဂ္ဂလာနံ နိဂ္ဂဟာယဟူသောဤပုဒ်၌။ ဒုမ္မင်္ကုနာမ၊ ဒုမ္မင်္ကုပုဂ္ဂိုလ်တို့မည်သည်ကား။ ဒုဿီလပုဂ္ဂလာ၊ သီလမရှိသောပုဂ္ဂိုလ်တို့တည်း။ ယေ၊ အကြင်သီလမရှိသောပုဂ္ဂိုလ် တို့သည်။ မင်္ကုတံ၊ အရှိန်အစော်မရှိသည်၏အဖြစ်သို့။ အာပါဒိယမာနာပိ၊ ရောက်စေအပ်ကုန်သော်လည်း။ ဒုက္ခေန၊ ဆင်းရဲသဖြင့်။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောံကုန်၏။ ဝီတိက္ကမံ၊ လွန်ကျူးခြင်းကို။ ကရောန္တာဝါ၊ ပြုကုန်ဆဲလည်းကောင်း။ ကတွာ ဝါ၊ ပြုကုန်ပြီး၍လည်းကောင်း။ န လဇ္ဇန္တိ၊ မရှက်ကုန်။ တေသံ၊ ထိုသီလမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ နိဂ္ဂဟတ္ထာယ၊ နှိပ်ခြင်းငှါ။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ တေ၊ ထိုသီလမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည်။ သိက္ခာပဒေ၊ သိက္ခာပုဒ်သည်။ အသတိ၊ မရှိသော်။ တုမှေ၊ သင်တို့သည်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ဒိဋ္ဌံ၊ မြင်အပ်သနည်း။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ သုတံ၊ ကြားအပ်သနည်း။ အမှေဟိ၊ ငါတို့သည်။ ကိံ၊ အဘယ်အမှုကို။ ကတံ၊ ပြုအပ်သနည်း။ ကတမသ္မိံ၊ အဘယ်အမည်ရှိသော။ ဝတ္ထုသ္မိံ၊ ဝတ္ထုကြောင့်။ ကတမံ၊ အဘယ်သို့သော။ အာပတ္တိံ၊ အာပတ်ကို။ ရောပေတွာ၊ တင်၍။ အမှေ၊ ငါတို့ကို။ နိဂ္ဂဏှထ၊ နှိပ်ကုန်ဘိသနည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့ဆို၍။ သံဃံ၊ သံဃာကို။ ဝိဟေသေန္တိ၊ ညှဉ်းပန်းကုန်၏။ ပန၊ ဗျတိရိက်မှတပါးအနွယကိုဆိုဦးအံ့။
သိက္ခာပဒေ၊ သိက္ခာပုဒ်သည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ တေသံ၊ ထိုသီလမရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ သံဃော၊ သံဃာတော်သည်။ သိက္ခာပဒံ၊ သိက္ခာပုဒ်ကို။ ဒဿေတွာ၊ ပြ၍။ သဟ ဓမ္မေန၊ သဟဓမ္မိကသိက္ခာပုဒ်တော်ဖြင့်။ နိဂ္ဂဟေဿတိ၊ နှိပ်လတ္တံ့။
တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဒုမ္မင်္ကူနံ ပုဂ္ဂလာနံ နိဂ္ဂဏှာယာတိ၊ ဒုမ္မင်္ကူနံ ပုဂ္ဂလာနံ နိဂ္ဂဏှာယဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ပေသလာနံ ဘိက္ခူနံ ဖာသုဝိဟာရာယာတိ၊ ပေသလာနံဘိက္ခူနံ ဖာသုဝိဟာရာယ ဟူသည်ကား။ ပေသလာနံ ပိယသီလာနံ၊ ချစ်အပ်သောသီလရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူနံ၊ ရဟန်းတို့အား။ ဖာသုဝိဟာရတ္ထာယ၊ ချမ်းသာစွာနေခြင်းအကျိုးငှါ။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ပိယသီလာ၊ ချစ်အပ်သောသီလရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ကာတဗ္ဗာကာတဗ္ဗဉ္စ၊ ပြုသင့်သောအမှု မပြုသင့်သောအမှုကိုလည်းကောင်း။ သာဝဇ္ဇာနဝဇ္ဇဉ္စ၊ အပြစ်ရှိသည်မရှိသည်ကိုလည်းကောင်း။ ဝေယံ မရိယာဒဉ္စ၊ သိက္ခာပုဒ်တည်းဟူသော ကမ်းအပိုင်းအခြားကိုလည်းကောင်း။ ဉတွာ၊ သိ၍။ သိက္ခတ္တယပါရိပူရိယာ၊ သိက္ခာသုံးပါးကိုဖြည့်ခြင်းငှါ။ ဃဋမာနာ၊ အားထုတ်ကုန်သည်ရှိသော်။ န ကိလမန္တိ၊ မပင်ပန်းကုန်။ ပန၊ ဗျတိရိက်မှတစ်ပါးအနွယကိုဆိုဦးအံ့။ တေ၊ ထိုချစ်အပ်သောသီလရှိသောရဟန်းတို့သည်။ သာဝဇ္ဇာနဝဇ္ဇဉ္စ၊ အပြစ်ရှိသည်မရှိသည်ကိုလည်းကောင်း။ ဝေလံ မရိယာဒဉ္စ၊ သိက္ခာပုဒ်တော်တည်းဟူသောကမ်းအပိုင်းအခြားကိုလည်းကောင်း။ ဉတွာ၊ သိ၍။ သိက္ခာပါရိပူရိယာ၊ သိက္ခာသုံးပါးကိုဖြည့်ခြင်းငှါ။ ဃဋမာနာ၊ အားထုတ်ကုန်သည်ရှိသော်။ ကိလမန္တိ၊ ပင်ပန်းကုန်၏။
တေန၊ ထိုကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုချစ်အပ်သောသီလရှိကုန်သော ရဟန်းတို့အား။ သိက္ခာပဒပညာပနံ၊ သိက္ခာပုဒ်ကိုပညပ်ခြင်းသည်။ ဖာသုဝိဟာရာယ၊ ချမ်းသာစွာနေခြင်းငှါ။ သံဝတ္တတိယေဝ၊ ဖြစ်သည်သာလျှင်တည်း။
ဒုမ္မင်္ကူနံ၊ သီလမရှိကုန်သော။ ပုဂ္ဂလာနံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ နိဂ္ဂဟောယေဝ၊ နှိပ်ခြင်းသည်သာလျှင်။ တေသံ၊ ထိုချစ်အပ်သောသီလရှိသောရဟန်းတို့၏။ ဖာသုဝိဟာရော၊ ချမ်းသာစွာနေခြင်းမည်၏။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဒုဿီလပုဂ္ဂလေ၊ ဒုဿီလပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ ဥပေါသထပဝါရဏာနိ၊ ဥပုသ်ပဝါရဏာတို့သည်။ န တိဋ္ဌန္တိ၊ မတည်ကုန်။ သံဃကမ္မာနိ၊ သံဃကံတို့သည်။ န ပ္ပဝတ္တန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။ သာမဂ္ဂီ၊ ညီညွတ်ခြင်းသည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ အနေကဂ္ဂါ၊ မတည်ကြည်သောစိတ်ရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဥဒ္ဒေသာဒီသု၊ ပါဠိသင်ခြင်းအစရှိသည်တို့၌။ အနုယုဉ္ဇိတုံ၊ အားထုတ်ခြင်းငှါ။ န သက္ကောန္တိ၊ မစွမ်းနိူင်ကုန်။
ဒုဿီလေသု၊ ဒုဿီလပုဂ္ဂိုလ် တို့ကို။ နိဂ္ဂဟိ တေသု၊ နှိပ်အပ်ကုန်သည်ရှိသော်။ သဗ္ဗော၊ အလုံးစုံသော။ အယံ ဥပဒ္ဒဝေါ၊ ဤဘေးရန်သည်။ န ဟောတိ၊ မဖြစ်။ တတော၊ ထိုသို့ ဘေးရန်မဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ပေသလာ၊ ချစ်အပ်သော သီလရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဖာသု၊ ချမ်းသာစွာ။ ဝိဟရန္တိ၊ နေရကုန်၏။
ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပေသလာနံ ဘိက္ခူနံ ဖာသုဝိဟာရာယာတိဧတ္ထ၊ ပေသလာနံဘိက္ခူနံဖာသုဝိဟာရာယဟူသောဤပါဌ်၌။ ဒွိဓာ၊ နှစ်ပါးအပြားအားဖြင့်။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ဒိဋ္ဌဓမ္မိကာနံ အာသဝါနံ သံဝရာယာတိဧတ္ထ၊ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကာနံ အာသဝါနံ သံဝရာယဟူသောဤပါဌ်၌။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကာ၊ မျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝါနာမ၊ ဘေးရန်တို့မည်သည်ကား။ အသံဝရေ၊ မစောင့်စည်းခြင်း၌။ ဌိတေန၊ တည်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ တသ္မိံယေဝအတ္တဘာဝေ၊ ထိုပစ္စုပ္ပန်အတ္တဘော၌ပင်လျှင်။ ပတ္တဗ္ဗာ၊ ရောက်အပ်ကုန်သော။ ပါဏိပ္ပဟာရဒဏ္ဍပ္ပဟာရသတ္ထပ္ပဟာရဟတ္ထစ္ဆေဒပါဒစ္ဆေဒအကိတ္တိအယသဝိပ္ပဋိသာရာဒယော၊ လက်ဖြင့်ပုတ်ခတ်ခြင်းလှံတံဖြင့်ပုတ်ခတ်ခြင်း လက်နက်ဖြင့်ပုတ်ခတ်ခြင်း လက်ကိုဖြတ်ခြင်း ခြေကိုဖြတ်ခြင်း အကျော်အစောမဲ့ခြင်း အခြံအရံမဲ့ခြင်း နှလုံးမသာယာခြင်း အစရှိကုန်သော။ ဒုက္ခဝိသေသာ၊ ဆင်းရဲအထူးတို့သည်။ ဒိဋ္ဌဓမ္မိကာ၊ မျက်မှောက်သော ကိုယ်၏အဖြစ်၌ဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝါနာမ၊ ဘေးရန်တို့မည်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုမျက်မှောက်သောကိုယ်၏အဖြစ်၌ဖြစ်သော ဘေးရန်တို့ကို။ သံဝရာယ၊ စောင့်စည်းခြင်းငှါ။ ဝိဒဟနာယ၊ ပိတ်ခြင်းငှါ။ အာဂမနမဂ္ဂတ္ထကနာယ၊ လာလတ္တံ့သော အကြောင်းကိုပိတ်ခြင်းငှာ။ ဣတိ၊ ဤသည်ကား။ အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
သမ္ပရာယိကာနန္တိဧတ္ထ၊ သမ္ပရာယိကာနံဟူသောဤပုဒ်၌။ သမ္ပရာယိကာ၊ တမလွန်ဘဝ၌ဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝါ နာမ၊ ဘေးရန်တို့မည်သည်ကား။ အသံဝရေ၊ မစောင့်စည်းခြင်း၌။ ဌိတေန၊ တည်သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ကတပါပကမ္မမူလကာ၊ ပြုအပ်သော မကောင်းမှုကံလျှင် အရင်းရှိကုန်သော။ သမ္ပရာယေ၊ တမလွန်ဘဝ၌။ နရကာဒီသု၊ ငရဲအစရှိသည်တို့၌။ ပတ္တဗ္ဗာ၊ ရောက်အပ်ကုန်သော။ ဒုက္ခဝိသေသာ၊ ဆင်းရဲအထူးတို့သည်။ သမ္ပရာယိကာ၊ တမလွန်ဘဝ၌ဖြစ်ကုန်သော။ အာသဝါနာမ၊ ဘေးရန်တို့မည်ကုန်၏။ တေသံ၊ ထိုတမလွန်ဘဝ၌ဖြစ်သောဆင်းရဲတို့ကို။ ပဋိဃတတ္ထာယ၊ ပယ်ဖျောက်ခြင်းငှါ။ ဝူပသမာယ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှါ။
အပ္ပသန္နာနန္တိဧတ္ထ၊ အပ္ပသန္နာနံဟူသောဤပုဒ်၌။ ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ သိက္ခာပဒပညတ္တိယာ၊ သိက္ခာပုဒ်တော်ကိုပညပ်ခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သိက္ခာပဒပညတ္တိံ၊ သိက္ခာပုဒ်ပညပ်ခြင်းကို။ ဉတွာဝါ၊ သိ၍လည်းကောင်း။ ယထာပညတ္တံ၊ ပညပ်အားလျော်စွာ။ ပဋိပဇ္ဇမာနံ၊ ကျင့်သော။ ဘိက္ခုံ၊ ရဟန်းကို။ ဒိသွာဝါ၊ မြင်၍လည်းကောင်း။ အပ္ပသန္နာ၊ မကြည်ညိုကုန်သေးသော။ ယေပိ ပဏ္ဍိတမနုဿာ၊ အကြင်ပညာရှိတို့သည်လည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုပညာရှိတို့သည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ လောကေ၊ လောက၌။ မဟာဇနဿ၊ လူအပေါင်း၏။ ယာနိ ရဇ္ဇနဒုဿနမုယှနဋ္ဌာနာနိ၊ အကြင်တပ်ခြင်း အမျက်ထွက်ခြင်း တွေဝေခြင်း၏အကြောင်း ဖြစ်သောအာရုံတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ တေဟိ၊ ထိုတပ်ခြင်း အမျက်ထွက်ခြင်းတွေဝေခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သောအာရုံတို့မှ။ ဣမေ သမဏာ၊ ဤရဟန်းတို့သည်။ အာရကာ၊ ဝေးစွာ။ ဝိရတာ၊ ကြဉ်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရန္တိ၊ နေကုန်၏။ တတ၊ စင်စစ်။ ဒုက္ကရံ၊ ပြုနိုင်ခဲသောအမှုကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ပသာဒံ၊ ကြည်ညိုခြင်းသို့။ အာပဇ္ဇန္တိ၊ ရောက်ကုန်၏။ ကေသုဝိယ၊ အဘယ်သူတို့ကဲ့သို့နည်း ဟူမူကား။ ဝိနယပိဋကပေါတ္ထကံ၊ ဝိနည်းပိဋကတ်ပေကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကတဝေဒိဗြာဟ္မဏာဝိယ၊ မိစ္ဆာအယူရှိသောသူ့ကျေးဇူးကိုထင်စွာရှူလေ့ရှိသော ပုဏ္ဏားတို့ကဲ့သို့တည်း။
တေန၊ ထိုကြောင့်။ အပ္ပသန္နာနံ ပသာဒါယာတိ၊ အပ္ပသန္နာနံ ပသာဒါယဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူ၏။
ပသန္နာနန္တိ၊ ပသန္နာနံဟူသည်ကား။ ယေပိ ကုလပုတ္တာ၊ အကြင်အမျိုးသားတို့သည်လည်း။ သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။ ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုကုန်၏။ တေပိ ကုလပုတ္တာ၊ ထိုအမျိုးသားတို့သည်လည်း။ သိက္ခာပဒပညတ္တိံ ဝါ၊ သိက္ခာပုဒ်ပညပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ယထာပညတ္တံ၊ ပညပ်အားလျော်စွာ။ ပဋိပဇ္ဇမာနေ၊ ကျင့်ကုန်သော။ ဘိက္ခူဝါ၊ ရဟန်းတို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အဟော၊ အံ့ဘွယ်ရှိစွ။ အယျာ၊ အရှင်ကောင်းတို့သည်။ ဒုက္ကရံ၊ ပြနိုင်ခဲသောအမှုကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ယေ၊ အကြင်အရှင်ကောင်းတို့သည်။ ယာဝဇီဝံ၊ အသက်ထက်ဆုံး။ ဧကတတ္တံ၊ တထပ်တည်းစားရခြင်းရှိသော။ ဗြဟ္မစရိယံ၊ မြတ်သောအကျင့်ကို။ ဝိနယသံဝရံ၊ ဝိနည်းစောင့်စည်းခြင်းကို။ ပါလေန္တိ၊ စောင့်ပေကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပိုက်၍။ ဘိယျောဘိယျော၊ လွန်စွာလွန်စွာ။ ပသီဒန္တိ၊ ကြည်ညိုကုန်၏။
တေန၊ ထိုကြောင့်။ ပသန္နာနံ ဘိယျောဘာဝါယာတိ၊ ပသန္နာနံ ဘိယျောဘာဝါယဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
သဒ္ဓမ္မဋ္ဌိတိယာတိဧတ္ထ၊ သဒ္ဓမ္မဋ္ဌိတိယာဟူသောဤပါဌ်၌။ သဒ္ဓမ္မော၊ သူတော်ကောင်းတို့၏တရားသည်။ ပရိယတ္တိသဒ္ဓမ္မော၊ ပရိယတ်တည်း ဟူသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရားလည်းကောင်း။ ပဋိပတ္တိသဒ္ဓမ္မော၊ ပဋိပတ်တည်းဟူသောသူတော်ကောင်းတို့၏တရားလည်းကောင်း။ အဓိဂမသဒ္ဓမ္မော၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သော လောကုတ္တရာတရားတည်းဟူသူတော်ကောင်းတို့၏တရားလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တိဝိဓော၊ သုံးပါးအပြားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တတ္ထ၊ ထိုသုံးပါးသောသဒ္ဓမ္မတို့တွင်။ သကလမ္ပိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်သော။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ မြတ်စွာဘုရားစကားတော်သည်။ ပရိယတ္တိသဒ္ဓမ္မော နာမ၊ ပရိယတ္တိသဒ္ဓမ္မမည်၏။
တေရသ၊ တစ်ဆဲ့သုံးပါး ကုန်သော။ ဓုတဂုဏာ၊ ဓုတင် ကျေးဇူးတို့သည်လည်းကောင်း။ စာရိတ္တဝါရိတ္တသီလသမာဓိဝိပဿနာ၊ စာရိတ္တသီလဝါရိတ္တသီလသမာဓိဝိပဿနာတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ ပဋိပတ္တိသဒ္ဓမ္မော နာမ၊ ပဋိပတ္တိသဒ္ဓမ္မမည်၏။
နဝလောကုတ္တရဓမ္မော၊ သုံးပါးသောလောကုတ္တရာတရားသည်။ အဓိဂမသဒ္ဓမ္မော နာမ၊ အဓိဂမသဒ္ဓမ္မမည်၏။
သော သဗ္ဗောပိ၊ ထိုအလုံးစုံသောသဒ္ဓမ္မသည်လည်း။ ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ သိက္ခာပဒပညတ္တိယာ၊ သိက္ခာပုဒ်ပညပ်ခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ သိက္ခာပဒဉ္စ၊ သိက္ခာပုဒ်ကိုလည်းကောင်း။ တဿ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်၏။ ဝိဘင်္ဂဉ္စ၊ ဝိဘင်းကိုလည်းကောင်း။ တဒတ္ထဇောတနတ္ထံ၊ ထိုသိက္ခာပုဒ်၏အနက်ကိုထွန်းပြခြင်းငှါ။ အညံ၊ တစ်ပါးသော။ ဗုဒ္ဓဝစနဉ္စ၊ ဘုရားစကားကိုလည်းကောင်း။ ပရိယာပုဏန္တိ၊ သင်ကုန်၏။ ယထာပညတ္တဉ္စ၊ ပညပ်တော်အားလျော်စွာလည်း။ ပဋိပဇ္ဇမာနာ၊ ကျင့်ကုန်သည်ဖြစ်၍။ ပဋိပတ္တိံ၊ အကျင့်ကို။ ပူရေတွာ၊ ပြည့်စေ၍။ ပဋိပတ္တိယာ၊ အကျင့်ဖြင့်။ အဓိဂန္တဗ္ဗံ၊ သိအပ်သော။ လောကုတ္တရဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာတရားကို။ အဓိဂစ္ဆန္တိ၊ သိကုန်၏။ တသ္မာ၊ ထိုကြောင့်။ သိက္ခာပဒပညတ္တိယာ၊ သိက္ခာပုဒ်တော်ကိုပညပ်ခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သဒ္ဓမ္မော၊ သူကောင်းတရားသည်။ စိရဋ္ဌိတိကော၊ ကြာမြင့်စွာတည်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တေန၊ ထိုကြောင့်။ သဒ္ဓမ္မဋ္ဌိတိယာ တိ၊ သဒ္ဓမ္မဋ္ဌိတိယာဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဝိနယာနုဂ္ဂဟာယာတိဧတ္ထ၊ ဝိနယာနုဂ္ဂဟာယဟူသောဤပုဒ်၌။ ဟိဝိတ္ထာရော၊ အကျယ်ကို။ မယာ၊ ငါသည်။ ဝုစ္စတေ၊ ဆိုဦးအံ့။ သိက္ခာပဒပညတ္တိယာ၊ သိက္ခာပုဒ်တော်ကိုပညပ်ခြင်းသည်။ သတိ၊ ရှိသော်။ သံဝရဝိနယော စ၊ သံဝရဝိနည်းသည်လည်းကောင်း။ ပဟာနဝိ နယော စ၊ ပဟာနဝိနည်းသည်လည်းကောင်း။ သမထဝိနယော စ၊ သမထဝိနည်းသည်လည်းကောင်း။ ပညတ္တိဝိနယော၊ ပညတ္တိဝိနည်းသည်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ စတုဗ္ဗိဓော၊ လေးပါးအပြားရှိသော။ ဝိနယော၊ ဝိနည်းသည်။ အနုဂ္ဂဟိတော၊ ခြီးမြှောက်အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ သုပတ္ထမ္ဘိတော၊ ကောင်းစွာ ထောက်ပံ့အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တေန၊ ထိုကြောင့်။ ဝိနယာနုဂ္ဂဟာယာတိ၊ ဝိနယာနုဂ္ဂဟာယဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။
ဒုတိယေ၊ ဒုတိယသုတ်၌။ ပါရာဇိကောတိ၊ ပါရာဇိကောဟူသည်ကား။ ပါရာဇိကအာပတ္တိံ၊ ပါရာဇိကအာပတ်သို့။ အာပန္နော၊ ရောက်သည်။
ပါရာဇိကကထာ ဝိပ္ပကတာ ဟောတီတိ၊ ပါရာဇိကကထာဝိပ္ပကတာဟောတိဟူသည်ကား။ အသုကပုဂ္ဂလော၊ ဤအမည်ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပါရာဇိကံ၊ ပါရာဇိကအာပတ်သို့။ အာပန္နောနုခေါ၊ ရောက်သလော။ နော အာပန္နောနုခေါ၊ မရောက်သလော။ ဣတိဧဝံကထာ၊ ဤသို့သောစကားသည်။ အာရဘိတွာ၊ အားတုတ်၍။ အနိဋ္ဌာပိတာ၊ မပြီးစေအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံသောအနုပသမ္ပန္နကထာဝိပ္ပကတာဟောတိအစရှိသောဝါကျတို့၌။ ဧသနယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။
တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။ ဥဗ္ဗာဟိကာယာတိ၊ ဥဗ္ဗာဟိကာယဟူသည်ကား။ သမ္ပတ္တအဓိကရဏံ၊ ရောက်သောအဓိကရုဏ်းကို။ ဝုပ သမေတုံ၊ ငြိမ်းစေခြင်းငှါ။ သံဃတော၊ သံဃာမှ။ ဥဗ္ဗာဟိတွာဥဒ္ဓရိတွာ၊ ထုတ်၍။ ဂဟဏတ္တာယ၊ ယူခြင်းအကျိုးငှါ။
ဝိနယေခေါပနဋ္ဌိတောဟောတီတိ၊ ဝိနယေခေါပနဋ္ဌိတောဟောတိဟူသည်ကား။ ဝိနယလက္ခဏေ၊ ဝိနည်းလက္ခဏာ၌။ ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
အသံဟီရောတိ၊ အသံဟီရောဟူသည်ကား။ အညဿ၊ တစ်ပါးသောပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝစနမတ္တေနေဝ၊ စကားမျှဖြင့်သာလျှင်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ လဒ္ဓိံ၊ အယူကို။ န ဝိဿဇ္ဇေတိ၊ မစွန့်။
ပဋိဗလောတိ၊ ပဋိဗလောဟူသည်ကား။ ကာယဗလေနပိ၊ ကိုယ်အားနှင့် လည်းကောင်း။ ဉာဏဗလေနပိ၊ ဉာဏ်အားနှင့် လည်းကောင်း။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။
သညာပေတုန္တိ၊ သညာပေတုံဟူသည်ကား။ ဇာနာပေထုံ၊ သိစေခြင်းငှာ။
ပညာပေတုန္တိ၊ ပညာပေထုံဟူသည်ကား။ သမ္ပဇာနာပေတုံ၊ ကောင်းစွာအပြားအားဖြင့် သိစေခြင်းငှာ။
နိဇ္ဈာပေတုန္တိ၊ နိဇ္ဈာပေတုံဟူသည်ကား။ ဩလောကာပေတုံ၊ ကြည့်စေခြင်းငှါ။
ပေက္ခေတုန္တိ၊ ပေက္ခေတုံဟူသည်ကား။ ပသာဒေတုံ၊ ရှုစေခြင်းငှါ။
သဉ္ဇာတပ္ပသာဒံ၊ ဖြစ်သောကြည်ညိုခြင်းကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။
အဓိကရဏန္တိ၊ အဓိကရဏံဟူသည်ကား။ ဝိဝါဒါဓိကရဏာဒိ၊ ဝိဝါဒါဓိကရုဏ်း အစရှိသော။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိသောအဓိကရုဏ်းကို။
အဓိကရဏသမုဒယန္တိ၊ အဓိကရဏသမုဒယံဟူသည်ကား။ ဝိဝါဒမူလာဒိကံ၊ ငြင်းခုံခြင်းတည်းဟူသောအကြောင်းအစရှိသော။ အဓိကရဏကာရကံ၊ အဓိကရုဏ်းကိုပြုတတ်သောတရားကို။
အဓိကရဏနိရောဓန္တိ၊ အဓိကရဏနိရောဓံဟူသည်ကား။ အဓိကရဏာနံ၊ အဓိကရုဏ်းတို့၏။ ဝူပသမံ၊ ငြိမ်းခြင်းကို။
အဓိကရဏနိရောဓဂါမိနိပ္ပဋိပဒန္တိ၊ အဓိကရဏနိရောဓဂါမိ နိပ္ပဋိပဒံဟူသည်ကား။ သတ္တဝိဓံ၊ ခုနစ်ပါးအပြားရှိသော။ အဓိကရဏသမထံ၊ အဓိကရဏသမထကို။
စတုတ္ထေ၊ စတုတ္ထသုတ်၌။ အနဘိရတိန္တိ၊ အနဘိရတိံဟူသည်ကား။ ဥက္ကဏ္ဌိတဘာဝံ၊ ဆန့်ကျင်သည်၏အဖြစ်ကို။
ဝုပကာသေတုန္တိ၊ ဝုပကာသေတုံဟူသည်ကား။ ဝိနေတုံ၊ ပယ်ဖျာက်ခြင်းငှါ။
အဓိသီလေတိ၊ အဓိသီလေဟူသည်ကား။ ဥတ္တမသီလေ၊ မြတ်သောသီလ၌။
စိတ္တပညာသုပိ၊ စိတ္တပညာတို့၌လည်း။ ဧသေဝ နယော၊ ဤနည်းလျှင်နည်းရှိ၏။
သတ္တမေ၊ သတ္တမသုတ်၌။ ဝတ္ထူဟီတိ၊ ဝတ္ထူဟိဟူသည်ကား။ ကာရဏေဟိ၊ အကြောင်းတို့ဖြင့်။
အဝကဿန္တိတိ၊ အဝကဿန္တိဟူ သည်ကား။ ပရိသံ၊ ပရိသတ်ကို။ အာကဍ္ဎိတိ၊ ငင်ကုန်၏။ ဝိဇဋေန္တိ၊ သုတ်သင်ကုန်၏။ ဧကမန္တံ၊ သင့်တင့်လျောက်ပတ်သောအရပ်၌။ ဥဿာရေန္တိ၊ ရွေ့စေကုန်၏။
အပကဿန္တီတိ၊ အပကဿန္တိဟူသည်ကား။ အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ အာကဍ္ဎန္တိ၊ ငင်ကုန်၏။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကတေ၊ ပြုသည်ရှိသော်။ ဝိသုံ၊ အသီး။ ဋ္ဌိတာ၊ တည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောအခြင်းအရာအားဖြင့်။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။
အာဝေနိ ကမ္မာနိ ကရောန္တီတိ၊ အာဝေနိ ကမ္မာနိ ကရောန္တိဟူသည်ကား။ ဝိသုံ၊ အသီး။ သံဃကမ္မာနိ၊ သံဃကံတို့ကို။ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။
နဝမေ၊ နဝမသုတ်၌။ ကပ္ပဋ္ဌိယန္တိ၊ ကပ္ပဋ္ဌိယံဟူသည်ကား။ အာယုကပ္ပံ၊ အာယုကပ်ပတ်လုံး။ နိရယမှိ၊ ငရဲ၌။ ဌိတိကာရဏံ၊ တည်ခြင်း၏အကြောင်းဖြစ်သော။
ကိဗ္ဗိသံပသဝတီတိ၊ ကိဗ္ဗိသံပသဝတိဟူသည်ကား။ ပါပံ၊ မကောင်းမှုကို။ ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။
အာပါယိကောတိ၊ အာပါယိကောဟူသည်ကား။ အပါယဂမနိယော၊ အပါယ်သို့လားစေတတ်သည်။
နေရယိကောတိ၊ နေရယိကောဟူသည်ကား။ နိရယေ၊ ငရဲ၌။ နိဗ္ဗတ္တနကော၊ ဖြစ်စေတတ်သည်။
ဝဂ္ဂရတောတိ၊ ဝဂ္ဂရတောဟူသည်ကား။ ဘေဒရတော၊ ကွဲပြားခြင်း၌မွေ့လျော်တတ်သည်။
ယောဂက္ခေမာ ပဓံသတီတိ၊ ယောဂက္ခေမာ ပဓံသတိ ဟူသည်ကား။ ယောဂေဟိ၊ ယောဂလေးပါးတို့ဖြင့်။ ခေမတော၊ ဘေးမရှိသော။ အရဟတ္တတော၊ အရဟတ္တဖိုလ်မှ။ ဓံသတိ၊ ပျက်၏။ ဝိဂစ္ဆတိ၊ လျော၏။
ဒသမေ၊ ဒသမသုတ်၌။ အနုဂ္ဂဟောတိ၊ အနုဂ္ဂဟောဟူသည်ကား။ အညမညဿ၊ တယောက်သည်တယောက်အား။ သင်္ဂဟာနုဂ္ဂဟော၊ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းထောက်ပံ့ခြင်းသည်။
သေသံ၊ ကြွင်းသောစကားရပ်သည်။ သဗ္ဗတ္ထ၊ အလုံးစုံတို့၌။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ ပေါ်သောအနက်ရှိသည်သာလျှင်တည်း။
ဣတိ၊ ဤသည်လျှင်ဒသမသုတ်၏အဖွင့်အပြီးတည်း။ စတုတ္ထော၊ လေးခုမြောက်သော။ ဥပါလိဝဂ္ဂေါ၊ ဥပါလိဝဂ်တည်း။