7. Cūḷataṇhāsaṅkhayasuttaṃ
390. Evaṃ
M1.318V1.320T1.464 me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati pubbārāme migāramātupāsāde .Atha kho sakko devānamindo yena bhagavā tenupasaṅkami ;
upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsi .
Ekamantaṃ ṭhito kho sakko devānamindo bhagavantaṃ etadavoca –
‘‘ kittāvatā nu kho , bhante , bhikkhu saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hoti accantaniṭṭho accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānan ’’ ti ?
‘‘ Idha , devānaminda , bhikkhuno sutaṃ hoti –
‘ sabbe dhammā nālaṃ abhinivesāyā ’ ti .
Evañcetaṃ , devānaminda , bhikkhuno sutaṃ hoti –
‘ sabbe dhammā nālaṃ abhinivesāyā ’ ti .
So sabbaṃ dhammaṃ abhijānāti ;
sabbaṃ dhammaṃ abhiññāya sabbaṃ dhammaṃ parijānāti ;
sabbaṃ dhammaṃ pariññāya yaṃ kiñci vedanaṃ vedeti – sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā , so tāsu vedanāsu aniccānupassī viharati , virāgānupassī viharati , nirodhānupassī viharati , paṭinissaggānupassī viharati .
So tāsu vedanāsu aniccānupassī viharanto , virāgānupassī viharanto , nirodhānupassī viharanto , paṭinissaggānupassī viharanto na kiñci loke upādiyati .
Anupādiyaṃ na paritassati , aparitassaṃ paccattaññeva parinibbāyati
P1.252 –‘ khīṇā jāti , vusitaṃ brahmacariyaṃ , kataṃ karaṇīyaṃ , nāparaṃ itthattāyā ’ ti
T1.465 pajānāti .Ettāvatā kho , devānaminda , bhikkhu saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hoti accantaniṭṭho accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānan ’’ ti .
Atha kho sakko devānamindo bhagavato bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā bhagavantaṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā tatthevantaradhāyi .
391. Tena kho pana samayena āyasmā mahāmoggallāno bhagavato avidūre nisinno hoti .
Atha kho āyasmato mahāmoggallānassa etadahosi –
‘‘ kiṃ nu kho so yakkho bhagavato
V1.321 bhāsitaṃ abhisamecca anumodi udāhu no ;yaṃnūnāhaṃ taṃ yakkhaṃ jāneyyaṃ – yadi vā so yakkho bhagavato bhāsitaṃ abhisamecca
M1.319 anumodi yadi vā no ’’ ti ?Atha kho āyasmā mahāmoggallāno – seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṃ vā bāhaṃ pasāreyya , pasāritaṃ vā bāhaṃ samiñjeyya , evameva – pubbārāme migāramātupāsāde antarahito devesu tāvatiṃsesu pāturahosi .
Tena kho pana samayena sakko devānamindo ekapuṇḍarīke uyyāne dibbehi pañcahi tūriyasatehi [ turiyasatehi ( sī . syā . kaṃ . pī .)] samappito samaṅgībhūto paricāreti .
Addasā kho sakko devānamindo āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ dūratova āgacchantaṃ .
Disvāna tāni dibbāni pañca tūriyasatāni paṭippaṇāmetvā yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami ;
upasaṅkamitvā āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ
T1.466 etadavoca –‘‘ ehi kho , mārisa moggallāna , svāgataṃ , mārisa moggallāna !
Cirassaṃ kho , mārisa moggallāna , imaṃ pariyāyaṃ akāsi yadidaṃ idhāgamanāya .
Nisīda , mārisa moggallāna , idamāsanaṃ paññattan ’’ ti .
Nisīdi kho āyasmā mahāmoggallāno paññatte āsane .
Sakkopi kho devānamindo aññataraṃ nīcaṃ āsanaṃ gahetvā ekamantaṃ nisīdi .
Ekamantaṃ nisinnaṃ kho sakkaṃ devānamindaṃ āyasmā mahāmoggallāno etadavoca –
‘‘ yathā kathaṃ pana kho , kosiya , bhagavā saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimuttiṃ abhāsi ?
Sādhu mayampi etissā kathāya bhāgino assāma savanāyā ’’ ti .
392.‘‘ Mayaṃ kho , mārisa moggallāna , bahukiccā bahukaraṇīyā – appeva sakena karaṇīyena , api ca devānaṃyeva tāvatiṃsānaṃ karaṇīyena .
Api ca , mārisa moggallāna , sussutaṃyeva hoti suggahitaṃ sumanasikataṃ
P1.253 sūpadhāritaṃ , yaṃ no khippameva antaradhāyati .Bhūtapubbaṃ , mārisa moggallāna , devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho [ samūpabyuḷho ( syā . kaṃ .), samūpabbūḷho ( sī .)] ahosi .
Tasmiṃ kho pana , mārisa moggallāna , saṅgāme devā jiniṃsu , asurā parājiniṃsu .
So kho ahaṃ , mārisa moggallāna , taṃ saṅgāmaṃ abhivijinitvā vijitasaṅgāmo tato paṭinivattitvā vejayantaṃ nāma pāsādaṃ māpesiṃ .
Vejayantassa kho , mārisa moggallāna , pāsādassa ekasataṃ niyyūhaṃ .
Ekekasmiṃ niyyūhe satta satta kūṭāgārasatāni .
Ekamekasmiṃ kūṭāgāre satta satta accharāyo
T1.467 .Ekamekissā accharāya satta satta paricārikāyo .
Iccheyyāsi no tvaṃ
M1.320 , mārisa moggallāna , vejayantassa pāsādassa rāmaṇeyyakaṃ daṭṭhun ’’ ti ?Adhivāsesi kho āyasmā mahāmoggallāno tuṇhībhāvena .
393. Atha
V1.322 kho sakko ca devānamindo vessavaṇo ca mahārājā āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ purakkhatvā yena vejayanto pāsādo tenupasaṅkamiṃsu .Addasaṃsu kho sakkassa devānamindassa paricārikāyo āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ dūratova āgacchantaṃ ;
disvā ottappamānā hirīyamānā sakaṃ sakaṃ ovarakaṃ pavisiṃsu .
Seyyathāpi nāma suṇisā sasuraṃ disvā ottappati hirīyati , evameva sakkassa devānamindassa paricārikāyo āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ disvā ottappamānā hirīyamānā sakaṃ sakaṃ ovarakaṃ pavisiṃsu .
Atha kho sakko ca devānamindo vessavaṇo ca mahārājā āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ vejayante pāsāde anucaṅkamāpenti anuvicarāpenti –
‘‘ idampi , mārisa moggallāna , passa vejayantassa pāsādassa rāmaṇeyyakaṃ ;
idampi , mārisa moggallāna , passa vejayantassa pāsādassa rāmaṇeyyakan ’’ ti .
‘‘ Sobhati idaṃ āyasmato kosiyassa , yathā taṃ pubbe katapuññassa .
Manussāpi kiñcideva rāmaṇeyyakaṃ disvā [ diṭṭhā ( sī . pī . ka .)] evamāhaṃsu –
‘ sobhati vata bho yathā devānaṃ tāvatiṃsānan ’ ti .
Tayidaṃ āyasmato kosiyassa sobhati , yathā taṃ pubbe katapuññassā ’’ ti .
Atha kho āyasmato mahāmoggallānassa
T1.468 etadahosi –‘‘ atibāḷhaṃ kho ayaṃ yakkho pamatto viharati .
Yaṃnūnāhaṃ imaṃ yakkhaṃ saṃvejeyyan ’’ ti .
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno tathārūpaṃ iddhābhisaṅkhāraṃ abhisaṅkhāsi [ abhisaṅkhāresi ( ka .), abhisaṅkhāreti ( syā . kaṃ .)] yathā vejayantaṃ pāsādaṃ pādaṅguṭṭhakena saṅkampesi sampakampesi sampavedhesi
P1.254 .Atha kho sakko ca devānamindo , vessavaṇo ca mahārājā , devā ca tāvatiṃsā acchariyabbhutacittajātā ahesuṃ –
‘‘ acchariyaṃ vata , bho , abbhutaṃ vata , bho , samaṇassa mahiddhikatā mahānubhāvatā , yatra hi nāma dibbabhavanaṃ pādaṅguṭṭhakena saṅkampessati sampakampessati sampavedhessatī ’’ ti !
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno sakkaṃ devānamindaṃ saṃviggaṃ lomahaṭṭhajātaṃ viditvā sakkaṃ devānamindaṃ etadavoca –
‘‘ yathā kathaṃ pana kho , kosiya , bhagavā saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimuttiṃ abhāsi ?
Sādhu mayampi etissā kathāya bhāgino assāma savanāyā ’’ ti .
394.‘‘ Idhāhaṃ
M1.321 , mārisa moggallāna , yena bhagavā tenupasaṅkamiṃ ;upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsiṃ .
Ekamantaṃ ṭhito kho ahaṃ , mārisa moggallāna , bhagavantaṃ etadavocaṃ –
‘ kittāvatā nu kho , bhante , bhikkhu saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hoti accantaniṭṭho accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānan ’’’ ti ?
‘‘ Evaṃ
V1.323 vutte , mārisa moggallāna , bhagavā maṃ etadavoca –‘ idha , devānaminda , bhikkhuno sutaṃ hoti – sabbe dhammā nālaṃ
T1.469 abhinivesāyā ’ ti .Evaṃ cetaṃ devānaminda bhikkhuno sutaṃ hoti ‘ sabbe dhammā nālaṃ abhinivesāyā ’ ti .
So sabbaṃ dhammaṃ abhijānāti , sabbaṃ dhammaṃ abhiññāya sabbaṃ dhammaṃ parijānāti , sabbaṃ dhammaṃ pariññāya yaṃ kiñci vedanaṃ vedeti sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā .
So tāsu vedanāsu aniccānupassī viharati , virāgānupassī viharati , nirodhānupassī viharati , paṭinissaggānupassī viharati .
So tāsu vedanāsu aniccānupassī viharanto , virāgānupassī viharanto , nirodhānupassī viharanto , paṭinissaggānupassī viharanto na kiñci loke upādiyati , anupādiyaṃ na paritassati , aparitassaṃ paccattaññeva parinibbāyati –
‘ khīṇā jāti , vusitaṃ brahmacariyaṃ , kataṃ karaṇīyaṃ , nāparaṃ itthattāyā ’ ti pajānāti .
Ettāvatā kho , devānaminda , bhikkhu saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hoti accantaniṭṭho accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānanti .
Evaṃ kho me , mārisa moggallāna , bhagavā saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimuttiṃ abhāsī ’’ ti .
Atha kho āyasmā mahāmoggallāno sakkassa devānamindassa bhāsitaṃ
P1.255 abhinanditvā anumoditvā – seyyathāpi nāma balavā puriso samiñjitaṃ vā bāhaṃ pasāreyya , pasāritaṃ vā bāhaṃ samiñjeyya evameva – devesu tāvatiṃsesu antarahito pubbārāme migāramātupāsāde pāturahosi .Atha kho sakkassa devānamindassa paricārikāyo acirapakkante āyasmante mahāmoggallāne sakkaṃ devānamindaṃ
T1.470 etadavocuṃ –‘‘ eso nu te , mārisa , so bhagavā satthā ’’ ti ?
‘‘ Na kho me , mārisa , so bhagavā satthā .
Sabrahmacārī me eso āyasmā mahāmoggallāno ’’ ti .
‘‘ Lābhā te , mārisa ,( suladdhaṃ te , mārisa )[() natthi ( sī . pī .)] yassa te sabrahmacārī evaṃmahiddhiko evaṃmahānubhāvo !
Aho nūna te so bhagavā satthā ’’ ti .
395. Atha
M1.322 kho āyasmā mahāmoggallāno yena bhagavā tenupasaṅkami ;upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi .
Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā mahāmoggallāno bhagavantaṃ etadavoca –
‘‘ abhijānāti no , bhante , bhagavā ahu [ ahunaññeva ( sī . syā . kaṃ .)] ñātaññatarassa mahesakkhassa yakkhassa saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimuttiṃ bhāsitā ’’ ti [ abhāsitthāti ( ka .)]?
‘‘ Abhijānāmahaṃ , moggallāna , idha sakko devānamindo yenāhaṃ tenupasaṅkami ;
upasaṅkamitvā maṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsi .
Ekamantaṃ ṭhito kho , moggallāna , sakko devānamindo maṃ etadavoca –
‘ kittāvatā nu kho , bhante
V1.324 , bhikkhu saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hoti accantaniṭṭho accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānan ’’ ti .Evaṃ vutte ahaṃ , moggallāna , sakkaṃ devānamindaṃ etadavocaṃ ‘‘ idha devānaminda bhikkhuno sutaṃ hoti ‘ sabbe dhammā nālaṃ abhinivesāyā ’ ti .
Evaṃ cetaṃ devānaminda bhikkhuno sutaṃ hoti ‘ sabbe dhammā nālaṃ abhinivesāyā ’ ti .
So sabbaṃ dhammaṃ abhijānāti , sabbaṃ dhammaṃ abhiññāya sabbaṃ dhammaṃ parijānāti
T1.471 , sabbaṃ dhammaṃ pariññāya yaṃ kiñci vedanaṃ vedeti sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā .So tāsu vedanāsu aniccānupassī viharati , virāgānupassī viharati , nirodhānupassī viharati , paṭinissaggānupassī viharati .
So tāsu vedanāsu aniccānupassī viharanto , virāgānupassī viharanto , nirodhānupassī viharanto , paṭinissaggānupassī viharanto na kiñci loke upādiyati , anupādiyaṃ na paritassati , aparitassaṃ paccattaññeva parinibbāyati –
‘ khīṇā jāti , vusitaṃ brahmacariyaṃ
P1.256 , kataṃ karaṇīyaṃ , nāparaṃ itthattāyā ’ ti pajānāti .Ettāvatā kho , devānaminda , bhikkhu saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimutto hoti accantaniṭṭho accantayogakkhemī accantabrahmacārī accantapariyosāno seṭṭho devamanussānanti .
Evaṃ kho ahaṃ , moggallāna , abhijānāmi sakkassa devānamindassa saṃkhittena taṇhāsaṅkhayavimuttiṃ bhāsitā ’’ ti .
Idamavoca bhagavā .
Attamano āyasmā mahāmoggallāno bhagavato bhāsitaṃ abhinandīti .
Cūḷataṇhāsaṅkhayasuttaṃ niṭṭhitaṃ sattamaṃ .