- 五百〔比丘〕犍度
- 五百〔比丘〕犍度
小随小学处解说
- 在五百〔结集〕犍度中，为了显示除了**四波罗夷**之外，其余的小小戒等一切〔戒〕都应被应被护持的状态，而通过方式说：“除了四波罗夷之外，其余的小小戒”等。
这是你们沙门的，即这是沙门们〔所允许〕的。
“vo”只是填充词。
- **贤友喜悦、安乐，这也是你的恶作**这句话，是长老们仅仅在责备说“这是你做得不好的”，并非针对犯戒，违犯，罪而说。
因为他们并非不知犯戒，违犯，罪与非犯戒，违犯，罪。
就在刚才，这才被宣说过——
“僧团不制定未概念、施设、制定者，不断除已概念、施设、制定者”。
**你应开示、教导、宣说那恶作**这句话，也是针对“是的，尊者，这是我做得不好的”这样的承认而说，是针对“那是恶作”这一点而说，并非指犯戒，违犯，罪的说罪。
然而，长老因为既不是由于失念而问，也不是由于不恭敬，所以，在那里，他也没有注意到做得不好的情况，便说“我不见那恶作”，并为了向长老们表示恭敬而说：“再者，我是考虑到诸位尊者而开示、教导、宣说那恶作的”。
意思是说：正如你们所说，我如此承认。
在其余四个处所；状态；可能性，也是同样的理趣。
此处其余应说之内容，在因缘注释中已经说过了。
诸微细学处之谈论、言说、论述已完毕。
五百〔结集〕犍度的注释结束。