关于价值合并别住的论述
- 之后，开示了以单一犯戒，违犯，罪为根本和犯戒，违犯，罪的增长这两种方式后，说明了价值合计的别住。
之后，为了显示故意未发露罪行的（比丘的）事，然后故意以不知、不忆、有疑的状态，对未发露的罪，后来当惭耻法或知、忆、无疑的状态生起时，所应做的事，而依“诸比丘，在此”等的方式设立了教法。
之后，为了显示以不知、不忆、有疑而覆藏的诸罪的未覆藏状态，同样设立了教法。
关于价值合计的别住论述已结束。
Author： deepseek @ visuddhinanda